劉衛中
當前,傳統的思想品德課的教學已發生了深刻的變化。新的標準、新的教材,給教學輸入了新鮮血液,使教學的生命力更加旺盛,《思想品德和社會》課具有很強的綜合性,可在現在的課堂中,我們不難看到有些教師的教學觀念還是沒有轉變過來,還把思想品德課上成思想教育課。那么如何提高思想品德教學水平呢?本人根據自己近些年在教學中的認識和實踐談談幾點看法:
一、找準目標,重視思品教學
課程標準指出:“促進學生良好品德的形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。”因而,隨著課改的深入和學科的發展,人們對它的重視程度會越來越高。以往,我們老師在上這門課程時,總是會用來上語文或是數學課,要不然就是叫學生自習。說到底就是認為它是一門無關緊要的“副科”課,上不上都不重要。如今,它成為新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。
這就要求我們教師在教學中要樹立新的教學觀,轉變舊的觀念。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者,教師首先要為人師表。并且善于從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展學生喜歡的活動,指導學生在積極主動的參與中,生活得到充實,情感得到熏陶,品格得到發展,身心健康地成長。
二、聯系生活,調動學生情趣
“兒童的生活是課程的基礎”。在教學過程中,我們要克服脫離兒童生活實際,說教式的教育方式。要把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來。一張合家歡的照片,可以回憶起濃濃的親情;解讀自己的名字,可以體會父母對孩子的期望;某一次隊活動成功或失敗的經歷,有助于理解團結合作的重要。所以,教師應十分了解自己學生的實際情況,善于發掘和利用學生已有的生活經驗,從學生的已有經驗出發來組織教學。這樣,就能讓學生在教學活動中自己教育自己,提高學習的主動性,也能使教學更具有針對性。
三、注重實踐,發展學生能力
“活動性、開放性和生活性”是新課程的三個特點。我們要倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實現,必須要通過學生自身與外界的相互作用來建構,這樣才能豐富他們生活經驗和情感體驗,獲得了新知,提高能力,在加深對自我、對他人、對社會理解的基礎上逐步形成基本的道德觀念,養成良好的行為習慣。
四、巧設問題情境激發探究興趣
從教育心理學角度講,興趣是一種內在動力,它促使學生萌發出強烈的求知欲,從內心產生一種自我追求,自覺努力去探索、去攀登,向著認知的目標前進的欲望。因此,學習環境中的情境必須有利于學生對品德與社會課內容的意義建構。這就對教學設計提出了新的要求,教學設計不僅要考慮教學目標分析,還要考慮有利于學生建構意義的情境創設問題,并把情境創設看成是教學設計的最重要內容之一。而學生小組合作探究學習的積極性、主動性,往往來自一個充滿疑問和問題的情境。引導學生結合所提問題擴展思維、進行小組合作探究。要善于創設豐富多彩的教學情境和探究氛圍,創設生動而富于感染力的教學情景和氛圍,是營造可教學時刻的重要方面和環節。真實而生動的教學情景,輕松愉悅的教學氛圍,才能更好地促進學生主動參與教學,滋生探究欲望。
五、上好品德課要抓住問題,讓學生到生活中去體驗、實踐
德育教育的核心是培養道德思維能力,促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求教師在德育課堂教學中,在教學內容的選擇、方法的運用、問題的設計上都要重視和激發學生的創新思維。當學生的思維被道德情境激活時,要讓學生充分發表自己的見解,發揮自己的內在的創新潛能,拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生,應誘導他們從多種角度看問題,同時注意接納不同的價值觀,把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題,學會在開放的社會現實中靈活解決問題,選擇正確的行為方式。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折,這使他們對思品學習產生懷疑。因此,我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——“該怎么做”,而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做?人們會有什么評價”,從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀,建立起自己的道德標準。因此,我認為我們的教學應該向生活開放,讓學生到生活中去體驗、實踐,才能更好地發揮思品課程的重要作用。
因此,我們在組織教學活動的時候應當少說空話,將品德教學和學生的現實生活密切聯系,觸及兒童的內心世界,影響他們的心靈,組織真正有效的教學活動,讓品德教學走進生活,走進社會,走進學生的心靈。