
[摘 要] 鄂爾多斯蒙古族短調民歌是鄂爾多斯的蒙古族人民在日積月累的生活實踐中創造的具有地方特色的民族藝術珍品。意在通過在學前教育專業聲樂課上的滲透,使鄂爾多斯蒙古族短調民歌得以傳承和發展。
[關 鍵 詞] 鄂爾多斯;短調民歌;學前教育;聲樂課
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)21-0052-01
鄂爾多斯民族文化的不斷發展,使鄂爾多斯蒙古族短調民歌得以傳承和發展,這個偉大的民族有著古老而神秘的色彩,尤其是其短調民歌更是珍貴的文化資源。“成吉思汗祭祀”“鄂爾多斯婚禮”“鄂爾多斯短調民歌”“鄂爾多斯古如歌”“漫瀚調”五個項目已經被列入了國家非物質文化遺產名錄中,這也是鄂爾多斯地區的榮譽。而且這五項中有四項與鄂爾多斯蒙古族民歌直接有關。而結構短小、句法整齊、旋律優美、韻律獨特、節奏明朗、情緒歡快的短調民歌,很適合在學前教育專業聲樂教學中穿插學習。
隨著社會的不斷進步和發展,使得對學前教育的投入不斷加大,同時學前教育的教學理念也在不斷進行更新,隨著社會發展而更加蓬勃發展。作為學前教育中的主干課程聲樂課,通過歌聲來表達人們的內心世界和情感世界。當前在學前教育專業方面主要的授課形式是集體授課,在內容中很多是專業院校內容,但是體現民族特色的民族作品確實非常少,對民族音樂的發展很不利。
在鄂爾多斯傳統長調民歌基礎上發展而來的鄂爾多斯蒙古族短調民歌,也是中華文化的組成部分之一。我們在教學中可以根據當前鄂爾多斯地區有關學前教育這一專業的生源特點來將鄂爾多斯蒙古族短調民歌融入我們的聲樂教學之中,例如兒歌或者童謠等,對于我們的少數民族傳統音樂傳承以及發展有很大的促進作用。
在我們的學前教育專業的教材中沒有統一界定,教師可以根據班級學生的具體情況選擇,讓學生通過和實際聯系接觸到幼兒園的一些內容。在我們的學前教育課程中,聲樂是一個重要部分,但是相對來說學時比較少,所以我們需要對課程進行適當的調整和改革,要改善聲樂課程在學前教育課程中的比重,還要通過一些藝術文化或者提升實用技能的課程來使這門課程更加有趣。
建立在我國傳統的民族五聲調式基礎上的鄂爾多斯短調民歌,音樂普遍多以五聲音階為主。五聲調式中六、七聲音階和兩音在旋律中多以經過音出現。如較為古老的童謠短調民歌《黃羊的歌》,由四個樂句組成,前三句連續重復,第四句為結束句。通過旋律多次重復的表現手法和六聲音階結構的運用,使歌曲句法簡單、風趣、古樸。對于一名合格的幼兒教師來說,只會演唱還是不行的,還需要很好的歌曲伴奏能力。在聲樂教學中,我們還要培養學生的彈唱能力,剛開始盡量選擇簡單上口的鄂爾多斯短調民歌,便于學生彈唱,來提高他們的彈唱積極性,讓學生能自彈自唱,以唱為主,逐漸提高幼兒歌曲的自彈自唱能力。
學前教育專業聲樂課以集體課為主,應該充分發揮聲樂集體課的優勢,可根據情況由10~12個學生同時上課,在教學中滲入些簡短、精巧的鄂爾多斯短調民歌。學生還可以根據授課教師的講授情況合理選擇聲樂教學的方法,達到預期的效果。
學前教育專業是以實踐為主的幼兒教育,學生實踐能力的高低直接決定著將來的就業方向。所以在課堂之外,要加強學生實踐能力的培訓,鼓勵學生積極參加校內外的各類實踐活動,對學生的優缺點也能及時補正,提升課堂效果。還可以在學生幼兒園實習時,特別是在民族幼兒園和蒙古族幼兒園,讓學生近距離觀摩聲樂教學,感受少數民族音樂的魅力,這樣有利于從實際出發,有利于對學習的促進。
總之,在學前教育專業中將鄂爾多斯蒙古族短調民族進行很好的滲透,對于少數民族的音樂發展和傳承有很大的促進作用。鄂爾多斯蒙古族短調民歌是鄂爾多斯勞動人民千百年的勞作和智慧的結晶,由人們一代又一代口口相傳而來。只是由于社會的高速發展和現代生活的變遷,人們似乎只在乎當下的一切,對于傳統的藝術珍品視而不見,聽而不聞,以致被邊緣化,長此下去,鄂爾多斯蒙古族短調民歌的處境不容樂觀。我們都知道,越有特色的音樂,越有世界性。所以,我們可以在學前教育聲樂課中適當融入鄂爾多斯蒙古族短調民歌,讓我們的下一代繼續傳承音樂藝術珍品,也讓鄂爾多斯蒙古族短調民歌代代相傳,唱響中華大地,通過歌聲與各族人民交流,讓世界通過鄂爾多斯蒙古族短調民歌了解鄂爾多斯。
參考文獻:
[1]孫小奇.簡論鄂爾多斯短調民歌藝術[J].音樂時空,2012(6X):47.
[2]杭紅梅.鄂爾多斯短調民歌當代傳承研究[D].內蒙古大學,2013.