淺析地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新

【摘要】：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)，[1]是燦爛的中華文明的重要組成部分，具有獨(dú)特的地域特征。但受其時(shí)代局限性、發(fā)展滯后性的影響，目前多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨絕種的威脅。本文以臺(tái)州本土刺繡工藝臺(tái)繡為例，比較分析其藝術(shù)特征與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)劣勢(shì)，總結(jié)其沒(méi)落原因并從藝術(shù)角度給出相應(yīng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】：臺(tái)州刺繡; 保護(hù)現(xiàn)狀;應(yīng)用發(fā)展;策略

中國(guó)作為僅存的四大文明古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史的文化長(zhǎng)河中，存留下了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2014年，中國(guó)已擁有世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)37項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1300余項(xiàng)，省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)項(xiàng)。省、市、縣級(jí)等地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，占據(jù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的絕大部分。但多數(shù)地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受其自身時(shí)代局限性、發(fā)展滯后性，及政府與民眾關(guān)注度不足、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇、現(xiàn)代技術(shù)沖擊等問(wèn)題影響，目前瀕臨滅絕。加強(qiáng)地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，改善、創(chuàng)新地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成為當(dāng)務(wù)之急。

一、地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。在我國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為4級(jí)：國(guó)家級(jí)，省級(jí)，市級(jí)，縣級(jí)，并通過(guò)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以確認(rèn)。其中，后三級(jí)文化遺產(chǎn)可統(tǒng)稱為地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，地方性非物質(zhì)遺產(chǎn)因其地域局限性較大、保護(hù)價(jià)值相對(duì)較低、同類文化遺產(chǎn)數(shù)量較多等問(wèn)題，普遍難以獲得政府大力度的支持與保護(hù)，最終往往因缺乏市場(chǎng)與傳承人慢慢衰敗，逐步湮沒(méi)在歷史之中。

二、地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀（以臺(tái)繡為例）

受工業(yè)化的沖擊與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的影響，絕大多數(shù)地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前已不復(fù)往日榮光，瀕臨滅亡。以臺(tái)繡技藝為例。據(jù)陳克調(diào)研整理的《臺(tái)州刺繡現(xiàn)狀調(diào)查札記》[1]中記載，在椒江工商局登記在案的繡衣企業(yè)共有115家，大部分集中在東棣村。而時(shí)至今日，仍在經(jīng)營(yíng)的卻只有5家，不足鼎盛時(shí)期的二十分之一。同時(shí)，僅存的幾家臺(tái)繡企業(yè)普遍存在臺(tái)繡技藝傳承人、尤其是年輕傳承人稀少，后備力量不足;臺(tái)繡產(chǎn)品創(chuàng)新性不強(qiáng)，未能突破傳統(tǒng)技藝限制;生產(chǎn)成本高昂、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問(wèn)題，產(chǎn)品銷量與市場(chǎng)份額都有限，無(wú)法為臺(tái)繡技藝的傳承與發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境與可持續(xù)的物質(zhì)支持。

三、臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的現(xiàn)存問(wèn)題

（一）生產(chǎn)成本較高，產(chǎn)品價(jià)格高昂

臺(tái)繡產(chǎn)品以錦、絲、帛作為原料，由經(jīng)驗(yàn)豐富的手工藝人運(yùn)用復(fù)雜的制造技藝純手工制作而成。每一件臺(tái)繡制品的制造，都需耗費(fèi)大量的人力與物力。因此，臺(tái)繡產(chǎn)品售價(jià)遠(yuǎn)高于工業(yè)化紡織產(chǎn)品。而當(dāng)下市場(chǎng)上，許多機(jī)織產(chǎn)品亦冠以“臺(tái)繡”名號(hào)，競(jìng)爭(zhēng)該市場(chǎng)份額。因機(jī)織產(chǎn)品價(jià)格優(yōu)勢(shì)極大，目前，其占有市場(chǎng)大半份額。這極大地阻礙了臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）技藝傳人稀少，產(chǎn)品產(chǎn)量不足

由于臺(tái)繡技藝學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，難度大，且產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益較低，從業(yè)人員收入不高，目前，臺(tái)繡技藝傳人較少，且年紀(jì)較大，后備力量不足 。這導(dǎo)致臺(tái)繡產(chǎn)品的產(chǎn)量逐年下降，同時(shí)又間接增加了臺(tái)繡產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，抬高了臺(tái)繡產(chǎn)品的售價(jià)，降低了臺(tái)繡產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，造成了臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的惡性循環(huán)。同時(shí)，年輕傳承人的缺乏亦使臺(tái)繡技藝面臨滅絕的危險(xiǎn)。

（三）宣傳力度較弱，缺乏市場(chǎng)基礎(chǔ)

臺(tái)繡的發(fā)源地為海門(mén)，解放后該技藝逐步推廣至黃巖、臨海、天臺(tái)、三門(mén)等地。上世紀(jì)80年代，受改革開(kāi)放的影響，臺(tái)繡產(chǎn)品因其獨(dú)特的技藝及較高的藝術(shù)價(jià)值，極受消費(fèi)者喜愛(ài)。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷港澳、日本等地，在國(guó)際上具有了一定的知名度。但近年來(lái)，隨著臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)的衰退，臺(tái)繡的分布范圍與宣傳范圍都在萎縮，目前臺(tái)繡僅在椒江等臺(tái)州本土部分地區(qū)尚具有一定知名度。長(zhǎng)此以往，臺(tái)繡將逐步被人遺忘，最終黯然退出歷史舞臺(tái)。

（四）產(chǎn)業(yè)不受關(guān)注，缺少政策支持

目前，臺(tái)州絕大部分臺(tái)繡推廣活動(dòng)都是市民自發(fā)組織的，規(guī)模較小，參與人數(shù)較少，影響力相對(duì)較弱。臺(tái)繡宣傳缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃與有影響力的平臺(tái)這導(dǎo)致臺(tái)繡宣傳效果不佳，臺(tái)州本地大多數(shù)人仍不了解臺(tái)繡。

另一方面，臺(tái)州目前僅有一所臺(tái)繡博物館，且為私人民辦博物館，沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一劃撥的經(jīng)費(fèi)，依靠私人贊助維持生計(jì)，缺乏穩(wěn)定行與持續(xù)性。其對(duì)臺(tái)繡的傳承與保護(hù)的作用十分有限。

四、臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策與建議

（一）開(kāi)展臺(tái)繡創(chuàng)新，提升產(chǎn)品價(jià)值

目前臺(tái)繡產(chǎn)品技藝與內(nèi)容仍遵循傳統(tǒng)，產(chǎn)品附加值不高。臺(tái)繡企業(yè)應(yīng)通過(guò)舉辦臺(tái)繡文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)比賽、臺(tái)繡制作工藝技能比賽等臺(tái)繡相關(guān)專業(yè)比賽，設(shè)立臺(tái)繡創(chuàng)新基金等方式，鼓勵(lì)民眾加入臺(tái)繡創(chuàng)新、復(fù)興運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)專業(yè)人士研發(fā)臺(tái)繡新技藝、新技術(shù)，促進(jìn)臺(tái)繡的不斷創(chuàng)新，以此來(lái)提升臺(tái)繡產(chǎn)品附加值，保證臺(tái)繡產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提高，使臺(tái)繡產(chǎn)品能與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻保持活力，適應(yīng)社會(huì)需求，在社會(huì)上占有一席之地，不被社會(huì)遺忘。

（二）多種產(chǎn)業(yè)并存，保障臺(tái)繡發(fā)展

1.旅游產(chǎn)業(yè)。通過(guò)與當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)聯(lián)系，利用臺(tái)繡特有的歷史文化底蘊(yùn)，向游客推出一系列以臺(tái)繡為主要材料的旅游紀(jì)念品，在幫助景區(qū)提高業(yè)績(jī)的同時(shí)讓大家認(rèn)識(shí)到了臺(tái)繡，提高了臺(tái)繡的知名度，并為臺(tái)繡的發(fā)展積累一定的資金，同時(shí)讓游客有機(jī)會(huì)了解、感受臺(tái)繡文化，獲得臺(tái)繡小工藝品，達(dá)成景區(qū)、游客與臺(tái)繡的三贏局面。

2.工藝品產(chǎn)業(yè)。 與專業(yè)設(shè)計(jì)公司合作，為臺(tái)繡在原有的歷史底蘊(yùn)中增添一些現(xiàn)代時(shí)尚元素，使其在保留其原有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)需求，從而提高臺(tái)繡市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使臺(tái)繡回歸主流市場(chǎng)。

3.外貿(mào)市場(chǎng)。外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化十分好奇，大部分中國(guó)的特色產(chǎn)品都會(huì)在其他國(guó)家掀起一陣狂潮。臺(tái)州當(dāng)?shù)貙?duì)外商貿(mào)商人多、出口業(yè)發(fā)達(dá)，臺(tái)州商人在國(guó)外經(jīng)商歷史較久、商貿(mào)渠道較廣、商譽(yù)較好，臺(tái)繡具有中國(guó)獨(dú)有文化特點(diǎn)、符合外國(guó)民眾喜好等優(yōu)勢(shì)，專為外國(guó)民眾推出系列臺(tái)繡產(chǎn)品，，幫助臺(tái)繡打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)，促進(jìn)臺(tái)繡的全面復(fù)興與發(fā)展、壯大，并提高臺(tái)州在國(guó)際社會(huì)的知名度與文化底蘊(yùn)，達(dá)成臺(tái)州與臺(tái)繡的雙贏局面。

（三）完善臺(tái)繡傳承，建立培養(yǎng)體系

目前，受臺(tái)繡技藝學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，難度大，且產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益較低，從業(yè)人員收入不高的現(xiàn)狀影響，臺(tái)繡從業(yè)人員人數(shù)少，后備力量不足。同時(shí)，臺(tái)繡技藝傳承人缺乏政府的承認(rèn)與關(guān)注，地位不受社會(huì)認(rèn)可。政府應(yīng)頒發(fā)相關(guān)證明，確立臺(tái)繡傳承人正統(tǒng)地位;并通過(guò)國(guó)家補(bǔ)貼、社會(huì)捐贈(zèng)、以商養(yǎng)研等方式來(lái)為其提供物質(zhì)保證。同時(shí)，傳承人應(yīng)通過(guò)向社會(huì)公開(kāi)招徒、出版臺(tái)繡技藝書(shū)籍、組建臺(tái)繡發(fā)展研究室等方式來(lái)推動(dòng)臺(tái)繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，確保臺(tái)繡技藝的傳承與創(chuàng)新; 通過(guò)開(kāi)辦臺(tái)繡文化夏令營(yíng)、臺(tái)繡技藝基礎(chǔ)班、在小學(xué)里開(kāi)設(shè)關(guān)于刺繡的有關(guān)課程等方式，將非物質(zhì)文化納入教育體系，建立系統(tǒng)、科學(xué)的教育體制將非物質(zhì)文化納入教育體系，建立系統(tǒng)、科學(xué)的教育體制[2]，來(lái)推廣臺(tái)繡基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)臺(tái)繡青少年人才，為臺(tái)繡未來(lái)的良好發(fā)展與創(chuàng)新培養(yǎng)土壤，奠定基礎(chǔ)。

（四）加強(qiáng)宣傳力度，培養(yǎng)臺(tái)繡市場(chǎng)

1.媒體宣傳。可以通過(guò)聯(lián)系報(bào)社、電視、廣播等媒體，邀請(qǐng)其前往椒江等地參觀、了解臺(tái)繡，推出相關(guān)報(bào)道、紀(jì)錄片。利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳力度，通過(guò)在知名網(wǎng)站投放臺(tái)繡宣傳片來(lái)擴(kuò)大臺(tái)繡知名度，激發(fā)民眾對(duì)臺(tái)繡的興趣，從而促進(jìn)臺(tái)繡的推廣與發(fā)展，幫助臺(tái)繡改善鮮為人知、少人問(wèn)津的現(xiàn)狀。在微信上建立公眾號(hào)，在微博上發(fā)布關(guān)于臺(tái)繡的知識(shí)，讓更多人了解臺(tái)繡。

2.政府宣傳。可以與椒江臺(tái)繡產(chǎn)地政府及臺(tái)州市、浙江省等上級(jí)政府相關(guān)部門(mén)聯(lián)系，并通過(guò)給政府主管部門(mén)投遞建議書(shū)、調(diào)查報(bào)告等方式向政府展現(xiàn)臺(tái)繡的歷史價(jià)值、文化價(jià)值及現(xiàn)存狀況，以此激起政府部門(mén)對(duì)臺(tái)繡的關(guān)注，通過(guò)政府行政手段等方式來(lái)保護(hù)臺(tái)繡，改善臺(tái)繡現(xiàn)狀，為臺(tái)繡的發(fā)展提供良好的環(huán)境與一定的政府政策支持。

3.民間力量宣傳。 通過(guò)民間臺(tái)繡愛(ài)好者及相關(guān)組織聯(lián)系，自發(fā)、定期舉行臺(tái)繡公益講座、自己動(dòng)手制作臺(tái)繡的制作活動(dòng)等公益活動(dòng)，并與當(dāng)?shù)鼗蚋浇膶W(xué)校、敬老院、社區(qū)等單位聯(lián)系，推出臺(tái)繡進(jìn)學(xué)校、臺(tái)繡進(jìn)社區(qū)、臺(tái)繡大講堂、走進(jìn)臺(tái)繡藝術(shù)館等活動(dòng)來(lái)宣傳臺(tái)繡，推廣臺(tái)繡，提高臺(tái)繡在各個(gè)年齡、各個(gè)階層的知名度，從而引起社會(huì)各界對(duì)臺(tái)繡的關(guān)注，促進(jìn)臺(tái)繡的發(fā)展。

地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)民族文化的重要組成部分，是地區(qū)民間文化的重要代表，在地區(qū)文化市場(chǎng)占有重要地位[3]。我們應(yīng)傳承。持續(xù)加強(qiáng)對(duì)地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持力度，促進(jìn)地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平穩(wěn)發(fā)展與

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