農村初中思想品德的有效教學之我見

胡鵬

摘 要： 面對新一輪課程改革，農村思品教學迎來改革的春風，那么如何更好地順應新課改的潮流，讓廣大農村學生接受良好的教育理念和新穎的教學方法指導顯得尤為重要。有效教學指教師遵循教學活動的客觀規律，以盡少的時間、精力和物力投入，實現教學目標和學生的個性培養與全面發展，達到盡可能多的教學效果。教學的有效性包括如下三重意蘊：有效果—指對教學活動結果與預期教學目標的吻合程度；有效率—即以少量的投入換得較多的回報，教學效率=有效教學時間/實際教學時間；有效益——指教學活動的收益、教學活動價值的實現，具體是指教學目標與特定社會和個人的教育需求是否吻合及吻合的程度。文章就農村初中思想品德的有效教學加以分析。

關鍵詞： 農村初中 思想品德 有效教學

一、創設情境，激發學生求知欲

良好的開端是成功的一半，創設好的教學情境是激發學生求知欲的一把鑰匙，對整個教學過程而言顯得尤為重要，在八年級《他律與自律》一課中，他律與自律的定義非常抽象，為了讓學生對理性的概念有更感性的認識，我在上該節課時候采用了角色扮演的方式，化抽象為具體，先讓兩位學生分別扮演交警和考官，其他學生扮演司機和考生，設定在過有十字路口紅燈亮時大家的具體表現，當有警察指揮時候，各位司機都能按規定停車，同時設定在有考官的考場，讓廣大考生自覺遵守考場紀律，認真做題，避免抄襲現象的發生，在這一過程中感受到了執法的嚴肅性。引出在沒有交警和考官的情況下應該怎么做，學生很快加入分組討論，很自然地明白他律與自律的定義，一下子激發學習興趣，保證本節課的教學質量。

二、堅持理論聯系實際，讓學生真切體會思品的實效性

學習的主要目的在于提高自身素質，學到社會生存的必備知識。通過學習實現自身價值。思品作為一門緊跟時代前沿的學科，與生活密切相關，引領學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，實效性顯而易見。在上七年級《多彩的情緒》一課時，我先讓學生了解情緒主要包括喜、怒、哀、懼等基本類型。再分析這些情緒對現實生活中的不同作用，通過適當的途徑和方法，可以對情緒進行有效調節、控制和培養。對于廣大初中學生來說，情緒敏感，不穩定，變化迅速但不持久，這樣認知調節、理智控制、合理宣泄及心理放松等方法的應用，在實際學習和生活中起到良好的指導作用，真正做到課堂教學的實效性。又如在學習九年級《關注弱勢群體》時，學生在已經了解了弱勢群體概念之后，結合自身實際，能夠理解農村的廣大留守兒童也需要大家的關心和支持，也屬于弱勢群體的一部分，這樣很自然地把思品理論轉化為現實生活，達到教學的目標，學生真切體會到思品的實效性，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

三、合理應用現代對媒體教學手段，提高課堂教學質量

隨著社會的進步，科學的發展，教育技術從根本上發生翻天覆地的變革，多媒體教學成為老師必不可少的工具，應用好多媒體，對提高課堂教學的有效性至關重要。在上八年級《走進父母》這節課時，我利用多媒體分別播放歌曲《父親》、《母親》。通過歌唱家深情的演繹，學生腦海中浮現出自己與父母在一起生活的點點滴滴，很快進入情景，感受父母為了照顧自己的子女，付出太多，但不求回報，母愛如海一般廣闊，父愛如大山一樣巍峨。本節課讓我們一起走進父母，引入課題，利用書寫功能讓學生寫出此時此刻最想對父母說的一句話，然后利用錄音功能讓學生深情飽滿地讀出自己所寫的話，最后通過播放功能，讓廣大師生共享，學生主動參與，老師適量點撥，但是在現實生活中父母和兒女的矛盾時刻發生，充分說明兩代人之間存在代溝，那么到底是哪些原因造成的呢？讓學生列舉自己和父母存在的不和諧的例子，其他學生運用本課的知識點加以解決，很自然地過渡到兒女和父母由于知識結構、生活閱歷等方面存在代溝，讓學生積極討論解決代溝的方法，最后教師小結父母對子女的愛是那么無私，作為兒女要孝順父母，孝順父母也是中華民族的傳統美德，要不斷發揚光大，引發學生情感共鳴，教學質量明顯。

四、充分利用本土資源，對學生進行愛國主義教育

我縣是紅軍三大主力的會師圣地，會師精神、長征精神激勵著一代又一代會師兒女，為廣大青少年留下了寶貴的精神財富。在學習九年級《民族精神》一課時，我帶領學生參觀會師園，傾聽導游的真切講解，講解員引導我們一起重溫紅軍長征的歷史，重溫長征中共產黨人團結一心、不畏艱辛、不怕犧牲的革命精神。紅軍長征從開始的30萬部隊到會師后的不足3萬，是真正的九死一生。而長征后的紅軍以疲病之師，仍能在陜北與國民黨軍隊相抗衡的歷史事實，面對逆境，革命前輩們拋頭顱灑熱血，為黨的偉大事業獻出自己珍貴的生命，作為新生代的學生更要珍惜來之不易的和平，牢固樹立熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的感情，用積極的態度坦然面對學習中的各種困難，帶給全體學生以深深的思考。

學生身臨其境，真切感受到革命的艱難，從紅軍戰士那里學習堅定的革命信仰，體會偉大的愛國主義對每一位學生的重要性。