【摘 要】新課改下,素質(zhì)教育呼聲越來(lái)越高,理論上教師家長(zhǎng)普遍表現(xiàn)出對(duì)孩子全面發(fā)展的渴望,但在實(shí)踐中仍然是重視語(yǔ)數(shù)英等與升學(xué)有關(guān)的科目,美術(shù)、體育、音樂(lè)等所謂的小科目早就排到最后了。初中階段甚至不設(shè)美術(shù)課,設(shè)了也是作為副課來(lái)學(xué),這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的全面發(fā)展之要求不相符,也不利于學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】教育 新方法 創(chuàng)造 美術(shù) 價(jià)值
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育事業(yè)也蒸蒸日上,素質(zhì)教育也早已提上日程,但“美術(shù)”這一在學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的“小科目”卻被語(yǔ)數(shù)外等主要科目擠壓的氣喘吁吁,這不僅是升學(xué)壓力造成的,更主要的原因還在于目前的美術(shù)教學(xué)方式并未真正跟上時(shí)代的腳步,雖然多媒體、投影儀等現(xiàn)代儀器已經(jīng)安裝在大部分城市的教室里,但是硬件的改進(jìn)代替不了軟件及教育方法的落后。為此,如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,以及如何讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和進(jìn)步,進(jìn)而懂得如何觀察美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,是中小學(xué)美術(shù)教育的一大課題,在這里,僅以詩(shī)詞美術(shù)教育法為例來(lái)闡釋美術(shù)教育的創(chuàng)新。
一、發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞與美術(shù)之間的聯(lián)系
中華五千年的文明中,有一門(mén)讓我們驕傲的藝術(shù)—詩(shī)詞,中小學(xué)生在語(yǔ)文的課堂上已經(jīng)接觸了這些古代詩(shī)詞的經(jīng)典篇章,狀物、摹人、抒情、議論,每一首詩(shī)都是一幅畫(huà),每一首詞都是一幅畫(huà),或?qū)嵒蛱?,不論是唐人大氣磅礴的?shī)句,還是宋人溫婉纏綿的詞章,都能讓我們感受到美,而美術(shù)根源于美。不妨將這些耳熟能詳?shù)脑?shī)詞從語(yǔ)文課堂帶入美術(shù)課堂,將文字轉(zhuǎn)變?yōu)楫?huà)面,讓同學(xué)們用眼睛去欣賞,用心靈去感受。
二、觀察美
在美術(shù)領(lǐng)域,對(duì)中小學(xué)生而言就更應(yīng)當(dāng)重視感覺(jué)的培養(yǎng),而不是造型和技巧。更不能用某種量化標(biāo)準(zhǔn)加以束縛這種極富個(gè)性和感覺(jué)的作品。運(yùn)用多媒體調(diào)動(dòng)多種感官。據(jù)心理學(xué)家研究,人類(lèi)通過(guò)五官吸取知識(shí)的比例是:視覺(jué)80%、聽(tīng)覺(jué)11%、嗅覺(jué)3.5%、觸覺(jué)1.5%、味覺(jué)1.0%,通過(guò)視聽(tīng)獲取的知識(shí)信息高達(dá)90%。在當(dāng)今社會(huì),我國(guó)日常的中小學(xué)美術(shù)教育中,基本上是以傳授素描、色彩和中國(guó)畫(huà)的技法技巧為主。而目前多數(shù)老師是用一支粉筆、一面黑板示范臨摹技法,而學(xué)生則按照課本機(jī)械地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以往會(huì)造成學(xué)生的創(chuàng)造力衰退,兒童繪畫(huà)的公式化、成人化,嚴(yán)重影響學(xué)生天性的發(fā)展。造成學(xué)生的美術(shù)作業(yè)缺乏“個(gè)性”, 想象力不夠豐富,沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)性。而這種錯(cuò)誤的教學(xué)理念是源于老師并沒(méi)有給美術(shù)課程以準(zhǔn)確定位,中小學(xué)美術(shù)教育重點(diǎn)應(yīng)在于審美,在審美的基礎(chǔ)上在進(jìn)行創(chuàng)造。首先讓學(xué)生用眼睛去看、去觀察,而不是一上來(lái)就用手。在詩(shī)詞美術(shù)教育法中,老師可先在備課期間選擇一篇畫(huà)面感嬌強(qiáng)烈的詩(shī)歌,在根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容以及意境配以圖畫(huà),這些圖畫(huà)可以是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)中的圖片,也可以是老師親手制作的圖片,然后,在課上用多媒體展示給學(xué)生觀看,而不再是以往孤零零的圖片,有文字支撐的圖畫(huà),可以讓學(xué)生找到解讀圖畫(huà)的路徑,老師可以帶領(lǐng)全班同學(xué)一同觀察圖片,積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)于畫(huà)面的看法和感受,這是美術(shù)學(xué)習(xí)中觀察美這一環(huán)節(jié)。
三、發(fā)現(xiàn)美
美無(wú)處不在,而老師的角度和眼光畢竟與學(xué)生不同,所以學(xué)生可能會(huì)帶來(lái)不一樣的審美發(fā)現(xiàn)。在入門(mén)課里,讓同學(xué)們找到了詩(shī)詞的藝術(shù)美感,帶領(lǐng)同學(xué)們掀開(kāi)了中國(guó)古典文化中蘊(yùn)含的美術(shù)意境的冰山一角,接下來(lái),可以讓學(xué)生自主的去搜索詩(shī)歌和相關(guān)圖畫(huà),可以是來(lái)自身邊的報(bào)刊雜志,也可以是互聯(lián)網(wǎng)上的信息,只要同學(xué)們按照自己的見(jiàn)解和審美去發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美術(shù)畫(huà)面,就可以提高同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,并且這也有利于學(xué)生提高信息搜索能力和動(dòng)手能力。岑參的詩(shī)中“曠野看人小,長(zhǎng)空共鳥(niǎo)齊”既說(shuō)明了近大遠(yuǎn)小的透視道理,又描繪出一幅畫(huà)面。
四、創(chuàng)造美
美術(shù),美術(shù),其中的“術(shù)”使得美術(shù)有別于美,它更強(qiáng)調(diào)一種技能性??赡懿皇敲恳粋€(gè)批評(píng)家都是創(chuàng)作家,也并不是每一個(gè)美食家都是做菜高手,當(dāng)然,具有審美能力的學(xué)生并不一定就能創(chuàng)造美的事物,這時(shí),美術(shù)就需要教導(dǎo)學(xué)生掌握這門(mén)技能。在學(xué)生感受古代傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),要將美術(shù)的技藝傳授于他們,可以讓學(xué)生自主地在黑白色的國(guó)畫(huà)上填充自己認(rèn)為符合詩(shī)歌主題的顏色,也可以讓學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)作,線條、視角等技術(shù)層面的繪畫(huà)功底是必不可少的,同時(shí)也要讓學(xué)生明白靈活的技巧和開(kāi)放的思維不是成功創(chuàng)造美的唯一手段,還有意境和內(nèi)涵可以作品更加有韻味和魅力。當(dāng)然,由于學(xué)生自身素質(zhì)和水平的差異,要在實(shí)際教學(xué)中具體問(wèn)題具體對(duì)待,對(duì)于進(jìn)步較快的同學(xué)可以加大創(chuàng)作力度,而對(duì)于一些進(jìn)步較慢的學(xué)生,要悉心指導(dǎo),讓素質(zhì)較好的同學(xué)帶動(dòng)一些交叉學(xué)生提高繪畫(huà)技能,以此來(lái)營(yíng)造濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)氣氛。
總之,詩(shī)詞美術(shù)教育法是美術(shù)教育中的新方法,這一方法不僅有利于學(xué)生提高美術(shù)能力,更能讓學(xué)生接受中國(guó)古典文化的熏陶,二者結(jié)合,相得益彰,不僅充分利用和開(kāi)發(fā)了已有的教學(xué)資源,更重要的是讓學(xué)生能夠更加親近美術(shù),走進(jìn)藝術(shù),讓心靈得到美的感染和質(zhì)的升華!