【摘要】:四川丹巴碉樓是一種獨特的歷史文化遺存,其具有悠久的歷史和古老的文化。在民族的發展歷史長河中,四川丹巴碉樓以其豐富的歷史文化沉淀、特有的文化底蘊,輝耀華芳、綻放異彩。文章從丹巴碉樓白勺代表性出發,并以此為基礎,深入剖析其所蘊含的價值,以供讀者參考。
【關鍵詞】:四川丹巴;碉樓建筑;研究
丹巴碉樓,主要集中在四川省丹巴縣河谷兩岸,以三五個一組相互呼應居多,也有像梭坡十三角碉這樣獨于山頭的。在碉樓集中的地方,數十座碉樓連綿起伏,形成蔚為壯觀的碉樓群。作為一種獨特的歷史文化遺存,碉樓誕生的年代甚早,其不僅歷史悠久,而且還具有濃厚的民族特色和豐富的文化內涵,充分呈現了丹巴文化的內涵和民族精神,體現了丹巴地區高超的建筑技術與藝術水平。可以說,丹巴碉樓是中國乃至世界古建筑中的杰出代表,現已演變成為丹巴地區歷史、文化、宗教等最具特征性的建筑。鑒于此,就四川丹巴碉樓建筑展開相關研究,無論是對于弘揚丹巴文化,還是完善碉樓建筑相關研究都有著十分重要的現實意義。
一、四川丹巴碉樓建筑的研究意義
(一)有助于揭示丹巴乃至藏族碉樓的建筑特征
丹巴碉樓作為西南一帶獨具民族特色以及擁有豐富民族文化內涵的民族建筑形式,它自身所攜帶的藝術表現力是其他的建筑所無法比擬的。開展關于丹巴碉樓建筑的相關研究,不僅可以保持西南地區的民族傳統精神,同時,還可以挖掘出它在建筑文化遺產方面的普遍價值。
(二)有助于理清丹巴碉樓乃至當地民族文化的歷史發展
丹巴地處偏遠地區,由于受到歷史發展因素的影響,地區經濟發展相對緩慢,這使得了有關當地藏族的歷史、文化、文史資料和文獻記載也相對匱乏。丹巴碉樓的發展歷程,其實在某種程度上也反映了當地的民俗、居民的生活習慣、生活方式以及戰爭等多方面的大量信息。對丹巴碉樓進行研究,有助于理清當地的民族文化發展脈絡,對促進當地文化的傳承與發展有很大的影響作用。
(三)有助于挖掘其丹巴碉樓自身價值
碉樓的價值包括歷史價值、藝術價值、科學價值、人文價值、社會價值等。我們可以在研究碉樓的過程中,通過深入認識和梳理石砌建筑的造型結構、景觀藝術、創意構思、規劃設計、砌筑工藝等,挖掘其內在的藝術價值。而在另一方面,丹巴碉樓作為傳揚當地文化的物質載體之一,它是國家級的文化保護單位,迄今為止仍舊與當地的居民存在廣泛而密切的社會關系。深入研究丹巴碉樓,我們可以深入認識其所蘊含的文化內涵,這對傳承地區文化,推動旅游業發展以及促進經濟發展等方面都有著及其重要的影響作用。
二、丹巴碉樓的代表性
丹巴碉樓除了具備碉樓建筑共有的特征外,丹巴碉樓在中國傳統的碉樓體系中還具有很多獨特的地方:①碉樓擁有豐富的歷史文化沉淀,建造傳統延續達千年。根據我國相關的文獻記載,丹巴碉樓建造時間追溯到漢代,并且一直持續到近代,而最早的實物遺存是在唐宋時期所建的。②丹巴碉樓數量眾多,根據如今關于文物所開展的調查數據所得,已達562座,而且相當一部分保存較為完整,在數量上甚至可以與“閩粵碉樓”相媲美,遠遠超過了另外4個碉樓建筑系統,可想而知丹巴碉樓在歷史上的建設規模非常龐大。③丹巴碉樓還技術上也取得了卓越的成就,建筑所占面積也很大,最高甚至高達60米,高度和邊長比例約為10比1,顯示出了高超的建筑技藝。再加上,碉樓一般都會修筑在地震、泥石流、滑坡等地質災害頻發的橫斷山區,雖然所處環境地帶惡劣,但是卻極少發生損毀事件,這也體現出了丹巴碉樓高超的建筑技術。④如前所述,丹巴碉樓的出現無法脫離當地的宗教信仰和自然崇拜,隨著時間的推移以及歷史文化的洗禮,現如今丹巴碉樓已經具備了某種宗教性質,集物質和精神功能于一體,這也是丹巴碉樓與其他碉樓建筑系統最大的區別。
三、丹巴碉樓的價值研究
(一)歷史價值
丹巴碉樓歷史悠久,它所沿用的建筑技術起源于丹巴地區早期居民的石砌建筑傳統及技術,在此之后,又融入了宗教和藏傳佛教等文化因素,并衍生出了軍事防御、居住儲藏、彰顯財富等社會性功能,產出了一批又一批不同的建筑類型。丹巴碉樓保存了大量性西南地區早期的歷史信息,真實地反映出了丹巴地區居民開辟家園、繁衍生息的歷史實際。此外,丹巴碉樓還具有證實、訂正、補充文獻記載史實的價值。我國傳統的歷史文獻以漢文文獻為主,而關于邊疆地區的史料卻相對欠缺。一些與丹巴碉樓相關的神話傳說、宗教信仰等,為丹巴地區的歷史文化研究提供了豐富的材料,是補充史籍相關記載的實物例證,還在某種程度上彌補了歷史文獻記載所缺乏的不足之處。
(二)藝術價值
首先,丹巴碉樓一直都保持著一種藝術美。丹巴,是一個古老的嘉絨藏族聚居區,被譽為中國最美麗的鄉村,尤其是半山上修筑的一片碉樓,會讓人驚嘆丹巴人民的高超技術。自古羌族在半山上修筑碉樓以來,丹巴碉樓就一直廣受地區人民的喜愛。盡管在社會發展的推動作用下,嘉絨兒女在生活習慣、民族文化以及語言方面都發生了一定的變化,但是丹巴碉樓仍舊保持傳統的本質。其次,丹巴作為一個坐落在西南邊疆區域的鄉村,嘉絨兒女一直以來都有著自己的生活習慣。至今為止,嘉絨兒女仍然保留著原始的古樸民風,他們崇拜自然,有自己的宗族信仰。在這樣的歷史文化背景下,丹巴碉樓延續著民族特有的文化特色,并將這些文化特色融入建筑文化之中弘揚。此外,丹巴碉樓還充滿了地域特色。由于受到嘉絨藏族地理環境以及風俗文化的影響,丹巴碉樓打造了屬于自己的民族特色,包括建筑藝術、景觀藝術等都具有典型民族性和地域性特色,達到了令人震撼的景觀藝術效果。
(三)社會文化價值
3.1文化價值:丹巴嘉續藏族文化作為一種獨特的文化存在形態,其所特有的歷史文化背景、地域發展脈絡以及地域地理環境,使得它與其他文化形態存在明顯的差異性。當然,丹巴嘉續藏族文化作為多元文化的一種獨特形態,它同樣有著和中國文化一樣的特性,那就是我們所說的同化。就丹巴碉樓來說,它就是丹巴嘉續藏族文化的典型代表,當前丹巴碉樓已被作為一種獨特的丹巴建筑類型和文化景觀被大量應用于書籍、雜志、影視作品、印刷品及各類媒體上,已經成為丹巴乃至嘉減藏族文化的象征之一。
3.2情感價值:對于嘉續藏族的人民來說,丹巴碉樓并不是簡單的建筑景觀,而是一種精神和情感寄托,是嘉續兒女身份認同感的基礎和情感聯系的紐帶。甚至乎,還有一些碉樓深入居民的物質和精神生活,并在從中發揮無可替代的影響作用。
3.3教育研究價值:作為中國碉樓建筑的特殊范例,丹巴碉樓至今還保留了大量的地方特色和時代烙印,成為了鄉土建筑學、建筑歷史學等一系列歷史文化專題研究的重點基地,也成為了大眾學習和了解嘉絨藏族文化的重要場所。
3.4經濟價值:丹巴碉樓自身所蘊含的文化價值以及教育研究價值,使其成為了具有觀光旅游和文化體驗價值的存在,成為了一股推動地區社會經濟發展的強大推動力。丹巴碉樓的旅游價值,為當地傳統社區提供了增加收入和就業、提高生活品質、激發地區活力的機會。
四、結語
綜上所述,丹巴碉樓作為我國珍貴的文化遺產,其在碉樓建筑類型中分布最集中,數量最豐富,且具有突出代表性和價值。我們只有開展關于丹巴碉樓的相關研究工作,從四川丹巴碉樓建筑的研究意義,深入剖析它的代表性以及價值性,才能更好地將其傳揚開來,為更多的社會大眾所熟知。
參考文獻:
[1]林俊華;;嘉絨的文化符號[J];四川民族學院學報;2013年01期
[2]哈比布;;古水水電站西藏境內淹沒區考古調查簡報[J];西藏研究;2010年02期
[3]賴少芬;;開平碉樓的文化魅力[J];瞭望;2007年28期
[4]宋治民;;試論蜀文化和夏商文化的關系[J];洛陽師范學院學報;2010年01期