李梅
詩歌是世界上最古老也是最美麗的文學形式。自古以來,中國就是一個詩意的國度,從《詩經》到《離騷》,從陶淵明的山水田園詩到輝煌的唐詩,偉大的先賢給我們留下了無數珍貴的文化遺產。按理說,詩歌教學的課堂該是魅力無窮、詩意無限的,學生該是充滿濃厚興趣與高漲熱情的,可事實卻恰恰相反。面對詩歌,教師往往缺乏教學藝術,照本宣科、讀譯結合是主流,這樣枯燥的授課方式,怎么可能受學生歡迎,更不用談什么詩意了。
我認為,詩歌教學就是一種審美教育。在詩歌教學中,教師要讓學生感受到詩歌語言的優美,領會詩歌意境的唯美,理解詩歌感情的深沉之美。這樣的課堂才稱得上是“詩意的課堂”,才是真正有效的詩歌教學。為此,我覺得我們可以從以下幾個方面努力:
一、朗讀要有“詩味”
我相信每個教師在詩歌教學時,都忘不了朗讀。且不論朗讀在語文學科教育中的重要地位,光是詩歌朗朗上口的韻律,就值得我們好好品讀,但是該怎么去讀詩呢?一般情況下,教師往往在學生能讀通讀順的情況下,徑直進入講解文本的環節了,講解完了再齊讀一遍就大功告成。我們仔細思考一下,這樣流于形式的閱讀算不算高效呢?顯然不是。讀詩是我們與作者穿越千年的對話與交流,是現實與歷史的對撞與交融,沒有心靈的感觸,朗讀必定是敷衍了事的,無論聲音是多么的響亮。我在多年的教學實踐中,感覺有兩點在詩歌朗讀中很重要:
1.要讀“透”詩歌
詩歌教學的課堂上有一個不良現象:老師為追求一種讀書的“高大上”效果,一味指導學生如何停頓節奏、如何重讀等技巧層次的東西,而對詩歌本身的內涵卻不深入探究。這就好比告訴了學生怎么讀,卻不探究為什么這樣讀。每一首詩歌都是作者在一定背景下的生活感悟與情感抒發,一字一句皆展現出“真性情”。我們去品味詩歌,就是用我們的情感去理解詩人的情懷,尋求心靈共鳴的過程。只是一味追求技巧,卻忽略詩歌的內涵,絕對不足取。我在教授詩歌時,一定對作者的生平及寫作背景重點強調,讓學生在讀詩時注意能表達作者心境、志向、情感的字詞或句子,著重品味文字背后的世界。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”學生若不解“其中味”,只是熟讀成誦,又有何意義呢?
2.不妨“花式”朗讀
從我任教以來,發現一個不良的趨勢:學生越來越不喜歡朗讀了。為什么呢?現在的學生個性活躍,不喜歡聽指揮棒、機械性的讀書。那么,我們的朗讀方式是否也該做出一點的改變呢?齊讀不該是唯一的方式,要注重范讀與個別展示,合適的條件下,配樂誦讀的效果往往很好。在朗讀篇幅較長的詩歌時,我們可以根據學生的音色、音調,分男女、角色、輕重、緩急等等進行多角度地朗誦,高低變化,錯落有致,讓學生于實踐中親身感受詩歌語言的音樂美。
3.要有對學生朗讀的評價
學生朗讀詩歌后,教師一定要有評價,且必須準確說清優缺點,如果有必要,可以要求學生有針對性地重讀一遍,在對比中感受教師點評后的進步。當然,通過學生互評的方式,氣氛更為輕松,學生更容易接受同齡人的意見。
二、切忌肢解詩歌
在長期應試教育的環境下,對于詩歌教學,很多教師的方法就是將其肢解成若干部分,逐字逐句地翻譯一遍。且不論學生對于這樣的方式是否反感,光是將這種毫無技藝的講解稱為“教學”就有誤人子弟之嫌。
詩歌的美感是需要我們從整體把握,從情感入手,以讀悟情,要品出詩意而不是翻譯詩歌。如果詩歌的理解上確實有很大困難,教師可以設置幾個問題,讓學生分組討論,在合作的基礎上加深理解,絕不能貪圖方便,用自己的理解(或是教參的答案)代替學生的思考。
三、鼓勵個性解讀
在漫長的中國詩歌史上,獨特的個性往往會塑造出非凡的詩歌。陶淵明不與世同流合污,成就了自己清新自然的風骨,李白的豪放不羈造就了詩仙的赫赫聲名。我們去品評詩歌,在尊重客觀事實的基礎上,也要注重個性解讀。“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。學生眼中的世界有著自身的特點,我們要鼓勵他們的創造。
記得我初中教學時,杜甫的《茅屋為秋風所破歌》很受師生推崇。我在教授此文時,圍繞“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”一句做出了如下解釋:一點茅草值幾個錢?作者杜甫如此在意是說明其貧窮,而“南村群童”當面做“賊”,只是無奈之舉,亦是說明其貧窮。一個吳同學立刻舉手示意其有話說,我請他發言。他的理解顯然與我的(自然也是教參中的答案)不同,他覺得安史之亂后,社會經濟凋敝,人民民不聊生,這是事實,但絕不至于幾根茅草就能使人起“賊心”。從文中“卷我屋上三重茅”可以看出,即使貧窮如杜甫者,也不是真的缺少這幾根茅草。“群童”頑劣之舉,損人而不利己,是社會大動蕩之后世態炎涼的體現,作者是借此表達出廣大對戰爭的厭惡和對和平安寧日子的期盼。說實在的,他的話就是照進黑屋子里的一米陽光,讓我好像發現了一扇新的大門。我從沒想過這首詩歌還可以做出這樣的解讀,更沒想到學生也有這樣獨特的視野。詩歌教學的課堂需要學生的積極參與和深入探究,我們要鼓勵學生主動去感悟詩歌,勇敢地自我展示。這對培養他們的文學素養和自主學習能力是大有好處的。
四、營造“詩境”氛圍
詩歌意境的品味需要讀者的想象。在教學中,教師要引導學生多讀幾遍,如學習詩歌《觀刈麥》時,可以先讓學生回憶烈日下曝曬的感覺,體會文中貧苦百姓的“家田輸稅盡,拾此充饑腸”的無奈,再從作者白居易“念此私自愧,盡日不能忘”的直觀描述中,感受他的那顆悲天憫人之心。教師,在詩歌教學中,一定要竭盡才智,營造一個有“詩境”的課堂。
五、教師必須加強自身的“詩意”
“打鐵必須自身硬”,要想在詩歌教學的課堂上詩意盎然,語文教師必須有一顆永不滿足的學習的心。我們要靜下心來,耐下性子,好好鉆研詩歌理論知識。我們自身的厚度決定了課堂的深度。如果教師自身對研究詩歌有興趣、有能力,課堂上的引導就更有效,學生感受到教師的熱情,也會有積極的情緒反饋,從而形成熱烈的學習氛圍。毫不夸張地說,只有一個心中有詩的老師,才能讓學生品味到詩歌的魅力。
詩歌教學的詩意課堂的構建是任重而道遠的,作為語文教師,我們要與時俱進,刻苦鉆研,讓我們的詩歌課堂真正地成為“詩的國度”。