“問(wèn)題教學(xué)”法的提出及其在思想品德教學(xué)中的運(yùn)用

【摘 要】“問(wèn)題教學(xué)”即教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)教學(xué)需要設(shè)計(jì)問(wèn)題，以問(wèn)題為線索進(jìn)行的教學(xué)。隨著新課程改革的深入發(fā)展，在課堂教學(xué)中以研究問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)和教學(xué)已成為一條基本的改革思路，因此，“問(wèn)題教學(xué)”的提出很有必要，值得研究。

【關(guān)鍵詞】問(wèn)題教學(xué) 初中思想品德 運(yùn)用

一、“問(wèn)題教學(xué)”法的提出

“問(wèn)題教學(xué)”即教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)教學(xué)需要設(shè)計(jì)問(wèn)題，以問(wèn)題為線索進(jìn)行的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中對(duì)問(wèn)題的設(shè)置及其重要性的認(rèn)識(shí)自古就有。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才能常有思考，常有創(chuàng)新”，我國(guó)教育古代也有“學(xué)起于思，思源于疑”的說(shuō)法，可見(jiàn)，古人早已認(rèn)識(shí)到“問(wèn)題”對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值，指出質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的源頭。而“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，則是從教師職責(zé)的角度明確規(guī)定了教師“解惑”的功能。

當(dāng)前，隨著新課程改革的深入發(fā)展，在課堂教學(xué)中以研究問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)和教學(xué)已成為一條基本的改革思路。這條思路已經(jīng)將研究性學(xué)習(xí)延伸到了日常的課堂教學(xué)之中，形成了“問(wèn)題教學(xué)”思維，這就是目前教育教學(xué)中所謂的“問(wèn)題教學(xué)”。

二、初中思想品德教學(xué)中運(yùn)用“問(wèn)題教學(xué)”的必要性

“問(wèn)題教學(xué)”雖然自古以來(lái)都得到了教師的重視，但從平常的聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，有些“問(wèn)題教學(xué)”的課堂讓人感到很虛假，沒(méi)有什么價(jià)值。從表面看起來(lái)，學(xué)生也在火熱地討論問(wèn)題，但都是在教師掌握下被動(dòng)接受知識(shí)，甚至給每個(gè)問(wèn)題以標(biāo)準(zhǔn)答案，強(qiáng)調(diào)“只能這樣答，不能那樣答”。……