李清照詩詞中的“香”探析

【摘要】：在中國悠久的香文化史中，“香”早已成為文人寄托情思的載體。宋代，香文化達(dá)到鼎盛時(shí)期，香完全融入人們的日常生活。宋代留下了很多經(jīng)典而優(yōu)美的詠香和涉香詩詞，李清照的很多詞也都寫到香。李清照生于香文化全盛時(shí)期的宋代，一生愛香用香熏香，留下了眾多關(guān)于香的文字，間接反映了宋代香文化的繁榮景象。

【關(guān)鍵詞】：李清照;焚香;香消;香意象

香在中國文化中的地位和作用相對特殊，從魏晉南北朝時(shí)期開始香就與文人結(jié)下了千年不解之緣。它既是文人生活中必不可少的一部分，又常常作為創(chuàng)作的重要題材融入歷代文人的大量作品之中。歷代文人對香木、香花、香草、香品、香具不僅取之用之，而且還歌之詠之。香在古代中國不僅滲入到文人的日常生活中，而是早已成為詩人詞人們表情達(dá)意的重要物象，是修身的、養(yǎng)性的、怡情的、審美的、蕩滌心靈的。李清照詩詞中大量寫到香，香不僅是她生活中常用之物，更是她詩詞中抒發(fā)情感、寄托哀思、表達(dá)愁苦、傾訴離恨的典型意象。

一、易安對“香”情有獨(dú)鐘

當(dāng)代著名香學(xué)研究者傅京亮先生在他的香文化史著作中談到“人之喜香，如木之向陽，蝶之戀花。[1]”而中國的文人尤其愛香，中國香文化之所以在世界上獨(dú)樹一幟、具有豐富的文化內(nèi)涵與歷代文人的貢獻(xiàn)有莫大關(guān)系。李清照的詞中大多以閨中題材為主，香在古代閨閣之中更是扮演著重要角色。閨閣女子以香為伴，以香熏被，以香熏衣，以香助眠，以香護(hù)膚，以香安神。李清照作為才華橫溢、書香門第的大家閨秀，其日常生活中處處以香為伴，詩詞中歌之詠之就更屬尋常了。她的詞作中處處有香的影子，各種香花、香品、香具、焚香場景都融入在了她的詩詞中。詞中相對較多，詩中寫到香的共有三首。當(dāng)我們了解了香文化以及香在古代文人生活中的重要意義之后，再來讀李清照的詩詞，會品讀出與此前截然不同的韻味。

李清照詞中歌詠過很多花，但有一種最為獨(dú)特，即桂花。此花是中國香文化史上一種非常重要的香花。桂花在古代廣泛用于香露、香品的制作中，或做成單品香、或與其他香料一起做成合香，亦或是以花瓣做成香茶。從古至今，桂花一直都是一種重要的香料。桂花香可絕塵，宋代民間開始大量栽種桂花，深受香家親睞。古代香學(xué)著作中通常把桂花稱作木樨香。桂花在李清照的筆下氣韻脫俗，色雅香幽。她以香花為詞，傳情達(dá)意，木樨香在一定程度上也表達(dá)了李清照自身的審美情趣與人格追求。

在李清照十首純詠花詞中，有兩首為純詠桂花。她在《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點(diǎn)輕》中贊美桂花道“揉破黃金萬點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層” [2]，桂花不僅香氣濃郁，且清濃兩兼。桂花之香能夠“熏透愁人千里夢”。在《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》中李清照寫道“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。[3]”木樨色淡香濃，含蓄蘊(yùn)藉，香可絕塵，“自是花中第一流”。而才華橫溢、超塵脫俗的李清照又何嘗不是花中之冠，花中一流。

李清照是一個(gè)非常愛香的女子，在她傳世的詞作中，有近二十首與用香有關(guān)，另外還有十幾首提到香或?qū)懙脚c香有關(guān)的香花、香具。她用瑞腦香：“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松。” “薄霧濃雰愁永晝。瑞腦銷金獸。”“酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。”她用號稱中國古代四大名香之一的沉香，“沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。” “淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。” “沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。”她用芳香而又極具審美性的篆香計(jì)時(shí)，“篆香燒盡，日影下簾鉤。”“記得玉釵斜撥火，寶篆成空。”她用熏爐：“玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。”她也用熏籠熏香衣服：“當(dāng)年，曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。”可以說，香，陪伴了她一生，從少女時(shí)代直到晚年，只是熏香的心境也隨著她人生經(jīng)歷的變化而變得不同。

二、焚香描寫在易安詞中的作用

李清照的詞作婉約清麗，以深閨女子的日常生活為主要題材。透過李清照的詞句，可以大致了解到她日常生活中的用香情況，她喝酒時(shí)焚香、孤獨(dú)時(shí)焚香、思念丈夫時(shí)焚香、睡覺時(shí)焚香、白天焚香、夜晚還焚香。焚香在李清照詞中具有重要的意義，通過香，我們可以探析她內(nèi)心深處的細(xì)膩情感與喜怒哀樂。中醫(yī)上證實(shí)以天然香料或香花香草制作而成的香品，不僅氣味芳香，還有安神、祛病、助眠、養(yǎng)生等多種的功效。宋代，社會經(jīng)濟(jì)繁榮 ，對外貿(mào)易興盛，大量外來香料涌入中國，香的使用滲入到普通百姓生活的方方面面，品香也與插花、掛畫、斗茶一道并稱為宋代“四般閑事”。

李清照常以“香盡、香消、香斷、香空”及“無心添香”來抒發(fā)閨愁幽怨、相思之痛。如：“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松。” （《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》）她深夜醒來，瑞腦香消，這里以“香消”表達(dá)深閨清寂。“篆香燒盡，日影下簾鉤。” （《滿庭芳·小閣藏春》）篆香燒盡而又日落黃昏，襯托出李清照閣空虛度是多么的孤獨(dú)凄寂，每日以篆香計(jì)算時(shí)間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真可謂度日如年。“玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。”（《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》）玉鴨熏爐里的瑞腦香已燃盡，香味消散但她卻無心再續(xù)。丈夫外出，獨(dú)守空閨，她常夜不能寐，在漫長的深閨里苦苦等待，難以入睡，熏爐不續(xù)，瑞腦閑。“薄霧濃雰愁永晝，瑞腦銷金獸。”（《醉花陰》）這首詞是趙明誠出任萊州后，李清照寄給他的相思之作，表達(dá)了她對丈夫的無限深情。瑞腦香盡，但她對趙明誠的思念卻綿綿不盡，情深意濃。“被冷香消新夢覺，不許愁人不起。”（《念奴嬌》）此處“被冷香消”透露出李清照因離情別緒而痛苦不堪的心境。熏球之中香料燃盡，被褥漸冷，半夜醒來不得安眠。“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭”。（《鳳凰臺上憶吹簫》）這里詞人以“香冷金猊”抒發(fā)別后相思、愁上增愁之苦。“沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水”（《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》）這首詞作于其夫趙明誠離世后。沉香燃盡，沒有人為她再續(xù)，香爐冰涼，與深愛著的夫君天人永隔，李清照的心也像熏爐一樣寒涼至極。“斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。”（《憶秦娥·臨高閣》）這句詩香盡了，她無心再點(diǎn)，剩下的殘酒她也無心情再喝，故人已去，物是人非，死別之傷傷心欲絕。世間只剩下她一個(gè)人孤苦流離。“沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。”（《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》）熏爐里，入睡前點(diǎn)的沉香早已燃盡，只剩下冰冷的香灰。借酒消愁，香盡了，酒卻未消，愁苦更是縈繞心懷。山河破碎、家破人亡、流落異鄉(xiāng)，她心中何等悲痛、何等哀聲。“記得玉釵斜撥火，寶篆成空。”（《浪淘沙·簾外五更風(fēng)》）這首詞也是表達(dá)李清照對已故丈夫趙明誠深深的哀痛與思念之情的。篆香成空，她與趙明誠之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、朝夕相處的往昔歲月亦如爐煙般飄散，如篆香般燃盡成空，徒留他形單影只、孤苦無依。李清照從生活安逸的早年，到飽經(jīng)風(fēng)雨的中年，再到流離無依的晚年，“香”始終伴隨左右。

三、以“香”為意象

在我國文學(xué)史上，“香”也是歷來文人抒情的一種載體和歌詠的對象。中國幾千年的文化積淀，使“香”有著獨(dú)特的地位，在古典詩詞中，香不僅是文人騷客筆下的鐘情之物，而且也是他們的個(gè)人品性與情懷的寄托。李清照的一生，少女時(shí)無憂無慮，中年痛失夫君，晚年孤苦無依，歷經(jīng)坎坷與心酸，她在詞中運(yùn)用了眾多的香意象來寄托情思，抒寫惆悵，營造心境，傳達(dá)心緒，表達(dá)喜怒哀樂，抒發(fā)離愁別緒。研讀李清照的詩詞，我們更多關(guān)注的往往是其中的花意象、酒意象、簾意象、舟意象、梧桐意象等等，而對于其中的香意象卻較少提及。事實(shí)上“香”在李清照的詞中也具有豐富的意蘊(yùn)，香是李清照閨閣中常常熏燃之物，同時(shí)也是她詩詞中常出現(xiàn)的重要意象。這些意象都分別傳達(dá)著她不同的情感。筆者認(rèn)為對香意象的選取不僅與她日常用香熏香習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)也與宋代的社會文化狀況、香文化發(fā)展情況以及人們的審美有關(guān)。宋代香文化發(fā)展到頂峰，有宋一代，眾多文人騷客，如：蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、歐陽修等都寫下了很多詠香詩文。李清照留存下來的詩詞作品，有很多選取香為意向也就不足為奇，這與她的生活緊密相連，也是宋代文人用香的間接反映。李清照給我們展示了宋代社會常用的很多極具審美性與實(shí)用性的香品、香具。香在李清照詩詞中作為一種獨(dú)特而極富審美意蘊(yùn)的意象，營造意境的同時(shí)也抒發(fā)了她內(nèi)心深處的豐富情感。

篆香

“小閣藏春，閑窗銷晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。”

——《滿庭芳》

據(jù)當(dāng)代香文化著作《香典》一書的記載得知，篆香又稱百刻香、印香，它將一晝夜劃分為一百個(gè)刻度，不僅可以時(shí)器，還能清新空氣和驅(qū)散蚊蟲，在民間曾廣泛流傳。由于人們將干燥的香灰壓印成篆文圖形或字形，故稱“篆香”[4]。回環(huán)香篆，就仿佛離人的愁腸一般。秦觀《減字木蘭花·天涯舊恨》寫到：“欲見回腸，斷盡金爐小篆香。”

瑞腦香

“寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。”

——《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

李清照的詞中共有四首詞寫到瑞腦香，這只是其中一首。瑞腦香，也叫龍腦香，又名冰片。在佛教里，龍腦屬上等供品。此香有很好的保健功效，并且可用于飲食和香茶制作。上品龍腦色如冰雪，熏燃時(shí)不僅香氣濃郁，且煙氣很小，是比較名貴的香料。

沉香

“沉水香消人悄悄，樓上朝來春料峭。春生南浦水微波。”

——《木蘭花令》

“莫進(jìn)黃金簟，新除玉局床。春風(fēng)送庭燎，不復(fù)用沈香。”

——《皇帝閣春帖子》

從李清照的詞作中可以看出，她最喜歡焚的香除了瑞腦香之外，就是沉香了。共有四首詞、一首詩中寫到沉香。沉香，是一種極其名貴的香料，當(dāng)今之世，更是黃金難買。密度大者入水能沉，故它又名沉水香。沉香香品高雅，稀少難得，自古以來被列為四大香中圣品“沉檀龍麝”之首。沉香具有很高的藥用價(jià)值，古人常以沉香制成各種養(yǎng)生飲品。沉香象棋深長，經(jīng)久不散，意境幽遠(yuǎn)，也難怪李清照會如此鐘愛。不僅生活中常焚之，詩詞里也常歌詠之。

香爐

“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。”

——《鳳凰臺上憶吹簫》

說到熏香焚香，香爐就必不可少。古代有各式各樣造型精美獨(dú)特的焚香器具，以宣德爐和博山爐最為著名。金猊它是一種黃銅鑄成的獅子形熏爐。宋代香學(xué)著作《香譜》載：“香獸以涂金為猊狀，空其中以燃香，使香自口出。[5]”可見其別出心裁。除此之外，李清照詞中寫到的熏爐還有玉鴨熏爐、金獸香爐、被中熏球等。深閨寂寥、相思令人斷腸，李清照只能每日以熏香化解惆悵、消磨漫漫長夜。

香意象在李清照的詞中頻繁出現(xiàn)，香也和她詩詞中的眾多意象一樣，具有豐富的審美意蘊(yùn)和無法替代的特殊意義。李清照就是一個(gè)如香一般的女子，幽香一縷滿乾坤。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅京亮.中國香文化[M].濟(jì)南：齊魯書社，2008：8.

[2]徐北文.李清照全集評注[M].濟(jì)南：濟(jì)南出版社，1993：121.

[3]黃墨谷.重輯李清照集[M].北京：中華書局，2012：25.

[4]江俊偉.香典[M].重慶：重慶出版集團(tuán)，2010：33.

[5]（宋）洪芻.香譜[M].合肥：黃山書社，2015：92.