毛澤東與馬克思主義中國化

羅維

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）09-005-01

歷經(jīng)李大釗等人對唯物史觀的初步領悟，瞿秋白、李達、艾思奇等人對馬克思主義哲學的理論界說，只有到毛澤東哲學才實現(xiàn)了真正意義上的馬克思主義哲學中國化。毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)。在歷史長河中，馬澤東創(chuàng)造性的運用了馬克思主義，緊密結合了我國具體實際情況，使中華民族自立于世界民族之林。毛澤東鑒定了馬克思主義中國化事業(yè)的基礎，開拓了馬克思主義中國化的道路，走出了一條馬克思主義與中國國情向結合的道路。筆者從思想路線、革命道路理論、軍隊建設、根據(jù)地建設、軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術等方面，淺析了毛澤東思想與馬克思主義中國化。

一、關于思想路線

針對黨內(nèi)存在的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際的決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的傾向，1930年5月，毛澤東撰寫了《反對本本主義》一文，初步論述了馬克思主義中國化的思想。他說：“我們的斗爭需要馬克思主義……馬克思主義的‘本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”這就為中國共產(chǎn)黨人擺脫蘇聯(lián)經(jīng)驗的束縛，沖破黨內(nèi)教條主義的統(tǒng)治提供了理論依據(jù)。

二、關于革命道路理論

井岡山革命根據(jù)地初創(chuàng)時，關于在農(nóng)村搞革命能否取得勝利，是否符合馬列主義的疑問很多。毛澤東則堅信，像井岡山根據(jù)地這樣的紅色政權能夠存在下去。其原因有五：帝國主義及軍閥對中國之分裂政策；好的群眾基礎；革命形勢之發(fā)展；相當力量紅軍之存在；黨的正確領導。1928年11月，他在給中央的報告中又補充了兩條，即有便于作戰(zhàn)的地勢；有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟力。但就此確認毛澤東已經(jīng)確定了農(nóng)村包圍城市的革命道路尚為時過早。因為毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》中說得很清楚：“以寧岡為中心的湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)，其意義決不限于邊界數(shù)縣，這種割據(jù)在湘鄂贛三省工農(nóng)暴動奪取三省政權的過程中是有很大的意義的。1929年4月，他在給中央的信中仍然認為，雖然革命的現(xiàn)階段是民權主義而不是社會主義，黨的目前任務是爭取群眾而不是馬上舉行暴動，“但是革命的發(fā)展是很快的，武裝暴動的宣傳和準備應該采取積極的精神。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極口號積極精神才能領導群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復也一定要在這種積極精神之下才有可能。”“無產(chǎn)階級領導是革命的唯一關鍵，黨的無產(chǎn)階級基礎之建立，大區(qū)域產(chǎn)業(yè)支部之創(chuàng)造，正是目前黨在組織方而的重要任務，但同時農(nóng)村斗爭的發(fā)展，小區(qū)域蘇維埃之建立，紅軍之創(chuàng)造和擴大，亦是幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的條件。

三、關于軍隊建設

第一次大革命失敗后，毛澤東非常重視軍隊建設，“八七會議”上提出“槍桿子里而出政權”，此后在給中央的信中又指出：“以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國的革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征。”建議中央“用大力作軍事運動”。為了改變過去軍隊由個人領導的傳統(tǒng)，毛澤東把加強黨的領導作為軍隊建設的首要任務。1927年秋收起義失敗后，毛澤東在三灣村對起義軍進行整編，并在連上建立黨支部，營以上建立黨委，但當時“小團體主義充分存在而發(fā)展，黨不敢作調(diào)動槍支上的嘗試，紅軍后方兼顧主義與少數(shù)同志的紅軍本位主義是沖突的，軍需制度和編制法規(guī)未能建立，個人支配政治和武器的事常常有的，這時候的黨從連到軍從它的實質(zhì)說是處在一種從屬的地位，在某些問題上是絕對聽命于個人”。1928年9月后，在毛澤東的不斷努力下，這種情況有所改變，“黨能開始在理論上建設小團體主義了（雖然在實際上還不能），軍需制度建立，成立了七十五枝長槍一連的制度……這時期內(nèi)少數(shù)同志極力把頭低下來，黨確處在指揮的地位了，從支部以至前委大體上說來都是如此的。

四、關于根據(jù)地建設

這一時期，毛澤東經(jīng)過多次詳盡細致的調(diào)查研究，對根據(jù)地建設提出了一系列理論政策。主要包括土地政策、階級政策、經(jīng)濟政策、基層政權建設。對于土地問題，毛澤東早在1927年4月就列出了一個簡單的研究提綱。正是有了這一基礎，井岡山根據(jù)地開辟約一年后，中國共產(chǎn)黨的第一部土地法誕生了。關于這部土地法，毛澤東是這樣評價的：“這是一九二七年冬天至一九二八年冬天一整年內(nèi)土地斗爭經(jīng)驗的總結……這個土地法有幾個錯誤：（1）沒收一切土地而不是只沒收地主土地；（2）土地所有權屬政府而不是屬農(nóng)民，農(nóng)民只有土地使用權；（3）禁比土地買賣。另外還提出了按照勞動力分配土地和共同耕種的錯誤政策。盡管如此，它畢竟積累了經(jīng)驗。此后，毛澤東不斷根據(jù)實際情況對上述土地法進行修正。

五、關于軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術

這一時期，黨的軍事力量剛剛發(fā)展起來，又處在敵人的多路圍剿之中，經(jīng)過了血的教訓和多次勝利后，毛澤東對人民軍隊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術進行了總結。他說：“我們用的戰(zhàn)術就是游擊的戰(zhàn)術。大要說來是，‘分兵以發(fā)動群眾，集中以應付敵人。‘敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。‘固定區(qū)域的割據(jù)，用波浪式的推進政策。‘強敵跟追，用盤旋式的打圈子政策。‘很短的時間，很好的方法，發(fā)動群眾。”

六、結語

毛澤東以他的一生證明了他所開創(chuàng)的馬克思主義中國化事業(yè)和他所指明的馬克思主義與中國具體實際相結合的道路，正是近代以來飽受凌辱的中國和中國人民能夠站立起來的根本的精神力量和道路。因此，傳承毛澤東所開創(chuàng)的這一事業(yè)，堅持他所指明的道路，對于推進我國小康社會的建設和馬克思主義基礎理論建設工程當具有不可估量的意義。

參考文獻：

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