云南畫派及云南現代重彩

【摘要】：通過對云南畫派丁紹光以及他現代重彩畫的藝術語言的分析，了解現代重彩在創作中如何汲取生活中的素材，如何將傳統藝術與現在藝術相結合，如何將中西方繪畫融合。

【關鍵詞】：丁紹光;云南畫派;現代重彩;民族特色

在21世紀的今天，中國重彩畫的異軍突起很大程度上是因為他吸收了西方繪畫元素，且較好的解決了中西融合問題，從而創作出了全新的現代重彩?，F代重彩畫兼容了古代與現代、中方與西方，以其獨特的裝飾風格和明快華麗的色彩使人耳目一新為中國繪畫開拓了新的領域?！霸颇袭嬇伞弊鳛楝F代重彩畫發展中的一支主流，有著重要的影響。

說到“云南畫派”，丁紹光的名字無人不曉。作為“云南畫派”的代表人物，丁紹光只身闖入美國，幾年的奮斗將“云南畫派”的名聲打響，并創造了客觀的商業效益。然而重要的是他吧現代重彩畫這一風格帶到了國際畫壇，并獲得課國際謬論的認同。不管人們持何種觀點，為中國人的一藝術在世界覓得一方立足之地的功績是怎么也抹煞不掉的。

丁紹光現代重彩畫的藝術語言

1、題材的選擇

云南現代重彩畫其內容大多是反映云南優美的自然風光、少數民族風情和歷史文化，具有濃郁的民族的地方特色。丁紹光作為“云南畫派”的創始人，在其創作過程中揉進現實生活，大都以云南本土的人物、風情、服飾為題材，注重裝飾性效果。比如說其作品中大部分背景都是以云南熱帶植物的樹葉為主，人物則是少數民族群眾為原型，服飾著重表現云南少數民族服飾。其主體則主要是表現少數民主的生活、信仰、風俗等。藝術來源于生活，更是表現當下時代的精神的重要體現。

2、線條的表現

丁紹光說：“線條是中國藝術的靈魂。中國藝術有關線條的理論要比西方深奧的多。線條有形狀、紋理和感覺，它是國畫美感的基本原理?！痹诂F代重彩畫中，線條的表現占有重要的地位，其主要是有傳統國畫中的白描延伸開來。丁紹光作品中線條非常復雜，卻有條不紊、優美、流暢，是支撐著整個面畫的骨架，似乎能從線條中看到立體的感覺，隱隱透著音樂般的韻律感，同時有力的線條也增強畫面的完美感和裝飾感，以及創作對象的靈性。運用線條使其畫面的前景，中景和背景造型相重疊，混為一體，形成一種裝飾與寫實、浪漫與唯美、傳統與現代想結合的藝術特色。吳冠中在《丁紹光西雙版納白描寫生集》的前言中寫到：“丁紹光只用一條線，長纓在手，縛住了版納的美感?！薄?】從中便可見他的線條功底了。

3、色彩的表現

現代重彩在色彩上則根據西方繪畫顏色運用原理，著重以純色表現描繪對象的顏色、形態、體積。丁紹光曾經說道：“一般來說，掌握色彩有兩種方法。對藝術家來說，一種方法是直接向大自然學習，另外就是主觀的，向自己學習。色彩可以從大自然的客觀色彩變為你自己選定的主觀色彩。你應該掌握大自然的色彩，然后加以變化，迎合自己所需。學院派只遵循大自然。我沒有把樹畫成綠色，因為我不喜歡綠色。我把它們畫成藍色，但它們仍有綠色?！薄?】無論是客觀色彩，還是主觀色彩，丁紹光都是根據情感表現需要加以應用。丁紹光主張色彩應隨形狀變化而變化，以黑、白、灰對比，冷與暖的對比以及純色與灰白的對比來處理色彩。如整幅作品色調是橙色調，他就會選擇其補色——藍色來表現飾品及眼影，例如《神秘的傳說》。他畫面中的色彩給人眾多感覺：溫暖或涼爽，豐富或單純，活躍或平穩，強烈或清亮，輕快或厚重。

4、圖形的表現

丁紹光作畫講究形神兼備，實虛結合，形象求真，中西融合。其現代重彩畫背景中所運用的一些圖形從中國傳統文化中汲取了養料，如青銅器紋樣、敦煌壁畫、彩陶、漆器、民間皮影人物;也有從現實生活中直接取材的動植物，如成蔭的大榕樹、高聳云天的椰子林、瓣闊莖肥的芭蕉枝;還有佛塔、古井、泉水等。此外，他還借鑒世界其他民族藝術的圖形處理方法，如古埃及、古印度、古波斯、泰國等。

丁紹光推崇佛教藝術。其表現佛教主題的作品很多，如《圣潔之花》、《宗教與和平》等。背景的飾物圖形，既有規則的圖形，也有不規則的圖形，既有具象圖形，也有抽象圖形，但這些圖形在某方面是想通的，都起到了裝飾畫面的作用。

5、裝飾上的表現

在丁紹光的作品中，裝飾無處不在，服飾、花籃、青銅器、樂器的呢過，都是他精心裝飾的對象。他善于運用各少數民族尤其是傣族服飾的裝飾元素。如其作品中的任務佩戴鐲子《白夜》中的人物手腳就帶了很多的裝飾性很強的鐲子。丁紹光在作品中還會用不同物體的形象，如彩陶、燈籠、帆船等來裝飾畫面。這些東西在畫面中起到不同的作用，與作品主題相關。《湄公河上》中有龍頭裝飾的船，龍的樣子和中國龍的樣子有所區別，少了一份威嚴，更覺得和藹可親。他講規則的幾何圖案排列在船上，用重復、漸變的手法編排圖形，使其看起來富有濃郁的地方裝飾趣味。

丁紹光繪畫藝術的國際性影響和視覺美感風格的魅力，無疑成為一個當代美術界跨越中西文化的典型現象和有意味的話題。也由此，中國的、東方的、傳統的、世界的、人類的、當代的所有有關美與美感，藝術創造與審美體驗，藝術的文化性、價值觀等等理論與實踐的研討，在這里成為一個生動的精彩個案和具有普遍意義的具體例證而給我們一多方面的啟示。

從思想方法或藝術觀上將，丁紹光的繪畫藝術之所以能被西方文化所接受與肯定，又不失東方的藝術精神，它顯示出兩方面的意義。其一，作為傳統的東方繪畫藝術和藝術家，要堅決而理性的走出自己總是引以為豪并樂于固守的所謂傳統誤區。大膽的取人之所長，在積極的融合、充實、變革中創造出新的自己。其二，要能夠站在時代的高度，盡可能全方位的從人類藝術史的發展規律認識上和對人類繪畫在審美意識的通感體驗上做出具有思想性、精神性、創造性的實踐。沒有這種膽識、勇氣，沒有思想和追求，必然走不出古老的視界，而只能對傳統和古人法式與痕跡重復制作而喪失生命力。丁紹光的繪畫藝術成就就正式在這兩方面給人以有益的啟示。

云南現代重彩其意義，不獨是美術的、繪畫的，視覺圖式和技法的突破，而是傳統的、本土特質文化和當代人類美術文化超越時空、跨越中西的審美理想與價值選擇的一個范例。它是民族的、傳統的，也是世界的，現代的。美，屬于全人類。美的創造要有鮮明的文化屬性、強烈的主體意識、自覺的主體精神，決不能抱殘守缺，固步自封。美是一種創造，是對文化與精神的不斷超越，而這似乎應該是丁紹光繪畫藝術給我們的更深刻和更重要的啟示。

注釋：

【1】（美）安·威克斯.繪畫天堂：丁紹光的藝術[M].陸鈞譯.北京：人民美術出版社，1992.

參考文獻：

[1]《關于“現代重彩”的思索》 美術天地 "中國文化報[J] "2003年1月16日 第005版 劉秉江

[2]《丁紹光現代重彩畫的藝術語言》藝術探索[J] 2011年4月 第25卷 第二期 丁敏

[3]《丁紹光的意義和啟示》藝術廣角 名作欣賞 董智敏