張科研 董文霞
摘 要:陳望道先生《修辭學發凡》是中國現代修辭學的奠基之作。《發凡》闡釋了修辭標準和修辭分野兩大問題,并指出了修辭的評判標準是適合題旨和符合情境,修辭的兩大分野是積極修辭和消極修辭。這些開創性的理論,為其后的現代漢語修辭學研究與發展給予了科學的引導和有益的幫助。
關鍵詞:陳望道;積極修辭;消極修辭;《修辭學發凡》
中圖分類號:H05 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)16-0124-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.16.045
陳望道先生是中國現代修辭學思想的開拓者之一。他所寫作的《修辭學發凡》一書是中國現代修辭學的奠基之作。其中借鑒西方修辭學的積極成果,就漢語語言特點,闡釋了漢語修辭的標準和分野,在現代漢語修辭學方面做出了很大貢獻。《修辭學發凡》指出,修辭運用的主要標準和依據就是看是否適合所屬論題的題旨和情境,修辭的兩大分野就是積極修辭和消極修辭的科學運用。
一、語言“說寫”與修辭的判定
陳望道先生指出修辭運用的標準是要適合題旨與符合情境。“修辭以適應題旨情境為第一義,不應是僅僅語辭的修飾,更不應是離開情意的修飾。”[1]《修辭學發凡》提出了“兩個凡是”:“凡是切實的自然的修辭,必定是直接或間接的社會生活的表現,為達成社會需要所必要的手段。凡是成功的修辭,必定能夠適合內容復雜的題旨,內容復雜的情境,極盡語言文字的可能性,使人覺得無可移易,至少寫說者自己以為無可移易。”[1]“題旨”即指“說寫的事項、所要表達的思想”,“情境”則包含“寫說”目的、對象。……