二胡音樂的多樣化風格

【關鍵詞】二胡音樂；多樣化；音樂語言；文化交匯；中西融合

二胡是我國古老而傳統的民間樂器，從由民間藝人的流浪工具發展成為具有中華民族音樂文化象征意味的樂器，是經過了劉天華、華彥鈞等老一輩藝術家的必生的心血改良而成，期間經歷了漫長的歷程。歷代音樂家們對二胡藝術孜孜不倦的改良和追求，融合中國博大精深的文化底蘊使得二胡藝術飛速發展，演奏方法和技巧更加科學化，演奏風格也更加多樣化。隨著現代作曲技法的出現，目前二胡音樂風格主要分為三類：

1 以古典文學為題材、吸取民間音樂素材創作的作品

我國豐富多彩的傳統文化，博大精深的文化底蘊是祖先留給后人最珍貴的遺產。任何一位作曲家的創作活動，都與自己生活的時間和空間背景有著密切的聯系。民族藝術文化無時不在滋養和影響著藝術的創造者，作曲家以其更為敏銳的視覺、靈敏的藝術嗅覺結合豐富的創作手段，將傳統民族文化在二胡音樂作品中更明晰的全面展現出來。 現代二胡曲中有很大一部分是以民間故事為素材創作的，例如何占豪創作的《莫愁女》、盧亮輝創作的《貴妃情》、張曉峰創作的《麗歌行》；以古典文學創作為素材的《新婚別》，是作曲家張曉峰根據杜甫同名詩創作；易柯所創作的二胡與琵琶曲《長恨歌》是根據白居易同名長詩為題材創作的；根據民族民間音樂素材發展而來，利用民間主題音調發展而來的作品，關銘創作的《蘭花花敘事曲》是根據陜北民歌《蘭花花》的主題音調及故事情節創編的一首二胡敘事曲，樂曲形象地塑造了美麗、善良、純樸的農村姑娘蘭花花勇于向封建勢力抗爭的堅強性格，作曲家在創作中融入了戲曲音樂的一些表現特點，具有很強的藝術感染力。還有以民族地方特有音調來表現地方民俗風情的，如：吸取了云南和浙江的大量民間音樂素材、手法所創作的《A的隨想》，表現了中國西南眾多風俗各異的各族男女和壯麗雄偉的山巒河川。此外還有表現西南風情的《第一二胡狂想曲》（王建民），表現西北生活的《西口情韻》（關銘）等。

二胡音樂創作的題材極為廣泛，從古老的民間傳說、神話故事，到各個年代的詩歌、詞賦，從不同地域的民俗、風情，到地方特色音調到處都是，中華文化所特有的文化、氣質、風韻亦全部映射在此時的二胡音樂作品中。

2 以西方音樂為創作素材，移植改編的二胡曲

隨著信息時代的發展，多樣的音樂作品風格流入國內，二胡音樂作品無論在數量上和質量上都需要不斷地提升才能適應當代音樂潮流，20世紀60年代以后，二胡開始吸收小提琴的演奏技巧，出現了《查爾達什》、《霍拉舞曲》、《流浪者之歌》、《新疆之春》等移植的小提琴的二胡作品。隨后又出現了《陽光照耀著塔什庫爾干》、《無窮動》、《卡門主題幻想曲》等一系列移植改編的二胡曲陸續出版發行。演奏移植的小提琴曲如《霍拉舞曲》里面出現了大量的變化音，使二胡藝術的難度提升了一個新臺階。移植的小提琴的作品用二胡的兩根弦演奏小提琴四根弦的音樂，難度可想增大了不少，以前二胡作品很少有炫技的作品，現在的新作品為二胡演奏者的技術學習和技術展現提供了一個機會。二胡除了改變移植小提琴音樂外，也改編演奏了很多西方作品，甚至還用二胡改編搖滾樂、流行音樂作品。如巴托克《六首羅馬尼亞舞曲》、巴赫《創意曲》、克萊斯勒《愛的悲哀》等。

3 采用現代作曲技法創作的作品

《第一二胡狂想曲》的出現就像一顆炸彈引爆了二胡界，使二胡演奏者和創作者為之一震，作品采用中國西南地區的民間音樂素材為創作背景，結合現代作曲技法，多種節奏和各種復雜節拍的交替組合，運用獨特人工調式和音型模進等表現手法，表現西南鮮明的民族特色和地域特色，極大增強了二胡的音樂表現力，標志著二胡藝術走進了新時代。

二胡音樂的創作風格并不是簡單的分為這三類，他們之間互有融合與聯系，例如《第一二胡狂想曲》既屬于第一類“以古典文學為題材、吸取民間音樂素材創作的作品”的分類，它明顯的采用了西南民族特色音樂為創作素材，又是采用了現代作曲技巧的創作的二胡曲；《秦腔主題隨想曲》既是以明顯的陜西特有唱腔為主線，演奏技巧又是借鑒移植了板胡的滑揉、擻弦；《光明行》既是以當時時代背景故事為主線，體現作者追求光明，突破黑暗的決心，同時借鑒移植小提琴中的顫弓技巧來表現作者追求光明的迫切心情。

近些年來，我國二胡音樂從收集，整理，研究，到作品的創作均取得了很大的成績，二胡器樂的演奏技巧更加多樣，除了借鑒其他的民族樂器，例如琵琶的輪指（《空山鳥語》），板胡的滑揉、擻弦，還借鑒移植了西洋的作品到民族樂器上演奏，這說明我們的民族樂器不僅能表達我們民族的韻味，也能表達異國的風格，但無論如何，我們應該扎根于傳統，使移植民族化，堅定民族音樂研究和發展的方向，使民族音樂這顆明珠更璀璨奪目，光芒永放。

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