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總借俊眼傳深情

2016-05-06 05:35:10戴啟江
課堂內(nèi)外·教師版 2016年5期

戴啟江

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1. 知識(shí)目標(biāo):鑒賞分析寶玉眼中的黛玉和黛玉眼中的寶玉的形象。

2. 能力目標(biāo):以“與眾各別”為抓手,掌握察其色、聽(tīng)其言、觀其行、審其思等鑒賞人物的方法。

3. 情感目標(biāo):從美學(xué)的角度體會(huì)寶黛之間初次邂逅的純潔美好的情愫。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1. 教學(xué)重點(diǎn):抓住“與眾各別”,分析林黛玉和賈寶玉的性格特點(diǎn)。

2. 教學(xué)難點(diǎn):掌握鑒賞寶黛初會(huì)及初聞時(shí)的人物描寫方法。

【教學(xué)方法】 講授法、引導(dǎo)法、討論法

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

師:有人說(shuō),愛(ài)情是南柯一夢(mèng),卻直教人生死相許。寶玉和黛玉的情緣大抵便是如此。今天我們要一起走進(jìn)紅樓夢(mèng),去跟隨林黛玉一起走進(jìn)賈府,去看看寶玉,去回到那份愛(ài)情開(kāi)始的地方。

二、寶黛初會(huì)

師:說(shuō)起寶黛相戀,蔣勛老師說(shuō)得蠻有意思的:他們就住在大觀園里面,走兩步就能在一起,可是他們老是覺(jué)得那兩步就是分離,這種分離永遠(yuǎn)是一種憂傷。寶黛相遇,從夙緣到現(xiàn)實(shí),從哪里找到他們相逢的電光火石的剎那?請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課文,走進(jìn)寶黛初會(huì)的場(chǎng)面。

師:寶黛初會(huì),彼此看到對(duì)方第一反應(yīng)是怎樣的?

生:“驚”“笑”。

黛玉,驚;寶玉,笑。

黛玉一見(jiàn),便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”

寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!?/p>

師:一個(gè)感到“眼熟”,一個(gè)覺(jué)得“曾見(jiàn)過(guò)”。兩個(gè)人有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?

生:(有:木石前盟;無(wú):今生初見(jiàn))

師:說(shuō)明兩人雖然是首次相逢,卻居然都有似曾相識(shí)的感覺(jué),正像李商隱所說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”。這一種心有靈犀,兩人一見(jiàn)馬上就通過(guò)眼睛讓彼此沉浸在精神共鳴和情感交流的融融氛圍中,是一種精神氣質(zhì)上的高度統(tǒng)一。

師:為什么他們是這樣的反應(yīng)呢?如果把這兩個(gè)句子主語(yǔ)互換一下,同學(xué)們看看好不好,并說(shuō)出理由。

寶玉一見(jiàn)便大吃一驚,心下想到:“好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般”。

黛玉看罷,因笑道:“這個(gè)哥哥我曾見(jiàn)過(guò)的?!?/p>

師提示:從人物的性格、人物所處的環(huán)境以及與周圍人物的關(guān)系等方面進(jìn)行分析。

(寶玉直爽,黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”)

生:黛玉初進(jìn)這生活奢華、等級(jí)森嚴(yán)的賈府,自是步步留心、時(shí)時(shí)在意。她來(lái)這兒,是投奔外祖母,是寄人籬下;而寶玉,則是賈母心中的心肝寶貝,在賈府中的地位無(wú)人能及,自是說(shuō)話隨意,毫不顧忌。

生:這一“驚”一“笑”,兩人的性格、身份、地位凸顯。而這一對(duì)視,也如電光石火般震撼了兩人的心靈。

師:寶玉眼中看到了一個(gè)怎樣的林妹妹呢?

生:(集體朗讀“廝見(jiàn)畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨(yè)之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!保?/p>

師:俗話說(shuō)的好,情人眼里出西施,在他的眼中,黛玉存在的最大亮點(diǎn)是什么?

生:“與眾各別”。

師:妙!你如何理解寶玉眼中黛玉“與眾各別”的美?

生:“與眾各別”就是說(shuō)林妹妹和其他女子相比較,美得是不一樣的。

師:其他女子是怎樣的呢?在林黛玉進(jìn)賈府當(dāng)中,有一個(gè)女子出場(chǎng)的形象描寫非常詳細(xì),她就是王熙鳳。寫王熙鳳時(shí),她可是穿金戴銀,珠光寶氣。但是寶玉連林姑娘的衣著打扮都沒(méi)有描述,為什么呢?

生:王熙鳳一出來(lái)作者就不惜重墨描寫她身上的衣服,因?yàn)樗乾F(xiàn)世里的人,極盡纖毫去描繪她的穿著。有時(shí)候一個(gè)人的穿著是可以表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界的。王熙鳳的穿著打扮美,但更多的是俗。珠光寶氣透露出她對(duì)金錢的欲望和炫耀。

師:正像她自己總結(jié)的那樣“活了25歲,人家沒(méi)見(jiàn)的也見(jiàn)了,沒(méi)吃的也吃了,也算全了,所有世上有的也都有了,強(qiáng)也算掙足了。”______《101回,大觀園月夜感幽魂》

生:作者不寫服飾,是為了突出黛玉內(nèi)在的氣質(zhì)和神韻,黛玉的脫俗之美,而其他女子的美則是她的陪襯,是世俗之美。(以俗襯雅)

生:寶玉注重觀察的是黛玉的自然本色和內(nèi)心的性格氣質(zhì)。

師提示:寶玉的穿著打扮也是很濃烈的,回來(lái)一轉(zhuǎn)眼,剛剛在黛玉眼前的珠光寶氣已經(jīng)不再,以至于賈母說(shuō)“外客不見(jiàn)就脫了衣裳…”(13節(jié))可見(jiàn)出寶玉怎樣的審美?

生:那些華美的裝飾是寶玉眼中的不屑之物,他的身份需要他代表賈府有這樣的裝扮,他也是無(wú)奈的。

生:所以回來(lái)第一件事情就是做回自己。

生:“神仙似的妹妹”是超凡脫俗的,清秀非凡的,她的美不只是外在的,更是一種內(nèi)在的氣質(zhì):淡淡的書(shū)卷氣,自然流淌的靈秀氣,眉宇間的孤傲氣。而且有的是情。所以他說(shuō),只當(dāng)是遠(yuǎn)別重逢。

師:“與眾各別”還可以怎樣理解?

生:“這個(gè)眾,還可以是眾人的眾,寶玉看到的與眾人看到的黛玉是不一樣的。

師引導(dǎo)學(xué)生齊讀:“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!?/p>

生:眾人的看是一種粗看,淺看。

師引導(dǎo)學(xué)生齊讀:“這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:‘天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!說(shuō)著,便用帕拭淚?!?

生:一方面夸贊黛玉“標(biāo)志”“氣派”。通過(guò)王熙鳳(如此美貌之人)之眼,側(cè)面寫黛玉的貌美絕倫。另一面夸其他三姐妹“竟不像”“竟是”,迎合了王夫人、邢夫人及賈母心意?!爸豢蓱z”更是說(shuō)明她來(lái)的目的。她不知道在她到來(lái)之前一場(chǎng)大哭已經(jīng)結(jié)束。剛要演戲,就被阻止了。也正說(shuō)明了她長(zhǎng)于奉承,八面玲瓏。

生:王熙鳳的打量和夸獎(jiǎng)更多是走過(guò)場(chǎng),為了討好賈母,內(nèi)心并沒(méi)有把黛玉放在眼里,她只打量了她的模樣和氣派,與她的心術(shù)、品格分不開(kāi)的?!八侵鄱牙锏挠⑿邸薄氨拘砸獜?qiáng),唯恐落人褒貶”。

生:這是一個(gè)察言觀色、機(jī)變通迎的女子。這是一個(gè)非常不誠(chéng)意的女子,自然看不出黛玉的美。

師:只有寶玉才能看到她的美,所謂“情人眼里出西施”,對(duì)比之下,這種美就更加清晰具體了。

師:眾人眼中的“怯弱不勝”在此處變成了“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微”(生補(bǔ)充)其嬌弱多病的身形可睹。王熙鳳眼中的“標(biāo)志氣派”在這里變成了“姣花照水、弱柳扶風(fēng)”( 生補(bǔ)充)其嫵媚姿容、輕盈體態(tài)可掬,貌美才智頓然浮現(xiàn)。

生:寶玉從她兩靨中發(fā)現(xiàn)她多愁善感,使人們從顰、喜的面貌中感受到她幼年喪母、離家遠(yuǎn)棲、寄人籬下,對(duì)前途渺茫未卜的隱憂。

師:確實(shí),在寶玉眼中,林黛玉像是一個(gè)從天上下來(lái)的女孩子。她的美像月光一樣,不著痕跡,是船過(guò)水無(wú)痕的感覺(jué)。林黛玉的存在是一種心靈的存在,不是物體性的存在。所以,黛玉的美在寶玉的眼中得以盡情綻放。這,便是黛玉在寶玉內(nèi)心最大的與眾各別。

師:這個(gè)“與眾各別”也可以用來(lái)形容林黛玉眼里的寶玉嗎?

生:可以!

師:先說(shuō)別人眼里的寶玉是怎樣的呢?

生:王夫人口中的評(píng)價(jià):“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王,今日因廟里還愿去了,尚未回來(lái),晚間你看見(jiàn)便知了。你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的?!?/p>

生:黛玉母親口中評(píng)價(jià):“二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混;外祖母又極溺愛(ài),無(wú)人敢管。”

生:還有《西江月》 一詞。

生(補(bǔ)充):在未見(jiàn)到寶玉之前,就連黛玉對(duì)寶玉的印象也是這樣的:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”

師:那么從他人眼中,我們看到了一個(gè)怎樣的寶玉呢?

生:生性怪僻愚頑,不守規(guī)矩本分,不思進(jìn)取的紈绔子弟。

師:那么黛玉眼中的寶玉是怎樣的“與眾各別”呢?

生:關(guān)于寶玉的肖像描寫(齊讀),黛玉眼中看到的寶玉是一個(gè)英俊多情公子。

生:有一個(gè)小細(xì)節(jié),是通過(guò)林妹妹的聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受到寶玉的形象的。“一語(yǔ)未了,只聽(tīng)外面一陣腳步響,丫鬟們進(jìn)來(lái)笑道“寶玉來(lái)了”?!绊憽保赫f(shuō)明聲音比較大,比較有力。這是寶玉的性格和內(nèi)質(zhì)的折射。一陣噼里啪啦作響的腳步聲走進(jìn)賈母的居所。既刻畫出了寶玉趕著回來(lái)給賈母請(qǐng)安的孝順行為,也活化出寶玉離開(kāi)賈政回到賈母身邊的歡樂(lè)。寶玉是充滿著朝氣,年輕而又快樂(lè)的心的,向往著自由的男孩子。另一方面顯示了他的不守規(guī)矩與禮教,也襯托出了賈母的專寵。

生:還有“笑”,在黛玉眼里寶玉平易隨和,尊重人性,追求平等,少有主仆之分的觀念。

生:二人相見(jiàn),寶玉的熱心直率的性格就更加明顯了。他細(xì)看黛玉,贈(zèng)字與她,問(wèn)玉,摔玉。師:這些細(xì)節(jié)讓黛玉看到了怎樣“與眾各別”的寶玉?

生:“摔玉”既是一種“癡”,也是率性真摯的表達(dá)。寶玉因?yàn)轺煊駴](méi)有跟他一樣的寶貝而摔了這個(gè)命根子,這就說(shuō)明在寶玉心中黛玉的分量非同一般,情感熾熱真摯。

生:對(duì)天命、封建思想束縛的違逆。銜玉而生代表著出身高貴,是天命的象征。我們看到寶玉摔玉的時(shí)候,賈母很緊張,說(shuō)“你打人罵人都可以,何苦摔那命根子”,可見(jiàn),在賈母等人的心目中,這塊玉是寶玉的命根子。

生:再次看到了寶玉的平等的理念。象征高貴的玉,這讓周圍的人艷羨已,然而寶玉卻不以為榮反引以為恥,與眾不同,非但沒(méi)能讓他產(chǎn)生優(yōu)越感,反而愈感孤獨(dú)。玉使之失去了與他人平等交流的基礎(chǔ),要摔它。在眾人眼中這種身份、財(cái)富、地位象征的玉,在寶玉眼里卻是“勞什子”,什么是“勞什子”就是說(shuō),什么破玩意兒,不值一提,我們?cè)僖淮胃械搅藘煞N世界觀的沖撞。

師:所以在黛玉眼中,寶玉也呈現(xiàn)出了“與眾各別”的美。

在世俗人眼里寶玉是“行為偏僻性乖張”是“富貴不知樂(lè)業(yè)”“于國(guó)于家無(wú)望”的“不肖”。而在黛玉眼里是個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子;寶玉離經(jīng)叛道,顯然難以獲得真正的認(rèn)可,而黛玉看到的是則是寶玉人性中美好的一面:他摒棄功名利祿,追求自由解放。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)深得黛玉的理解和欣賞。

三、總結(jié)

其實(shí),整部“紅樓”中的人物,王熙鳳,甚至賈府里的林林總總的人物,又有哪一個(gè)人不是“與眾各別”?在于看他的人的眼睛而已。

慶幸的是,我們見(jiàn)證了一段唯美的愛(ài)情里的戀人眼中的“與眾各別”,淋漓盡致,絲絲入心。

盡管偌大的“紅樓巨著”,我們處處都能感受到一個(gè)世俗的功利的污濁的現(xiàn)實(shí)世界,這個(gè)世界不斷地摧殘著束縛著寶黛那個(gè)純潔的至真至美的這個(gè)理想世界?!耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!笨墒?,在我們一次次地重溫寶黛初會(huì)時(shí)的場(chǎng)景,還是忍不住地為他們的一見(jiàn)傾心而感動(dòng),為這份“與眾各別”的愛(ài)情而鼓掌。

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