從“謀生手段”到“追求幸福”

[摘 要] 追求幸福是馬斯洛需求層次理論中自我實現(xiàn)后的一種心理感受，是人們一生的追求。職業(yè)教育則是實現(xiàn)這種追求的一種有效途徑。人們對生活水平要求的不斷提高，對職業(yè)教育價值觀認識的不斷改變，其目的也在不斷地發(fā)生變化，更多的人將職業(yè)教育視為追求幸福的方式，這也是職業(yè)教育的終極目的。

[關(guān) 鍵 詞] 職業(yè)教育；幸福教育；教育目的；終極目的

[中圖分類號] G640 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）21-0190-01

近年來，職業(yè)教育的地位逐漸得到重視，國家也相繼出臺了多個發(fā)展職業(yè)教育的政策。不論對個人還是對社會而言，職業(yè)教育都具有重要的作用和價值。針對職業(yè)教育的眾多理論研究也進行得如火如荼。而對職業(yè)教育目的這一問題的研究是職業(yè)教育理論研究最重要的環(huán)節(jié)。追根究底，教育目的問題是教育基本理論問題的根源，是教育得以展開的邏輯起點。

一、職業(yè)教育的最初目的

目的，作為人的自覺活動與行為的要素之一，是行為主體根據(jù)一定需要，以價值觀念為中介，對行動目標或后果的預(yù)想，這種預(yù)想反映了人們的價值追求。職業(yè)教育最初創(chuàng)立的目的是為“個人謀生之準備”，這是從個人本位出發(fā)的觀點。從社會本位來說，職業(yè)教育的目的是為了服務(wù)社會。因此，無論是從宏觀層面還是從微觀層面而言，職業(yè)教育最初的目的是以培養(yǎng)技術(shù)工人為目的，為個人的發(fā)展及社會的發(fā)展做準備的教育。

所謂職業(yè)，就是工作或者勞動，是“個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作”，是用體力勞動或腦力勞動換取的生活手段。從社會學的角度來說，職業(yè)是一種專業(yè)化的社會角色。肖鳳翔曾指出“職業(yè)是以謀生為基本目的，基于市場交換驅(qū)動的分工基礎(chǔ)上，個體必須從事的連續(xù)的制度化的社會生產(chǎn)或服務(wù)性專業(yè)活動。”根據(jù)職業(yè)的內(nèi)涵，職業(yè)教育的目的是為了個人謀生做準備，屬于生計教育的范疇。

二、職業(yè)教育目的的變革

對于普通教育而言，其教育目的是為社會建設(shè)培養(yǎng)人才，培養(yǎng)社會主義接班人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者。這些從國家的角度出發(fā)，以社會為本位的職業(yè)教育目的沒有考慮到教育的目的要為個人做什么，能為個人帶來什么。也有的教育目的提出要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人，但是這也只是一種應(yīng)然層面上的教育目的，實然的教育目的究竟要怎樣符合這種應(yīng)然的教育目的還是一個沒有解答的問題。相對于普通教育而言，職業(yè)教育或多或少地彌補了這種缺憾。

教育的目的是培養(yǎng)一種“工具”，而沒有真正關(guān)注到人本身。隨著職業(yè)學校教育形式的不斷發(fā)展，職業(yè)教育的目的已經(jīng)背離了其最初目的，演變?yōu)楹髞淼摹白鳛槿宋磥碇\生的手段”的教育形式。隨著工業(yè)革命的爆發(fā)和經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，職業(yè)教育的目的為了適應(yīng)社會需求而發(fā)生了變革，變成了以培養(yǎng)技術(shù)工人為目的。我們的職業(yè)教育所培養(yǎng)的是單純的技術(shù)工人，他們掌握著職業(yè)的技能、操作的方式等，僅僅是實踐操作能力。正是因為職業(yè)教育的培養(yǎng)目標缺少對受教育者的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)忠誠等，各行各業(yè)才會時常出現(xiàn)員工經(jīng)常調(diào)換工作，員工缺少社會責任感的現(xiàn)象發(fā)生。

學者們對此也有著各自的看法，或是從課程上改革，或是從體制上改革，但是這些都未能使這一問題得到根本解決。職業(yè)教育只是意識到員工的工作能力是否缺失，想方設(shè)法地尋找培養(yǎng)受教育者綜合職業(yè)能力的課程和教學方法。職業(yè)教育由此轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N培養(yǎng)學生綜合職業(yè)能力的教育類型，其目的也變?yōu)槭故芙逃蔀榉掀髽I(yè)需求的規(guī)范性人才。

三、職業(yè)教育的終極目的

職業(yè)教育中的受教育者之所以會選擇職業(yè)教育，其中一點原因是他們對普通教育中的以學科知識為主要內(nèi)容，以課堂講授為主要教學方式的教育形式?jīng)]有興趣。相比之下，他們更喜歡具有針對性、直接性的職業(yè)教育的這種教育形式。職業(yè)教育的對象是想要接受職業(yè)教育的人。

幸福對每個人而言有不同的意義，可謂“仁者見仁，智者見智”。德國哲學家狄慈根所說：“現(xiàn)實的幸福是形形色色的，真實的幸福只是主觀的選擇，在甲認為是真實的幸福，在乙看來可能是非真實的……在各種不同的人中，不同的時代中，實際上存在著許多極其相反的，但是都被認為是幸福的事物。在這里幸福的東西，在那里卻是災(zāi)難，反之亦然。”

縱觀高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的變化可以知道，職業(yè)教育的目的對于受教育者個人來說，不外乎是增長知識、完善人格、提高能力和素質(zhì)這幾點，不論單拿出任何一個方面來說，對于受教育者的人生幸福都是過于片面的、淺顯的。這些都只是個人在追求幸福時所使用的某種工具、手段和方式罷了。換言之，個人增長知識、完善人格、提高能力和素質(zhì)的最終目的都是要實現(xiàn)自己幸福的生活。

對此，作為更具有實踐價值的職業(yè)學校是培養(yǎng)受教育者綜合職業(yè)能力的教育場所，有著更為重要的責任和義務(wù)為受教育者提供這樣的教育。而承擔這一重要任務(wù)的當為教師這一群體，作為職業(yè)院校的教師要為學生創(chuàng)造體驗幸福的環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)幸福、體驗幸福的能力；完善教育過程，幫助學生在教育實踐中體驗幸福；職業(yè)院校的教師要通過引導(dǎo)，提升幸福追求的層次。

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