柯連法
摘 要:課堂觀察作為教師聽(tīng)評(píng)課的一種新形式,它已然成為教師的修習(xí)內(nèi)容,顯然它會(huì)成為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一種手段,因而引起廣大教育教研工作者和領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。從來(lái)聽(tīng)評(píng)課都讓人既熟悉又迷茫,而《課堂觀察:走向?qū)I(yè)的聽(tīng)評(píng)課》一書(shū)則讓教師心中的盲區(qū)得到了指引。書(shū)中列舉了課堂觀察框架,課堂觀察的工具,從學(xué)生學(xué)習(xí)的緯度、教師教學(xué)緯度、課程性質(zhì)緯度、課堂文化緯度四個(gè)方面詳細(xì)列舉。其中,針對(duì)教師教學(xué)這一緯度,它就關(guān)注了教師怎么教的問(wèn)題,而教師的課堂提問(wèn)在這則顯得十分有深意。
關(guān)鍵詞:課堂提問(wèn);有效性;機(jī)智
眾所周知,在教學(xué)過(guò)程中,課堂提問(wèn)從來(lái)都是一種有效的教學(xué)組織形式,基于語(yǔ)文學(xué)科的特性,語(yǔ)文課堂提問(wèn)顯得更別具特色,且在語(yǔ)文教學(xué)中也突顯得十分重要。恰當(dāng)?shù)恼n堂提問(wèn)不但能鞏固知識(shí),及時(shí)反饋教學(xué)信息,而且能激勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),啟迪學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生的心智技能和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步提升。但需指出的是不是所有的課堂提問(wèn)都能實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
課堂提問(wèn)作為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中一個(gè)非常普遍的教學(xué)方式,往往得不到教師的充分重視。但隨著課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)體關(guān)注度的提升,對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)中積極主動(dòng)性的重視,課堂提問(wèn)轉(zhuǎn)而作為課堂教學(xué)的一個(gè)重要部分,成為對(duì)教師教學(xué)有效性的一種深度性評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中,課堂提問(wèn)的有效性對(duì)于學(xué)生的思維與回答,乃至教師的應(yīng)對(duì)和理答,都是十分重要的。
在進(jìn)行課堂觀察中,教師應(yīng)圍繞課堂提問(wèn)的有效性,分別從授課教師提問(wèn)、學(xué)生回答、教師理答三方面對(duì)授課教師課堂提問(wèn)的有效性進(jìn)行深刻觀察和分析。那么,怎樣的課堂提問(wèn)才是有效的呢?
一、有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂提問(wèn)不宜含糊
所謂的含糊,這里可分為兩個(gè)方面的因素:首先存在于教師的語(yǔ)言能力、知識(shí)素養(yǎng)、文化內(nèi)涵等方面,課堂提問(wèn)的有效性勢(shì)必由此而受到影響。其次是教師對(duì)文本的解讀能力偏差所致,而使得提問(wèn)低效或無(wú)效。對(duì)教材的把握不當(dāng),使得看似有效的提問(wèn)成了課堂的主角;或者過(guò)于分散問(wèn)題,使課堂提問(wèn)瑣碎,沒(méi)能抓住課文靈魂的核心問(wèn)題。比如,在教學(xué)《雅魯藏布大峽谷》時(shí),教師要對(duì)有關(guān)雅魯藏布大峽谷的句子進(jìn)行批畫(huà)時(shí),連續(xù)而重復(fù)地提出以下三個(gè)問(wèn)題:雅魯藏布大峽谷為什么被稱(chēng)為“世界第一壯麗景觀”?作者是從哪幾個(gè)方面介紹的?雅魯藏布大峽谷給你留下了怎樣的印象?如此一而再、再而三的課堂提問(wèn),總是顯得含糊,一時(shí)間勢(shì)必對(duì)學(xué)生造成干擾和分散了學(xué)生的思維,而失去課堂提問(wèn)的有效性。
二、有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂提問(wèn)不宜過(guò)多
何謂過(guò)多,每一個(gè)課堂環(huán)節(jié),如果教師總要用課堂提問(wèn)去串聯(lián),這樣的效果只會(huì)適得其反。如答案就在書(shū)上的課堂提問(wèn)、教師自問(wèn)自答的課堂提問(wèn)以及學(xué)生脫口而出的課堂提問(wèn)等都沒(méi)必要作為問(wèn)題來(lái)提問(wèn)學(xué)生。比如,在教學(xué)《雅魯藏布大峽谷》第一節(jié)時(shí),教師經(jīng)常會(huì)將這樣兩個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生:提起西藏,你想到了什么?“世界屋脊”指的是什么?這兩個(gè)問(wèn)題的答案都在書(shū)上清清楚楚地寫(xiě)著,其實(shí)教師完全可以不作為課堂提問(wèn)的,而應(yīng)該直接地引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)“世界屋脊”進(jìn)行課堂提問(wèn),讓學(xué)生去體會(huì)作者的目的是什么?
三、有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂提問(wèn)需要機(jī)智
所謂的機(jī)智,就是面對(duì)學(xué)生的回答與自己的預(yù)設(shè)偏差時(shí),教師應(yīng)當(dāng)機(jī)智應(yīng)對(duì),并適當(dāng)加以點(diǎn)撥,而不是在一個(gè)課堂提問(wèn)上糾纏住,更不能為了解決這一尷尬局面而不斷地去增加課堂提問(wèn)的數(shù)量,這勢(shì)必將對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)造成破壞。甚至使得原本有效的課堂提問(wèn)因教師的不當(dāng)教學(xué)也隨之無(wú)效。對(duì)此,作為教師本人要充分考慮和了解自身的特點(diǎn),挖掘自身優(yōu)點(diǎn),并進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)課堂觀察的研究和探索,而時(shí)下“課堂觀察”理念的學(xué)習(xí)和滲透,無(wú)疑使我們?cè)谡n堂提問(wèn)上得到更多的啟示和引導(dǎo)。
課堂提問(wèn)需要智慧,也需要努力。有智慧的課堂教學(xué),它要求身為語(yǔ)文老師的我們保持一種“不老”的心態(tài),時(shí)時(shí)創(chuàng)新才能成就有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)。教師已不再只是教育者,更應(yīng)該是研究者,為了給學(xué)生一個(gè)有效的語(yǔ)文課堂教學(xué),讓我們行動(dòng)起來(lái),潛心于課堂觀察,借力于專(zhuān)業(yè),也走向?qū)I(yè),從而讓我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂提問(wèn)更機(jī)智、更有效。
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編輯 段麗君