我的家族史

【摘要】：在此之前，我未曾向長輩們真正地了解過家族史，也未曾與他們有過清晰的關于家族歷史的交流。在端午之際，我與爺爺面對面坐下來閑談曾祖父那輩與他自己的故事。每個人都有自己的根，尋根是我們的任務。了解先輩、家族的前世和過好我們的今生同樣重要。今天，我心平氣和地面對家族的歷史，有所思考，有所啟迪，并希望有所擔當。

【關鍵詞】：家族史;祖輩;溫州;打面

正文：我的家族來自一個大姓——張。整個溫州樂清散落著很多張姓。我的家族所在的北白象鎮南村便是擁有張姓最多的村落，村外流淌著養育著村人的甌江。而且有著排輩，祖父這輩是進字輩，父親是恭字輩。據了解，我們這個片區的張姓宗是秦垟宗，始遷祖張敘虬，元時從永嘉張溪遷秦垟。后裔分布湖邊、竹嶼、湖橫西岙、白石、北白象等地。北白象便是我的家族主要一直生活的地方。

打面發家

我的曾祖父是靠開面店發家的，曾祖父是當時鎮上手藝數一數二的打面師。曾祖父上沒有上過私塾，沒有受過文化教育，家中孩子甚多，吃過不少苦。十五六歲時，經過熟人的介紹，在臨鎮上跟隨老一輩的打面師學習技藝。學成后，在家人親戚的幫助下，在鎮上的市場上租了一個店面，開始經營自己的小本生意。曾祖父的面店全是手工制作，他起得了早，貪得了黑，吃得了苦。聽家里人回憶，曾祖父打面是非常辛苦的活，用手，用力氣，用石磨來揉面。當時，沒有機器，沒有電力的幫助，用特殊的石制工具拉面。節省的祖父沒有請人幫忙打理生意，只是過年過節叫上家里人來幫幫忙。

直到曾祖父迎娶了楊氏，也就是我的曾祖母。曾祖母也是一個肯吃苦，會耐勞的婦女。曾祖母忠厚和氣，刻苦耐勞，街坊鄰居都愿意與曾祖母打交道。曾祖父在與曾祖母的協作下，兩人對面的制作，面粉的調配，面堿的用量上有了進一步的提高，并且鎮上也沒有第二家打面店，生意十分的紅火。其間，日軍侵華，當時曾祖父所居住的盤石鎮被日軍侵入。磐石古稱“磐嶼”，家旁的珍珠山是以前的城樓，為防御所用，由皇帝欽點賜名。當時，曾祖夫便停止面店的生意，舉家往珍珠山后面的重石山的防空洞中逃命而幸存了下來。

曾祖父的面店經歷了幾十載，鎮上的經濟中心也經過幾次的變化，所以曾祖父的店面也有幾次拆遷。其間，也有鎮上其他面店有了機器工藝的引進，無論在人工花費上，還是價格上，都產生了競爭對手。但是，為維持生計，一直用手工工藝堅持著，生活雖然不算富裕，但是也算得上和美的。

各路謀生

曾祖父和曾祖母共育有七個孩子，有五個男丁。其中我的祖父排名第四，前面有二個哥哥和一個姐姐。很可惜的是，七個孩子中，沒有人將打面的工藝繼承下來，原因有二，家中的男孩子或多或少都上過幾年小學，對手工工藝著實沒有什么興趣;曾祖父知道自己的打面生意只是僅限于老鄰居街坊，而且打面工藝遲早會被機器所取代，也便沒有要求他們學習技藝。

大伯公在小學讀了幾年書，便去溫州的市中心去闖拼了。最后，在溫州的一家著名酒廠做起了工人，經過很多年的努力，事業也有所起步，在釀酒工藝上有所地位。二伯公與祖父一樣，一直在曾祖父生活的地方扎根生活，成為樸樸實實的農民。大姑奶嫁了人后，跟隨自己的丈夫搬去了永嘉，做起了五金的生意。祖父的其他的兄弟姐妹也都是相似的人生經歷。其中一個叔公是書香世家，有四個女兒和一個兒子。四個女兒都是當老師，其中有在浙江師范大學任教英語，目前在攻讀博士，還有小學人民教師，是溫州樂清骨干青年教師。

祖父是個地地道道的農村人，讀過幾年書，但并沒有什么文化，但是勤勞能干、淳樸善良。祖父的童年與自己的幾位兄弟生活還是很快樂的。祖父在小時候還見到過日本鬼子在村子巡邏的身影。在祖父的記憶里，有當時人民公社大食堂時期深刻的記憶。年幼的祖父在屬于集體的土地上種田。將大部分糧食上繳國家，將一部分糧食交給人民公社，那段回憶是張家最艱辛，最深刻的回憶。后來，人民公社結束后，祖父開始在田里放牛，除草，下田干農活，維持生計。祖父是中農，家中有的幾塊田，辛勤的種植糧食。后來，爺爺認識了我的祖母，在旁人的介紹下，祖父和祖母喜結連理。祖母起先是女工，做一些女紅，她的額外工作能補貼家用。祖父和祖母共育有兩個孩子。我的父親便是家里的長子。祖父認為讀書是擺脫農耕的最好途徑。祖父省吃儉用將很大的一筆收入投到了父親和兩位叔叔的文化教育上。我的父親高中畢業，就職于溫州電廠。我的叔叔大學本科畢業，因為學習成績優秀與學生工作出色，被中國五百強的正泰公司提前錄用，現在是一名工程師。家族從經商走向從農，又通過努力走向文化的道路。

祖父生跡

我的祖父是一名普普通通、地地道道的農民，整天下田干活，后來，祖母也開始幫助我的祖父開墾田地。同時，祖父是一個充滿智慧的人，祖父在種田的地里，挖了一口井用來灌溉，在田的旁邊蓋了小茅屋。在田里種上豆子，同時養上土雞。豆子收割后，放到街上賣，或是賣給磨豆腐的工坊。因為，祖父養的雞，蛋黃鮮紅鮮紅，買雞蛋的村民直接上門預定，為家里比較富裕的人為孕婦買雞蛋補營養的人尤其多。這道商機于是被祖父發現。祖父還將一塊田種上水稻，供家里人溫飽。

文化大革命結束，改革開放的浪潮延伸到了溫州一帶，許多人通過經商發達。當時，溫州商人特別多。家旁邊的甌江上的黃華碼頭也開始興盛，停靠的船舶也越來越多，越來越頻繁。祖父也通過碼頭的興盛，與二伯公一起將自家的農作物運到溫州經濟更發達的地方去，并與大伯公接應，以賺取更多的差價。后來，由于工業化的迅猛，黃華碼頭很快成為工業品等運輸的碼頭，農產品的運輸很快就衰落了下來。

祖父在十年前發現甌柑在市場上非常搶手，人們過年過節，更傾向于購買甌柑，而鎮上的甌柑供應商只有少數幾家，屬于供不應求的狀態。于是祖父去柳市林園進了幾百株優等的甌柑種苗。每天精心經營著自己的柑園，呵護著園子里的一切。前幾年甌柑的質量并不喜人，祖父也在不斷的總結經驗，摸索著更好地管理方式。后來在甌柑的豐年，家里的甌柑產量能達到上萬斤。甌柑豐收時，家族的人都會放下手中的工作來到柑園幫助祖父采摘甌柑。祖父有專門去學習如何修剪甌柑的枝葉提高產量，冬天如何去保護柑樹而不受凍，如何保存甌柑等等。現在是祖父的主要收入來源，而這些收入也足夠他安享晚年。

祖父可以說是溫州樂清這一帶真正意義上的最后一代農民。

同時，爺爺的勤勞肯干得到了村子里人的贊許。爺爺一生中最重要的事情，就是幾次主導研究建祠之事，提出并成功的在村里辦建了一個張氏祠堂，讓每個人有了屬于自己的根。一個祠堂意義尤其深，孝義尚在，名垂史冊，人所共知。祖父為建祠之事，倡議了許久，并通過宴席向族人傳達這個心意。當時祖父為準備張氏祠堂的創辦資金而四處奔波，與自己的好友兄弟，與張姓的后代不斷倡議與商量，得到了來自四面八方籌款、購買莊地基的協約。建祠的貢獻者有在國外打拼的商人，有來自遠鎮的本族企業家，還有隔江相望昆明島上的知名人士等等。張氏祠堂的施工耗時兩年，兩年期間，祖父無不在祠堂邊上監工或是參與幫助。張氏祠堂的選址選在了珍珠山腳下，極富有價值意義，并且與自家的柑園毗鄰。現在祠堂既用于祭祀先祖，作為敬孝執禮的場所，又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。既有利于家族，亦有益于社會。

每一個普通老百姓都有自己的根，都有屬于自己的家族史，或熱烈或平淡或感傷，但是都蘊藏著我們家族的興衰與走向。有著屬于整個家族的回憶，此次的家族史的記錄，豐富了我的歷史認知與精神世界。與此同時，家族的前進方向正是我們現在腳下的路。