弗洛伊德精神分析理論對青年教育的啟示

【摘要】：弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析理論奠定了現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的基石，它的問世對心理、教育、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，在青年教育中，其許多理論觀點都為青年期的教育工作提供了理論基礎(chǔ)，本文就在闡述精神分析理論及其評價的基礎(chǔ)上，獲取有關(guān)青年教育工作的諸多啟示，為做好青年教育工作提供一些建議。

【關(guān)鍵詞】：弗洛伊德;精神分析理論;青年教育

弗洛伊德在19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)立的精神分析學(xué)說開創(chuàng)了心理學(xué)研究的新紀(jì)元，從此各界掀起了一股精神分析熱潮，青年教育工作也受到精神分析理論的影響。對此我們有必要對理論進(jìn)行研究，以為青年教育工作尋求一些借鑒。

一、弗洛伊德精神分析理論及其評價簡述

（一）理論概述

弗洛伊德的精神分析學(xué)說是一個完整的理論體系，這里主要借鑒作為心理學(xué)理論的精神分析理論，主要包括三個方面：

1、無意識理論

精神分析的一個基本概念是：作為一切意識行為基礎(chǔ)的是潛意識的心理活動[1]。弗洛伊德否定了傳統(tǒng)心理學(xué)認(rèn)為的“心理即意識的”，認(rèn)為人的心理由意識和無意識組成，其中無意識又包括了前意識和潛意識。對于這三者的關(guān)系，弗洛伊德概括為“冰山理論”。意識、前意識和潛意識三部分組成了一個完整的心理結(jié)構(gòu)，它們相互滲透又相互沖突。三者處于平衡狀態(tài)時，人的心理就處于正常狀態(tài)，反之則會出現(xiàn)混亂[2]。

2、人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論將人格分為本我、自我和超我三種成分[1]。其中本我包含在無意識中，而自我和超我則包括在意識和前意識中。因此本我由一切本能沖動和欲望組成，其全部活動只遵循快樂原則。自我處于本我和超我之間，是現(xiàn)實化了的本能，代表理性和智慧，它在現(xiàn)實原則指導(dǎo)下行動。超我是道德化了的自我，代表了道德倫理，遵循道德原則。一個健康的人格中這三部分是平衡的，不斷交互作用，當(dāng)它們沖突失衡時，就會導(dǎo)致心理失常及行為問題[1]。

3、本能及性心理發(fā)展理論

弗洛伊德認(rèn)為人的精神活動的能量來源于本能，它是推動個體行為的內(nèi)在動力[1]。他是個典型的泛性論者。這里的“性”指人們一切追求快樂的欲望[2]。他把性本能發(fā)展分為五個時期：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期[1]。認(rèn)為性心理發(fā)展的每個階段都有需要完成的任務(wù)，若發(fā)展中某階段受阻，則會暫時壓抑于無意識中而想方設(shè)法在其他方面獲得滿足。所以兒童的早年經(jīng)歷等對其成年后的人格形成有著重要作用[1]。

（二）理論評價

對弗洛伊德的精神分析理論，各界既有批評也有贊揚，對此應(yīng)該全面科學(xué)的看待其理論。

1、理論缺陷

（1）注重于人的生物本能，忽視社會、文化等因素。弗洛伊德精神分析理論過于關(guān)注人的生物性方面[3]。但人的本質(zhì)屬性是社會性，因而社會、文化等對人的行為、心理和人格的影響是不能忽視的。

（2）研究精神病人的病態(tài)心理，忽視人性的積極美好。弗洛伊德的精神分析理論很多都是基于對精神病患者心理和行為研究而總結(jié)出的，并試圖將其推廣到所有人，較為偏狹，忽視了促使人健康成長的積極力量。

2、理論貢獻(xiàn)

（1）弗洛伊德的精神分析理論將心理學(xué)研究的視角擴(kuò)展到無意識領(lǐng)域，拓寬了心理學(xué)研究的領(lǐng)域[4]，使人們更注重心理的研究與探索。

（2）弗洛伊德在研究性心理發(fā)展理論時注意到了人的心理發(fā)展的階段性及每個階段應(yīng)該完成的任務(wù)[4]，強(qiáng)調(diào)了早年生活對成年后人格的影響，為我們認(rèn)識人的心理沖突、人格障礙，理解人的行為提供了依據(jù)。

二、弗洛伊德精神分析理論對青年教育的啟示

青年教育是一項綜合復(fù)雜的工作，要做好這一工作必須吸收借鑒各界的理論觀點和實踐工作，不斷加以完善。弗洛伊德的精神分析理論對于青年教育有很多啟迪。

（一）培養(yǎng)青年健全人格

人格障礙是在兒童和青少年時期發(fā)展起來的一種人格缺陷和畸形[5]，培養(yǎng)健全人格對青年日后正常人格的形成意義重大。青年時期心理尚未發(fā)展成熟，辨別是非善惡的能力較弱，自制力差，易受不良環(huán)境影響，從而導(dǎo)致人格異常[5]。根據(jù)人格結(jié)構(gòu)理論，在青年教育中需多向青年傳遞積極向上的主流價值觀，教授他們各方面的知識技能，提高分辨能力，從而增強(qiáng)自我的能力，協(xié)調(diào)好本我、超我和現(xiàn)實。創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，抵制低俗文化對青年的侵染，教育者要為他們樹立榜樣，讓其學(xué)習(xí)好的行為習(xí)慣，促進(jìn)人格正常發(fā)展。

（二）關(guān)注青年的社會性

根據(jù)弗洛伊德精神分析理論的缺陷，在青年教育中要注意社會、文化因素對青年心理和行為的干擾。這提示我們在教育中，不能只關(guān)注青年作為生物人的一面，更要重視其作為社會人的一面，對他們的教育不僅是針對個體生存的教育，還要注重對其社會知識和技能的教育，促進(jìn)青年社會化的順利實現(xiàn)，加強(qiáng)思想政治教育，適應(yīng)社會的主流價值觀，注重營造良好的社會、文化環(huán)境，讓青年多接觸積極健康的生活方式和文化熏陶，為青年成長創(chuàng)造有利條件。

（三）注意理解青年的不良心理和行為

根據(jù)弗洛伊德的性心理發(fā)展理論中對兒童早年生活的強(qiáng)調(diào)，在青年教育中，不要一味責(zé)怪青年人的不良行為，要耐心了解其心理及其背后的原因，或許青年的某些異常心理和行為是源于其童年時期不幸的生活經(jīng)歷，是壓抑在無意識中未滿足的心理能量在這個階段的爆發(fā)，此時就不要單純的歸因于個人，而要作為一個陪同者運用科學(xué)的方法與青年人共同面對早年的創(chuàng)傷，彌補(bǔ)心理發(fā)展的不足，完成早期未完成的心理發(fā)展任務(wù)。

（四）注重挖掘青年人自身的潛能

弗洛伊德的精神分析理論的缺陷促使我們要注重對人性積極面的研究挖掘，以此促進(jìn)成長。因而這啟示我們在青年教育中要善于挖掘青年人自身的潛能，使其看到自身的優(yōu)勢和力量，并通過知識和技能的傳授使其獲得自我發(fā)展的能量，勇敢面對未來的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉華山，江光榮.咨詢心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

[2] 梁素娟.圖解精神分析精粹[M].北京：中國言實出版社，2009.

[3] 王樹洲.弗洛伊德及其精神分析學(xué)說[J].無錫教育學(xué)院學(xué)報，1995，（1）：51.

[4] 曹能秀.試評弗洛伊德的精神分析理論[J].昆明師范高等專科學(xué)校學(xué)報，1999，21（3）：46-48.

[5] 張進(jìn)輔.現(xiàn)代青年心理學(xué)[M].重慶：重慶出版社，2002.