齊白石篆刻章法淺談

【摘要】：齊白石先生的篆刻不拘傳統(tǒng)，獨(dú)具一格，他的出現(xiàn)極大地豐富了篆刻的藝術(shù)風(fēng)格，推動(dòng)了篆刻的發(fā)展。尤其在章法的運(yùn)用上個(gè)更是突破了前人的規(guī)范，開(kāi)創(chuàng)了大刀闊斧，酣暢淋漓的篆刻寫(xiě)意風(fēng)格，為后人留下了寶貴的財(cái)富，至今還深深影響著篆刻領(lǐng)域。本文從篆刻章法的角度逐一進(jìn)行分析，了解學(xué)習(xí)齊白石先生的章法運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】：齊白石;篆刻藝術(shù);篆刻章法

一、齊白石與篆刻藝術(shù)

相較于齊白石先生聞名遐邇的繪畫(huà)，他在篆刻領(lǐng)域的偉大成就卻鮮為人知。但在中國(guó)篆刻界，無(wú)不視齊白石為跨時(shí)代的人物。

齊白石與許多歷史上的篆刻名家相比，學(xué)習(xí)篆刻較晚，且以自學(xué)為主，不受傳統(tǒng)所束縛，在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，師法眾家，因此其作品前后風(fēng)格不一，變化較大。縱觀齊白石篆刻歷程，是從不斷的學(xué)習(xí)、臨仿、變化，最終達(dá)到完善，并形成自己風(fēng)格的過(guò)程。之所以獨(dú)樹(shù)一幟，還有一個(gè)重要原因，那就是齊白石從未接受過(guò)正規(guī)的科班教育，受所謂不成文“法則”的干擾較少，在汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)方面，能取前人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，又不落他人窠臼，所以創(chuàng)作環(huán)境相對(duì)自由。因?yàn)闆](méi)有所謂“師承”的羈絆，有利于形成自己個(gè)性鮮明的藝術(shù)。雖然篆刻起步較晚，但腕力足，摹仿力強(qiáng)，加之勤奮，因此形成了其成熟期的篆刻雄悍直率，不事雕琢，具有陽(yáng)剛之美。同時(shí)期，齊白石繪畫(huà)風(fēng)格的變化與成熟，直接影響著他篆刻的審美取向，其篆刻不但與書(shū)畫(huà)基本上是同步發(fā)展的，而且在風(fēng)格上也有高度的和諧性，這是其藝術(shù)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

二、篆刻章法與齊白石篆刻章法特點(diǎn)

篆刻章法是指篆刻印面的構(gòu)圖，就是對(duì)印章文字或圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)安排，以表現(xiàn)作者的思路。用篆刻學(xué)的術(shù)語(yǔ)也稱(chēng)“分朱布白”，即印章的著墨處與留白處的分布關(guān)系。

齊白石篆刻章法突出疏密對(duì)比，空間布局大膽開(kāi)放。他以特有的單刀沖石，大刀闊斧，橫沖斜插，犀利狂悍，酣暢淋漓，創(chuàng)造出一種“寫(xiě)意篆刻”的獨(dú)特風(fēng)格。此外，齊白石的篆刻章法還有一點(diǎn)頗為重要，在他的篆刻創(chuàng)作中，他對(duì)字體的選擇靈活開(kāi)放，也就是篆刻中所選用篆字從不受傳統(tǒng)“規(guī)矩”的束縛。他僅將篆書(shū)當(dāng)作一種藝術(shù)化的字體，而生僻字、俗字也都得以入印，所以他刀下的印文常常顯得別具一格，將自然、天真的民間文化氣息帶入其篆刻創(chuàng)作，頗為另類(lèi)。

三、齊白石篆刻章法在其作品中的運(yùn)用

1、疏密處理

一方印原則上應(yīng)做到疏密協(xié)調(diào)、均勻飽滿(mǎn)。但漢字的筆畫(huà)有多有少，不同筆畫(huà)的文字組合而成的印面會(huì)形成局部的疏密差異。疏密關(guān)系處理得當(dāng)與否直接關(guān)系到一方印的成敗，這也是虛實(shí)經(jīng)營(yíng)中最重要的一環(huán)。歷代篆刻家都極為重視疏密關(guān)系的處理，而齊白石先生在這方面確有其獨(dú)到之處。

在齊白石先生眾多的篆刻作品中，“中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也”一印在疏密處理上最具代表性，這方印看似凌亂隨意，但在疏密處理上卻頗具匠心。該印以“三二三”縱向排列，第一列“國(guó)”與“長(zhǎng)”的上半部形成密集部分，處于該列中部偏下位置;第二列的兩個(gè)字均為“氵”旁，且豎畫(huà)居多，齊白石所幸將兩字的“氵”均排列成密集的三豎，并且上下看齊，將印面切割成近似0.618/1的黃金比例，右半部分也突出豎畫(huà)，使整方印看起來(lái)更加扎實(shí);第三列“潭”字處理方式與第二列近似，不過(guò)“人”“也”二字由于筆畫(huà)稀少且在排在最后而相對(duì)難以處理，齊白石在此巧妙利用了“也”字的斜筆將全印左下部分充實(shí)，斜筆的角度剛好又跟印文左高右低的趨勢(shì)相呼應(yīng)，使得整方印看起來(lái)寫(xiě)意卻不失美觀。

2 "并筆

“并筆”一般是指將相鄰的平行筆畫(huà)或者印邊進(jìn)行重合處理。這種藝術(shù)效果最早出現(xiàn)在古印之上，只不過(guò)這時(shí)的并筆并非作者有意而為之，而是印章經(jīng)過(guò)多年風(fēng)霜留下的殘破所致。但這種殘破美在近代被眾多篆刻家所運(yùn)用，齊白石就是其中典型的一位。例如“西山風(fēng)日思君”一印中，六字印文高矮不一、參差錯(cuò)落，給人以強(qiáng)烈的整體感。構(gòu)成這種強(qiáng)烈整體感的重要原因便是印中兩處刻意的并筆。一是“風(fēng)”的左側(cè)豎畫(huà)與“思”的右側(cè)上半部分粘連，再者就是“日”與“君”兩字相鄰豎畫(huà)的合體，而兩處并筆剛好又形成一條縱貫垂線(xiàn)，使整體更加團(tuán)結(jié)也確立了全印的焦點(diǎn)，讓全印看上去緊密協(xié)調(diào)。

3 "穿插補(bǔ)位

傳統(tǒng)的篆刻作品中，印文多以整齊規(guī)矩的形式進(jìn)行布排，即“一字一位，不得越界”，如最常見(jiàn)的“田”字式布局。但到明清時(shí)期，篆刻家不再拘泥于傳統(tǒng)，打破固有的邊界進(jìn)行大膽創(chuàng)新。后來(lái)的齊白石將這種風(fēng)格進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，也造就了他眾多的精品。比如齊白石自用印章“白石”，該印印文二字結(jié)構(gòu)相似，上部筆畫(huà)簡(jiǎn)單，下部均為矩形。為避免使印面出現(xiàn)上空下密的局面，齊白石特意將“石”字的“口”部分提至中部，調(diào)整上下兩部分的疏密關(guān)系;上面的一橫延長(zhǎng)穿插，并適當(dāng)向下傾斜，填補(bǔ)了上半部分留出的空位。而下方出現(xiàn)的空白處剛好由“白”字延長(zhǎng)的一撇穿插補(bǔ)位，既調(diào)整了疏密關(guān)系又從視覺(jué)上將印面進(jìn)行了梯形切割，使印文看起來(lái)更加契合，穩(wěn)重。該印看似不經(jīng)意的兩處穿插，使簡(jiǎn)單的筆畫(huà)充滿(mǎn)藝術(shù)感染力。

4 "相互呼應(yīng)

“呼應(yīng)”一詞的字面解釋是：有叫有答，一呼一應(yīng)，互相聯(lián)系。章法中的相互呼應(yīng)不難理解，就是強(qiáng)調(diào)局部間的配合，加強(qiáng)全印整體性。印文間的筆畫(huà)有時(shí)會(huì)形成自然呼應(yīng)，有時(shí)則需要作者人為創(chuàng)造呼應(yīng)因素，這無(wú)疑大大增加了設(shè)計(jì)難度。而齊白石在這方面的處理可謂爐火純青。如“悔烏堂”一印，該印三字采取縱向排列。最上方的“悔”字豎心旁的四豎似乎以透視關(guān)系向下方偏左的虛擬滅點(diǎn)延伸，并與最下方“堂”字左側(cè)一豎方向一致，形成呼應(yīng)。再來(lái)看另一邊，“悔”字右半部分的三豎畫(huà)同樣呈現(xiàn)向右下輻射的走勢(shì)，并與下方“烏”字的右側(cè)三豎畫(huà)相呼應(yīng)。這兩組處理讓全印形成穩(wěn)固的三角形形態(tài)，穩(wěn)重又大方。

5 "動(dòng)勢(shì)把握

對(duì)于從事美術(shù)的人來(lái)說(shuō)，“動(dòng)勢(shì)”這個(gè)詞并不陌生，我們一般所說(shuō)的動(dòng)勢(shì)是指物體自然或機(jī)械的動(dòng)作，例如模特的姿勢(shì)。那么由文字構(gòu)成的篆刻作品中是否也存在“動(dòng)勢(shì)”呢？答案是肯定的，因?yàn)閷?duì)動(dòng)勢(shì)的把握很大程度上會(huì)影響一方印的整體效果。齊白石在把握動(dòng)勢(shì)這方面頗有建樹(shù)，從他的作品中便可察覺(jué)。例如“木人”一印，筆畫(huà)十分簡(jiǎn)單，但這僅有的幾筆卻呈現(xiàn)出優(yōu)美的動(dòng)勢(shì)，形成這種動(dòng)勢(shì)的主要原因在于豎畫(huà)的變化及疏密對(duì)比。“木”字的左右兩個(gè)長(zhǎng)豎和“人”字的兩長(zhǎng)豎統(tǒng)一右傾，確定了全印整體的動(dòng)勢(shì)。 “木”字的中豎較粗壯，起到穩(wěn)定全印的作用。幾筆橫畫(huà)的走勢(shì)各不相同，幾筆短豎則呈現(xiàn)與長(zhǎng)豎相反方向的動(dòng)勢(shì)。豐富的線(xiàn)條動(dòng)勢(shì)使得全印看上去如同一對(duì)翩翩起舞的舞者，充滿(mǎn)美感。

結(jié) "論

齊白石的篆刻不是一刀一石那般簡(jiǎn)單，他的章法也非文字排列那樣隨意。他與前人一樣都十分重視篆刻章法的設(shè)計(jì)運(yùn)用，與前人不同的是，他對(duì)章法的理解克服了前人遺留的部分死板傳統(tǒng)，成功地為篆刻增添了在當(dāng)時(shí)看來(lái)頗為現(xiàn)代的元素，豐富了篆刻章法的設(shè)計(jì)理念，為篆刻注入了新的活力。

研究齊白石篆刻章法，剖析一代大師對(duì)章法的理解、運(yùn)用，是為了更好地欣賞希白石先生的作品，更加深刻地領(lǐng)悟他的藝術(shù)高度，為自己今后的學(xué)習(xí)創(chuàng)作積累、借鑒，幫助自己在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)。

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