王珍兄
【關(guān)鍵詞】 朗讀教學(xué);目的;感悟;情境;想象;因聲求氣;生活
【中圖分類號】 G623.23 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2016)09—0050—01
《語文課程標準》在閱讀教學(xué)方面明確提出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感、體驗品味。”朗讀是我國語文傳統(tǒng)教學(xué)方法的精髓,它蘊含著語文教學(xué)的客觀規(guī)律。那么,我們在語文課堂教學(xué)中該如何提高朗讀指導(dǎo)的有效性呢?
一、明確朗讀目標,精心設(shè)計朗讀
朗讀不是沒有目的的“想怎樣讀就怎樣讀”。朗讀是為了感悟和解讀文本,不能只是把朗讀當作課堂教學(xué)的一個環(huán)節(jié),或者把朗讀作為教學(xué)過渡的一種形式。教師在備課時應(yīng)該未雨綢繆、全盤考慮,從最能達到教學(xué)效果的方面來精心設(shè)計朗讀,讓學(xué)生的朗讀有明確的目的。有的課文適合集體朗讀,有的課文適合個別朗讀,有的課文需要分角色朗讀,教師要做到心中有數(shù)。對課堂上的分層次朗讀,教師要做到統(tǒng)籌兼顧。如,在指導(dǎo)朗讀《山溝里的孩子》時,既要有教師范讀,又要有學(xué)生配合朗讀;既要有剛上課時的整體感知朗讀,也要有課文分析過程中的情感品味朗讀;既要有整篇文章的朗讀,也要有其中個別句子的朗讀。
二、注重朗讀感悟,深入文本朗讀
感悟有多深,朗讀就有多真。教師不應(yīng)在學(xué)生還未走進文本、沒有品詞析句、沒有體會情感的時候就要求他們讀出感情。若教師急于完成預(yù)設(shè)的任務(wù),急于展示預(yù)設(shè)的精彩,結(jié)果往往索然無味,也不能深入體味感情。“感悟”即“靜思默想”、“潛心會文”。教師要給學(xué)生感悟的扶梯,讓學(xué)生默默讀書、細細品味、靜靜思索,與文本零距離接觸,與作者心靈碰撞。這樣,才能使文字所代表的客觀事物的圖像,在其腦海中越來越清晰,才能越來越深入地走進語言文字描繪的境界之中,并感悟字里行間所蘊涵的思想感情,才能入境悟情。
三、創(chuàng)設(shè)朗讀情境,激發(fā)朗讀情感
朗讀需要技巧的指導(dǎo)與演練,更需要情感的體驗與認同,撇開情感的支撐與奠基,朗讀充其量只是摹音擬聲、裝腔作勢。筆者認為,教師要做的不僅是教給學(xué)生怎么讀,還應(yīng)結(jié)合文本的內(nèi)容,努力創(chuàng)設(shè)生動的情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開想象,使教材上的語言文字化作有聲有色的畫面,促使學(xué)生在特定的情境中獲得足夠的情感體驗,激發(fā)學(xué)生真實的朗讀情感。當學(xué)生能自然地走進情境,深入文本,用自己的心靈敲擊作者的心靈,與作者心脈相通時,朗讀便達到了語言與語境的融合,情感與情理的結(jié)合,體味與表達的一體。
四、再造朗讀想象,使朗讀聲象和文本意象和諧統(tǒng)一
根據(jù)他人的言語描述或圖形示意,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程稱為再造想象。再造想象的基本特征是以他人的描述、說明、圖示為想象發(fā)生發(fā)展的前提,依據(jù)自己以往的經(jīng)驗再造出新的形象。再造想象是在學(xué)生正確理解文本的基礎(chǔ)上,依據(jù)學(xué)生的以往經(jīng)驗,借助形象思維創(chuàng)造出新的形象,它是學(xué)生認知圖式發(fā)生變化的起步。文思可以沖破時空,想象可以翱翔萬里。只有根據(jù)文本開展最大化想象的朗讀,才有可能用聲象再現(xiàn)文本意象,通過聽覺反饋不斷調(diào)整聲氣,使朗讀聲象和文本意象更加和諧統(tǒng)一。
五、因聲求氣朗讀,傳遞作品神韻
有了領(lǐng)悟文本所獲得的內(nèi)在體驗和再造想象,便會觸景生情而因聲求氣。“因聲求氣”實際上是指為了尋求表達感情信息的“聲氣”,是獲得傳遞作品神韻的動力。無論朗讀還是說話,“氣”既是實際存在的一種物質(zhì),也是可以感悟的一種精神。沒有“氣”就沒有朗讀的原動力,沒有“因聲求氣”的朗讀,就無法進入感情狀態(tài),也就不能傳遞感情信息。所以,“因聲求氣”的朗讀表達會在讀者發(fā)出第一個音時定好語篇的基調(diào)。不同“聲氣”可以形成不同的超常韻律,由此會傳遞出相應(yīng)的感情信息。可見,“聲氣”是獲得傳遞神韻的動力。
六、積累生活經(jīng)驗,充實朗讀聲氣
優(yōu)秀作品往往是作者“情注筆端”而成文的。朗讀需要讀者有一定的文化底蘊和生活經(jīng)驗,否則會影響對文本的領(lǐng)悟,使朗讀的底氣不足。以朗讀詩歌《黃山松》為例,幾個段落都表達了黃山松那頂風(fēng)傲雪的自強精神,但感情深度不同,筆者朗讀此詩的聲氣是隨著經(jīng)驗的積累和認知的發(fā)展而不斷充實的。筆者多次朗讀《黃山松》的不同體驗與認知發(fā)展的深化說明,不斷領(lǐng)悟并朗讀同一文本絕非只是一成不變的重復(fù),而是建立在讀者的主體經(jīng)驗及現(xiàn)有認知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的提高。