作為一名歷史學科的教師,我喜歡將古今中外的一些典故融入到我的教學活動中,為我的教學引入源頭活水;閑暇時我更喜歡就一些故事進行深度的思考,以此激勵、警示、溫暖自己。
德國劇作家文藝理論家萊辛講過這樣一則故事:
一個人有一張用烏檀木制成的非常棒的弓,他用這張弓可以射得又遠又準,他視它為至寶。可是有一天,當他仔細打量它時,不由得惋惜道:“唉,你就是粗糙了一點!再光潔一些就十全十美了。真遺憾!”
不過,還有補救的辦法,他突然想出了一個主意,我要去找一個最好的雕刻藝人,請他在這張弓上面刻上美麗的圖案。他果真去這樣做了。
雕刻藝人在弓上面刻上了一幅完整的狩獵圖。有什么再比一幅狩獵圖更合適的呢?
那人萬分高興:“你真配這樣的裝飾,我親愛的弓”!說著,他便迫不及待地試了起來,他拉緊弓弦,拉,拉,“啪”,弓斷了。
讀了這則故事,我不禁感慨萬端。
我對如何制作弓一竅不通,通過這則故事的描述,也只能想當然的理解為:竹木類的弓在制作的過程中,主要借助竹質或木質材料天然的韌性,一旦人為的改變了這些材質的自然屬性(比如像那位弓的擁有者找人在弓上雕刻出圖案),也就破壞了這些材質的特有功效,所以弓被拉斷也就在所難免了。至于真相是否如此,作為一個門外漢,我不可能真的學懂弄通,但是,作為一名教育工作者,我倒可以把它與我們的工作,與我們的工作方式和方法做一個比照。……