在新一輪課程改革的浪潮中,廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師經(jīng)受了觀念上的洗禮和行動上的沖擊。課改猶如一縷輕風(fēng)吹皺了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)這一池“止水”。然而,課改既不是“新瓶裝舊酒”,也不是對傳統(tǒng)教學(xué)的“全盤否定”。課改并非“另起爐灶”,它需要數(shù)學(xué)教師進行理性的反思,分清傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)缺點,在承舊納新中走向和諧。那么,怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建和諧課堂呢?筆者認為,我們應(yīng)努力實現(xiàn)多方面的和諧發(fā)展。
一、課改理念與教學(xué)本原的和諧
在課改大背景下,追求“新”已成為業(yè)內(nèi)人士的共識。然而在追“新”的過程中也暴露出一些問題,主要問題是新課改理念與教學(xué)本原不和諧。課改中不少“公開課”、“觀摩課”、“評優(yōu)課”等在課前都進行了適度的包裝。聽課者看到的只是表面現(xiàn)象。如果盲目地“跟風(fēng)”、一味地學(xué)“形”,反而會丟棄了教學(xué)本原的東西,這就得不償失。教師需要在“教學(xué)包裝”與“教學(xué)本原”之間作出理性的思辯,即在吸取他人成功經(jīng)驗的同時,要更多地思考如何借鑒、移植、融合到自己的教學(xué)實踐中去,而不是“人云亦云”、“生搬硬套”。隨著時代的發(fā)展,教學(xué)形式可能會不斷發(fā)生變化,但其本原不是形式上的變化,教學(xué)變化的實質(zhì)是為學(xué)生負責(zé)、以學(xué)生發(fā)展為本。這個問題,在任何時候、任何時代,教師都要認真對待,雖然時代不同,功利性、政治色彩不同,但教學(xué)有一個永恒的主題,那就是任何時期的教學(xué)都要為教學(xué)本原服務(wù)。因此,課改不能以喪失教學(xué)效益為代價。我們所要追求的是具有時代特征的真實、樸實、扎實的課堂教學(xué)。課堂教學(xué),如何從“形式”走向“本原”實現(xiàn)課改理念與有效教學(xué)的整合,這應(yīng)成為每一個數(shù)學(xué)教師聚焦的話題。
二、走進教材與重組創(chuàng)造的和諧
隨著課改的深入推進,大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課程意識與教學(xué)觀念發(fā)生了可喜的變化,但還有一部分教師對“從教教材走向用教材來教”存在著片面的認識,在重組創(chuàng)造課程資源的過程中步入了誤區(qū)。如有些教師為了展示自己重組教材的能力,還沒有真正從數(shù)學(xué)課本中“走個來回”,就開始對教材內(nèi)容進行所謂“重組創(chuàng)造”,導(dǎo)致課堂出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:情境創(chuàng)設(shè)——霧里看花;自主探索——蜻蜓點水;小組合作——浮光掠影;游戲活動——走馬觀花。教師片面追求外在形式的華美,對教材內(nèi)容的審視缺乏深入的思考,教學(xué)設(shè)計也缺乏應(yīng)有的內(nèi)涵。這樣的數(shù)學(xué)課對于學(xué)生來說是低效、微效甚至是無效的。
特級教師顧汝佐老師曾經(jīng)說過:“教材是教學(xué)活動的依據(jù)之一,但不是不可改變的經(jīng)典,畢竟是人為編造的,過去教師要重教材,教教材,這肯定是過時的,現(xiàn)在把教教材改為用教材,活的我就用,不要就改用。”
三、主動參與與啟發(fā)引導(dǎo)的和諧
在傳統(tǒng)的教育觀念中,師生之間的關(guān)系是教師的“單向灌輸”和學(xué)生的“被動接受”的關(guān)系,學(xué)生的主體地位沒有真正凸顯出來。新課程強調(diào)應(yīng)從重視教師的“教”向重視學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變,以達到“教是為了不教”的目的。教學(xué)過程是師生的雙邊活動,是不可分割的互動過程。教師只有正確處理好教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間的和諧關(guān)系,才能收到較好的教學(xué)效果。
教學(xué)實踐中,很多數(shù)學(xué)教師在新課程理念的支配下,想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考、獨立探索,希望學(xué)生的個性得以張揚,主體得以發(fā)揮,價值得以體現(xiàn),而將“講授”視為課堂教學(xué)的大忌。不管什么知識,都希望通過學(xué)生的主動探索、自主建構(gòu)而獲取,這樣的課堂,學(xué)生參與率不可謂不高,參與面不可謂不廣,卻惟獨忽略了參與的效度和深度,熱鬧的背后難以隱飾學(xué)習(xí)效率的低下,數(shù)學(xué)課堂陷入形式主義的泥潭。其實,講授法是一種很好的教學(xué)方法,對學(xué)生而言,十分重要且非常必要。教師惟有和諧運用多種教學(xué)方法,積極組織教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生主動從事數(shù)學(xué)活動的興趣,并在學(xué)生最需要的時候給予恰當?shù)囊I(lǐng)與適當?shù)摹爸v授”,讓學(xué)生的主動參與與教師的啟發(fā)引導(dǎo)和諧起來,這樣教師才能真正地為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)。
四、教學(xué)預(yù)設(shè)與動態(tài)生成的和諧
課堂教學(xué)是一個動態(tài)的發(fā)展過程。這個過程既有規(guī)律可循、又有靈活的生成性和不可預(yù)測性。有效的教學(xué)應(yīng)在預(yù)設(shè)與生成的和諧中發(fā)展。因此,教學(xué)預(yù)設(shè)和動態(tài)生成可以在相互依存、相互作用下均衡發(fā)展。主要表現(xiàn)在:(1)教學(xué)預(yù)設(shè)是為了課堂的有效生成。學(xué)習(xí)的不可替代性,決定了學(xué)習(xí)活動必須以學(xué)生自主建構(gòu)為主要學(xué)習(xí)方式,而教學(xué)應(yīng)促使這種學(xué)習(xí)方式更科學(xué)、更合理、更高效。因此,教學(xué)預(yù)設(shè)為學(xué)習(xí)的有效生成鋪路架橋。(2)動態(tài)生成能使教學(xué)預(yù)設(shè)更精彩。動態(tài)生成被人們喻為“無法預(yù)約的精彩”,動態(tài)生成賦予“教學(xué)預(yù)設(shè)”生命的意義。有價值的動態(tài)生成能使教學(xué)預(yù)設(shè)更精彩。(3)教學(xué)應(yīng)當在預(yù)設(shè)與生成的和諧中發(fā)展。我們說數(shù)學(xué)課,無論是能力的培養(yǎng)還是情感的體驗絕不是簡單地做幾道習(xí)題就能達到的,教師要用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué),教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)成為師生共同成長的經(jīng)歷過程,動態(tài)生成應(yīng)當成為思維碰撞的智慧亮點,在經(jīng)歷中感受,在收獲中感悟,在碰撞中感觸。只有架起教學(xué)預(yù)設(shè)與動態(tài)生成和諧的橋梁,才能讓智慧之火“激情”燃燒在課堂教學(xué)之中。
五、關(guān)注過程與重視結(jié)果的和諧
長期以來,我國傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一直存在重結(jié)果輕過程的傾向,教師十分重視學(xué)生對數(shù)學(xué)結(jié)論的掌握而忽視學(xué)生對知識形成過程的理解,這給學(xué)生的發(fā)展帶來不利影響,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新意識形成與發(fā)展。我們認為教學(xué)必須堅持關(guān)注數(shù)學(xué)知識形成過程與重視數(shù)學(xué)知識結(jié)果并重的原則,既要重視學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、公式、法則、定理等結(jié)論的掌握,更要關(guān)注他們對這些結(jié)論形成過程的理解,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上更好地掌握所學(xué)數(shù)學(xué)知識。教師要引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識之間的聯(lián)系,促使他們更好地理解數(shù)學(xué)知識在原有基礎(chǔ)上的發(fā)生、發(fā)展過程,同時要重視學(xué)生數(shù)學(xué)思維過程的引導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確意識到自己“想”的過程,尤其是在運用舊知識推導(dǎo)新知識的過程中,一定要讓他們知道自己思考的起點、思維展開的方向和思維活動的結(jié)果,從而促進他們對數(shù)學(xué)知識形成過程的全面理解。徜徉在課改的浪潮中,我們有收獲也有迷惘,有幸福也有辛苦。我們深知:對理想境界的追求不可能一蹴而就,教學(xué)改革尤其如此。繼承性較強的教育需要“瞻前顧后”、“左顧右盼”,需要不斷的反思調(diào)整、循序漸進。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我們要正確處理好新課程下傳統(tǒng)教學(xué)的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,不斷追求數(shù)學(xué)教學(xué)的和諧藝術(shù),讓數(shù)學(xué)教學(xué)更好地促進學(xué)生和諧發(fā)展。