【摘要】:社會主義核心價值觀是是社會主義核心價值體系的內核,自黨的十八大提出這24字的社會主義核心價值觀以來,便受到了高度重視。這24字充分凝結和匯聚了人們對美好生活的追求和向往,體現了人的本性和價值追求。人的自由而全面的發展是社會主義核心價值體系的現實目標,因此,本文主要是站在人自身價值實現的角度,探討社會主義核心價值觀提出的根源和意義,使人在實踐中得到全面發展。
【關鍵詞】:社會主義核心價值觀;價值;自由;全面發展
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,黨的十八大提出倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀,這24字分別從國家、社會、和個人層面來闡述了其基本內容,社會主義核心價值觀既體現了人們美好的價值向往,同時也是人們所追求的價值目標,而人的最終追求與目的不過是謀求和實現更好的生活。馬克思強調人的最終價值的實現,強調人對更好生活的追求,而社會主義核心價值觀則正好作出了具體的闡釋,當代中國價值觀的終極價值目標也是實現人的自由而全面的發展,這與馬克思也是契合的。從人的價值及實現看社會主義核心價值觀主要是從以下幾點來作分析的。
首先,我們得弄清楚什么是人的價值。人的價值不僅僅是道德價值,“人的價值是價值世界的中心”[1],人的存在、發展對于人自身的滿足和對他人、社會的影響都是人的價值。人是主體與客體的統一,是目的和手段的統一,正是因為人具有能動性、主動性和創造性,所以人能夠創造價值,富強也只能是在人的不斷追求發展的過程中而得以實現。社會主義核心價值觀的內容,都需要人發揮其價值作用,在不斷的探索和追求中才能實現。我們每個人都應該自覺地認識和實現自己的價值,按照人的價值的發展規律去創造價值,在創造價值的過程中也能實現自我的發展。
其次,從馬斯洛需求層次理論來分析。我們都知道,它是分為五個層次的,從低到高依次是:生存需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現的需要。這幾個層次基本涵蓋了社會主義核心價值觀的內容。社會主義核心價值觀的內容不僅包括物質財富的實現,同時也體現了精神財富的需要。馬斯洛需求層次理論的最高層即為自我實現的需要,自我實現的需要的產生依賴于前面四個層次需要的實現。需要是人得以生存和發展的動力,為了能夠生后,滿足人的衣、食、住、行及其它的要求,就需要物質生產勞動,而滿足了基本的生活需求之后,人便開始尋求新的滿足,比如安全感、愛,以及他人給予的尊重。這些需求并不是一個獨立的個體自我能夠實現的,而是需要有一個和諧、公正、友愛的社會作為保障的。綜合來說,人的需要和利益是人的價值追求的動力,同時也是社會主義核心價值觀生成的動力。當將社會主義核心價值觀的核心思想內化為人的精神養分之后,不僅滿足了人自身的精神需要,并外化為具體的實踐行為,以此指導實踐活動,這是實現人的價值的重要途徑。
第三,從“以人為本”的思想出發來討論。理解“以人為本”要堅持從具體的人出發來探討。“所謂‘以人為本’,就應該是以人的解放為本,以實現人的價值為本。”[2]所有的價值歸根結底都是對人的價值,社會主義核心價值觀所代表的也是人的根本利益,為的是促進人的全面發展,所有的成果,最終也是由人所共享的。康德說人是目的,就是說每個人都有自己的目的,也要尊重每個人的目的。“自由、平等、公正、法治”作為社會主義核心價值觀的一部分,它所體現的就是為人們實現自己的價值、充分合法地行使自己的權利創設一個良好的社會環境,讓每個人都能獲得自由全面的發展。可以說,人的價值也就是衡量其它事物價值的一把標尺,“以人為本”,就是讓每一個人都能夠合理的實現自己的價值,社會主義核心價值觀也是為了實現以人為本,讓每一個人實現自我價值。
第四,從人的終極價值關懷和現實價值關懷來考慮。人的終極價值關懷是人所追求的終極目的和終極理想,這是對人的本質的追求,從人的本性出發,自由、真、善、美的實現就成為了人的價值追求的終極目標。從長遠意義看,社會主義核心價值觀符合人的終極價值的追求和實現,所以它能夠為大眾所接受,保持了社會發展和個人發展的一致性。而人的現實價值,體現了人的現實關懷,現實價值關懷的重點就是對人的利益的滿足,國家富強無疑也是對人們利益的一種保障。營造一個和諧的社會環境,不僅需要國家的引導,更需要個人的努力。誠信、友善作為一種基本的德性,如果每個人都能秉有,社會將會呈現一派和諧之象,這樣,無論是物質層面還是精神層面,人的價值都得以滿足。事實上,人的終極價值關懷和現實價值關懷雖然有所區別,但二者在本質上是統一的。
人是既有既定性又具有超越性的,因此,人的價值追求也是這兩個方面的統一,在一定的時期,人們追求的價值、形成的價值觀都是既定的,也是合理的,但隨著時代的發展,社會主義核心價值觀也是不斷成熟和完善的,根據現階段的發展狀況,社會主義核心價值觀也反映了人們在國內外局勢不斷變化的情況下的一種價值追求,為了尋求人的價值實現,必須將新的社會主義核心價值觀作為指導,從這一方面來看,人的價值追求也就是具有超越性的,在原有的基礎上不斷超越以滿足現時的需要。
最后,從人的自我價值與社會價值這兩個方面來分析。人的價值有兩個方面,即自我價值與社會價值。自我價值首先包括生存價值和創造價值,只有通過勞動,通過創造活動才能實現。其次,自我價值還包括享樂價值。“人的行動是自由的,人可以而且應當追求和享受幸福快樂的生活。”[3]最后,自我價值還包括發展價值,人存在于社會并不是一成不變的,人要通過自身的創造性活動來獲得發展。社會主義核心價值觀無疑是人的自我價值實現的重要條件,它所要構建的不過就是一個適合人生存、發展、能夠滿足人的需要,使人享受幸福、樂于生活的這樣一個社會,這樣的社會使人充分的解放個性,自覺地實現自我,最終達到人的自由而全面的發展。自我價值的另一方面是社會價值。社會價值體現的是人對他人,對社會,對國家,甚至是對人類的價值,當人真正的意識到人的社會價值的重要性,才能明白社會主義核心價值觀的重要意義。人的社會價值所倡導的是一種共生共存、互助共贏、和平和諧的意識,只有在這種意識的指導下,人在社會中才能發展,社會和國家才會穩定。人的價值就是社會價值與自我價值的統一,人的自我價值和社會價值不僅相互包含、相互轉化,而且相輔相成、相互促進。
總的來說,從人的價值及實現看社會主義核心價值觀,就是從人的價值以及人的價值追求與實現方面來說明社會主義核心價值觀存在的原因和現實意義,作為社會主義核心價值體系的內核,不僅體現了人的價值,也極大的促進了人的價值的實現,同時,它也依賴于人的價值和實踐活動才得以完成。
主釋:
[1]馬俊峰.馬克思主義價值理論研究.北京:北京師范大學出版社,2012年12月.
[2]馬俊峰.價值論的視野.武漢:武漢大學出版社,2010年1月.
參考文獻:
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[3]馬俊峰.馬克思主義價值理論研究.北京:北京師范大學出版社,2012年12月.
[4]馬俊峰.價值論的視野.武漢:武漢大學出版社,2010年1月.
[5]李楠明.價值主體性.北京:社會科學文獻出版社,2005年2月.