積極心理學(xué)視野下的高校貧困生感恩教育策略研究

[摘 要] 國(guó)家對(duì)高職貧困生的資助力度逐年加大，但很多貧困生對(duì)此卻無(wú)動(dòng)于衷，貧困生感恩心理的缺失令很多資助工作者心寒。分析了高職貧困生感恩現(xiàn)狀，接著從個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)層面分析其成因，并以積極心理學(xué)理論為指導(dǎo)，給出解決高職貧困生感恩意識(shí)匱乏的策略。

[關(guān) 鍵 詞] 積極心理學(xué)；高職貧困生；感恩教育

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）21-0014-02

近幾年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，高職貧困生在高職全體學(xué)生中的比重占25%左右，特困生的比重占7～8%左右。為確保每一個(gè)家庭困難的孩子不因貧困而失學(xué)，我國(guó)逐步建立起以“獎(jiǎng)助補(bǔ)貸勤”為主的國(guó)家資助體系，每年為貧困生提供數(shù)量可觀的各類(lèi)資助，按照人之常情，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，但是部分貧困生對(duì)國(guó)家資助的態(tài)度卻相當(dāng)讓人不滿(mǎn)。能否破解這種困局，既是擺在每個(gè)資助工作者面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是衡量資助育人工作是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。積極心理學(xué)為我們提供了可供借鑒的思路。

一、積極心理學(xué)和感恩概念

（一）積極心理學(xué)

積極心理學(xué)由美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼在1998年提出，其研究重點(diǎn)是人類(lèi)自身的積極因素，主張心理學(xué)要以人固有的實(shí)際的潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問(wèn)題）做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

（二）感恩

感恩是指?jìng)€(gè)體用感激情緒了解或回應(yīng)因他人的恩惠或幫助而使自己獲得積極經(jīng)驗(yàn)或結(jié)果的一種人格特質(zhì)，是積極心理學(xué)研究的重要主題。

二、高職貧困生感恩現(xiàn)狀

有著兩千多年儒家文化傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)特別注重感恩意識(shí)，不管是正史中的諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩的“鞠躬盡瘁，死而后已”，還是武俠小說(shuō)中江湖豪杰的“士為知己者死”，其實(shí)質(zhì)都是感恩意識(shí)的體現(xiàn)。但是，感恩在現(xiàn)階段的高職貧困生身上卻遭遇了尷尬，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）對(duì)各類(lèi)資助缺少感恩意識(shí)

在我國(guó)，除了國(guó)家助學(xué)貸款需要在大學(xué)生畢業(yè)后還本付息之外，其余如國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、求職創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼及其他各種社會(huì)捐贈(zèng)的助學(xué)金都以免費(fèi)的形式發(fā)放給學(xué)生，高校貧困生是國(guó)家資助政策的最大獲益者。照理而言，貧困生應(yīng)該對(duì)來(lái)自方方面面的資助心存感激才對(duì)。但是筆者在多年從事資助工作中卻發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生從來(lái)不曾意識(shí)到要對(duì)各類(lèi)資助表示感激，很多學(xué)生覺(jué)得所有的資助拿得理所當(dāng)然。

（二）缺乏感恩行動(dòng)

雖然部分學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，但畢竟還有部分學(xué)生能在不同場(chǎng)合表達(dá)自己的感激之情。尤其是當(dāng)社會(huì)資助以現(xiàn)金形式發(fā)到學(xué)生手中時(shí)，大部分學(xué)生還是能對(duì)捐助者表示感謝。但是，筆者發(fā)現(xiàn)，僅僅只是表達(dá)感謝之情而已，真正落到實(shí)處的感恩行動(dòng)則寥寥無(wú)幾。受助學(xué)生既不會(huì)做一些力所能及的貢獻(xiàn)為學(xué)校增光添彩，也不會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心為社會(huì)增加正能量，更有一些受了資助的貧困生連基本的集體活動(dòng)都不能按要求參加。如此感恩，讓人欷歔。

三、高職貧困生感恩匱乏的原因

（一）貧困生家庭及其本人心理能量匱乏

心理學(xué)研究表明，只有當(dāng)人們自身心理能量充沛時(shí)，才能對(duì)外界回饋以正面能量，如果自身心理能量匱乏，就沒(méi)有足夠的心理能量去反饋給外界。貧困生家庭常年生活水平較低，大部分貧困生家長(zhǎng)文化層次不高，沒(méi)有足夠的能力去謀求更好的生活水平，解決溫飽已是他們的最高追求，為此還可能需要付出常人幾倍的努力，更有一些家長(zhǎng)常年患病或身有殘疾，日常生活中處于被幫助、被照顧的地位，常常處于心理能量匱乏的狀態(tài)中，外界的幫助對(duì)改善他們的生活狀態(tài)有一定的幫助，卻無(wú)法完全改變其生活狀態(tài)，常年的貧困已使這些疲憊的心靈麻木而不會(huì)表示感謝，更多的時(shí)候雖然也懂感恩，卻無(wú)力回報(bào)，久而久之，會(huì)對(duì)其子女產(chǎn)生一定的影響。

（二）高校資助工作重經(jīng)濟(jì)資助輕育人功能

高校資助工作在學(xué)生管理事務(wù)中具有比較重要的地位，直接關(guān)系到貧困生能否正常開(kāi)展學(xué)業(yè)，因此絕大部分高校都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的學(xué)生資助管理部門(mén)。但是，這些資助部門(mén)往往存在級(jí)別不高，人手不夠的問(wèn)題。資助工作人員經(jīng)常身兼數(shù)職，在面對(duì)資助工作時(shí)，會(huì)把硬性的經(jīng)濟(jì)資助放在優(yōu)先位置，軟性的資助育人工作則能拖則拖。上級(jí)主管部門(mén)對(duì)資助育人工作的考核也較難落到實(shí)處，高校學(xué)生對(duì)資助育人工作也抱可有可無(wú)的態(tài)度，從而導(dǎo)致育人工作徒有其表。這不僅與高校的育人理念背道而馳，也造成受助學(xué)生既無(wú)法從全局高度去理解國(guó)家實(shí)行資助政策的目的和意義，也無(wú)法從更專(zhuān)業(yè)的角度去解決自身面臨的心理、學(xué)業(yè)和生活問(wèn)題，因而也就無(wú)法強(qiáng)大自己，回報(bào)社會(huì)，而只把目光關(guān)注于自己是否能拿到錢(qián)，甚至在得到資助之后不僅不知心存感激，反而覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。

（三）社會(huì)原因

最近十幾年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)的日益明顯的貧富分化成為人們不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一些特殊行業(yè)的高收入，少數(shù)人的不正當(dāng)收入，反腐過(guò)程中揭露出來(lái)的一些聳人聽(tīng)聞的貪污數(shù)據(jù)，都加劇著人們的仇富心態(tài)，文化水平的欠缺，又使他們無(wú)法從歷史發(fā)展的角度去看待社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。他們不會(huì)理智分析自己貧困的原因，而把貧困歸結(jié)為社會(huì)問(wèn)題，他人問(wèn)題。這樣的社會(huì)大環(huán)境，多多少少會(huì)對(duì)高職貧困生產(chǎn)生影響，因而有些貧困生即使獲得國(guó)家資助，非但不存感恩之心，反而習(xí)慣于躺在貧困證上伸手要錢(qián)。

四、解決感恩問(wèn)題的策略

（一）開(kāi)展積極心理學(xué)和感恩教育

積極心理學(xué)這一新興學(xué)科，雖然只經(jīng)歷了短短十多年的發(fā)展歷程，但已經(jīng)在社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)揮巨大作用，很多人按照積極心理學(xué)提供的方法指導(dǎo)自己的生活，在改變自己的同時(shí)也獲得了更多幸福。感恩作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要研究主題，其對(duì)人們的作用自然也不可小覷。表達(dá)感恩的能力不僅是社交禮貌，也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森也認(rèn)為，感恩能夠拓展人的思維。大部分高職貧困生中學(xué)階段忙于應(yīng)付各類(lèi)考試，沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸心理學(xué)方面的知識(shí)，更不知道興起于20世紀(jì)末的積極心理學(xué)，因此，高校應(yīng)該利用自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)開(kāi)設(shè)課程或舉辦講座的方式，將現(xiàn)代積極心理學(xué)及感恩理論介紹給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)積極心理學(xué)和感恩理論具備理性的認(rèn)識(shí)。從思想上意識(shí)到積極樂(lè)觀地面對(duì)困難不是嘩眾取寵的空洞說(shuō)教，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)試驗(yàn)，有充分科學(xué)依據(jù)的心理學(xué)理論，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人實(shí)踐檢驗(yàn)的可以重復(fù)模仿的成熟方法，因而從內(nèi)心真正生發(fā)出積極面對(duì)困難、遇到幫助心存感恩的想法。

（二）培養(yǎng)感恩這一積極心理品質(zhì)

積極心理品質(zhì)是積極心理學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。人們廣泛認(rèn)可的是由塞利格曼等人確立的6大維度24項(xiàng)積極心理品質(zhì)，6大維度包括智慧與知識(shí)、勇氣、仁慈與愛(ài)、正義、修養(yǎng)與節(jié)制、心靈與超越。感恩屬于心靈與超越這一維度。擁有感恩心理的人很少嫉妒他人，并且在遇到生活壓力時(shí)，具備更強(qiáng)的抵抗力。積極心理品質(zhì)既有與生俱來(lái)的遺傳性，也可以通過(guò)后天的培養(yǎng)獲得。高職院校應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生感恩這一積極心理品質(zhì)，對(duì)剛接觸感恩理論的學(xué)生，可以通過(guò)各種活動(dòng)，引導(dǎo)他們多留意對(duì)自己有過(guò)幫助的人，并提供場(chǎng)合讓他們有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的感謝，通過(guò)培養(yǎng)，讓“留意別人的幫助”和“表達(dá)感謝”成為學(xué)生的自然行為，進(jìn)而成為他們的習(xí)慣。將感恩養(yǎng)成習(xí)慣的學(xué)生，他們將更能獲得別人的幫助，從而使自己的生活走上良性循環(huán)的軌道。

（三）提高有償資助比例

我國(guó)的各項(xiàng)資助政策，除國(guó)家助學(xué)貸款需要學(xué)生在畢業(yè)后還本付息外，其余的獎(jiǎng)助補(bǔ)免政策都以無(wú)償贈(zèng)與的方式進(jìn)行。這一方式解了很多學(xué)生的燃眉之急，但卻在一定程度上助長(zhǎng)了不勞而獲，不懂感恩的心態(tài)。對(duì)高校學(xué)生而言，他們完全有時(shí)間有能力通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。筆者設(shè)想，除了殘疾等個(gè)別特殊學(xué)生之外，對(duì)其他貧困生的各類(lèi)資助可以與學(xué)生的付出相聯(lián)系，譬如：學(xué)校設(shè)立一定數(shù)量的校內(nèi)崗位，將資助經(jīng)費(fèi)以高于最低社會(huì)工資兩到三倍的方式發(fā)放給從事相應(yīng)工作的學(xué)生。一方面，學(xué)生想要獲得多一點(diǎn)的資助，就必須付出更多的努力，另一方面，與校外的勤工儉學(xué)相比較，學(xué)生也能意識(shí)到自己的所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞動(dòng)付出，學(xué)校的做法更多的是想培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)的品質(zhì)。只有付出，才知得來(lái)不易，這種形式下，學(xué)生反而更容易對(duì)國(guó)家的資助抱有感恩之心。

（四）有償資助與無(wú)償助人并行

助人行為是指?jìng)€(gè)體自愿做出的，可以給別人帶來(lái)好處并且增加互相之間和諧人際關(guān)系的行為。高校貧困生作為弱勢(shì)群體，一直以來(lái)習(xí)慣于受人資助。其實(shí)，除了家庭經(jīng)濟(jì)因素之外，他們?cè)隗w能和知識(shí)儲(chǔ)備上，早已不再弱勢(shì)，已經(jīng)完全有能力去幫助別人。高校在開(kāi)展資助工作時(shí)，可以要求貧困生在獲得資助的同時(shí)，必須參與一定次數(shù)的無(wú)償助人活動(dòng)，學(xué)校可以組織志愿者活動(dòng)，學(xué)生也可以自發(fā)地參加其他社會(huì)組織舉辦的活動(dòng)，通過(guò)無(wú)償助人，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，收獲別人的感激，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)做人，學(xué)會(huì)感恩，并因?yàn)楦卸鞫鼧?lè)于助人，從而形成良性循環(huán)，為自己今后的做人做事打下基礎(chǔ)。

高校貧困生是一個(gè)特殊群體，他們既應(yīng)該得到社會(huì)的幫助，更應(yīng)該感恩社會(huì)的幫助，只有如此，社會(huì)才能幫他們渡過(guò)難關(guān)，而他們也才能擺正自己的位置，不因貧困而自卑，卻因感恩而奮發(fā)。

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