中圖分類號(hào):G615 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 收稿日期:2015-10-16
如今,“賞識(shí)教育”作為素質(zhì)教育的一種具體表現(xiàn)形式被推廣開來。許多教育界人士都認(rèn)同這種教育,提出要賞識(shí)學(xué)生,希望老師能多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。也正因如此,“你真棒!”“你真了不起!”之類的話成了許多教師的口頭禪。
獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可,是人的正常需要。當(dāng)我們的學(xué)生取得成功和進(jìn)步時(shí),老師的肯定和贊賞能讓學(xué)生感到溫暖而充滿自信,這種自信心的建立對他們今后在工作和生活中都非常有幫助。但是,如果我們在對學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的過程中,方法有偏差,往往就達(dá)不到教育的目的。
曾讀過這樣一篇短文,說一個(gè)老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng),但附近頑皮的孩子吵鬧的聲音卻使他不能靜心休息。在勸告無果的情況下,老人告訴這些吵鬧的孩子,誰吵鬧得越厲害,他就獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)孩子越多的錢。這樣過了一段時(shí)間,當(dāng)?shù)鹊竭@些頑皮的孩子都習(xí)慣通過吵鬧來獲得老人的獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,老人卻慢慢地減少給他們的獎(jiǎng)勵(lì),直到最后一分錢也不給。孩子們覺得受到的待遇越來越不公正,認(rèn)為“不給錢了誰還給你叫”,再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧了。
這則短文凸顯的是老人的智慧,但也反映了一個(gè)問題,那就是稱贊是有限度的。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,他就會(huì)把獲取獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)作學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而忽視學(xué)習(xí)本身的目的。但是“我能行”是有限度的,學(xué)生不可能時(shí)時(shí)處處取得成功,一旦遭遇困難,缺少獎(jiǎng)勵(lì),他們對學(xué)習(xí)就失去了興趣。如果我們不管在什么情況下,都竭力使學(xué)生相信,他們的一切都是好的,這只能助長學(xué)生的虛榮心。換句話說,學(xué)生健康的自尊心和自信心不能通過不切實(shí)際的贊揚(yáng)和吹捧而獲得,它必須以學(xué)生在實(shí)踐中獲得的成就感為基礎(chǔ)。過分的吹捧不利于學(xué)生的心理健康成長,也會(huì)使他們將來走入社會(huì)的時(shí)候遇到困難。當(dāng)然,學(xué)生的成長離不開教師的表揚(yáng)。夸獎(jiǎng)是一種激勵(lì),激勵(lì)比批評的效果要好得多,但也不能走向極端,習(xí)慣了鮮花和掌聲的人,碰到荊棘和泥濘會(huì)怎樣呢?
“尺有所短,寸有所長”,每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)無限放大,無視學(xué)生的缺點(diǎn),會(huì)使學(xué)生找不到自己的位置,不知道真正的自我是怎樣的。對學(xué)生的缺點(diǎn),雖不說零容忍,但也不可以置之不理,適當(dāng)?shù)膽土P還是必要的。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),所謂“培養(yǎng)人”,是指對人的身心發(fā)展有意識(shí)地、直接地施加影響,這本身就包含著懲戒的意味。老師不是司馬徽之類的好好先生,當(dāng)然有責(zé)任和義務(wù)批評教育學(xué)生,使學(xué)生改正自己的錯(cuò)誤。有這樣一則小故事,說雙休日,父母帶孩子上公園玩,孩子騎上了公園里的石獅子,就賴在上面不下來了。父母和周圍的人好話說盡,也沒有作用。后來一個(gè)兒童心理專家附耳對孩子說了一句話,孩子馬上跳了下來。原來兒童心理專家講的是:“如果你不下來,我就叫警察叔叔來抓你。”在這里,懲罰的作用就得到了明顯的體現(xiàn)。
前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯指出:“如果學(xué)校中沒有懲罰,必然使一部分學(xué)生失去保障。在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)利,也是一種義務(wù)。”
如果把稱贊賞識(shí)比作順風(fēng)的話,批評懲罰則是逆風(fēng)。順風(fēng)可以使學(xué)生飛得更遠(yuǎn),而逆風(fēng)可以使學(xué)生飛得更高。入選人教版的課文《“精彩極了”與“糟糕透了”》對此作了生動(dòng)地闡述。本文作者七歲時(shí),寫了第一首詩,一個(gè)七歲孩子的詩,水平如何可想而知。對此母親的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)是“糟糕透了”。對這兩種不同的評價(jià),作者的反應(yīng)是“得意洋洋”和“痛苦起來”。也正是這兩種評價(jià),對他產(chǎn)生了巨大影響。正如文中所說,長大以后,他體會(huì)到母親的“稱贊”是“靈感和創(chuàng)作的源泉”,父親的“警告”則時(shí)常提醒自己“小心,注意,總結(jié),提高”。作者不但認(rèn)識(shí)到這兩種評價(jià)對自己健康成長的必要性,而且認(rèn)識(shí)到這兩種截然不同的評價(jià)所蘊(yùn)含的共同點(diǎn),那就是愛。正因?yàn)橛辛烁改傅膼郏运诔砷L的過程中能夠謹(jǐn)慎地把握住生活的小船,不會(huì)產(chǎn)生自傲和自卑。
其實(shí),無論“賞識(shí)教育”還是“懲罰教育”,教育本身都是一門“愛的藝術(shù)”。只要將滿足學(xué)生的需要,呵護(hù)學(xué)生的成長放在首位,這兩種教育手段都是合理的。也只有將“懲罰教育”和“賞識(shí)教育”結(jié)合起來,教育才稱得上完整。當(dāng)然,懲罰不是體罰,體罰是教師個(gè)人情緒的宣泄,是教師不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn),它會(huì)極大地?fù)p傷學(xué)生的身心健康;懲罰的目的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,從而改正自己的錯(cuò)誤。
陶行知的《四顆糖果》,贊賞中有批評;魏巍的《我的老師》中蔡老師高高舉起的教鞭輕輕落下,批評中有關(guān)愛,猶如“含淚的微笑”,周弘的《賞識(shí)你的孩子》中父母以自己無限的父愛,幫助女兒走出殘疾的陰影,將雙耳失聰?shù)呐畠号囵B(yǎng)成中國式的海倫·凱勒,其中蘊(yùn)含的高超的教育藝術(shù)值得我們每一個(gè)教師借鑒。