建筑空間設(shè)計的思維方式探究

鄭海霞

摘 要：我們知道建筑設(shè)計的起點(diǎn)是對建筑的理解、做設(shè)計的過程，以及一些設(shè)計原則的合理運(yùn)用。而建筑空間設(shè)計的思維方式就是指我們在設(shè)計過程中，采用什么樣的思維方法去展開設(shè)計，從而更好地體現(xiàn)設(shè)計特色，最終圓滿完成設(shè)計任務(wù)。從三個方面著手展開闡述：首先，以設(shè)計思考為切入點(diǎn)，同時記述了建筑師在設(shè)計中的狀態(tài)，一個個設(shè)計實(shí)踐的過程和體驗(yàn)，并且結(jié)合實(shí)際案例，分析如何讓設(shè)計從建筑出發(fā)，解決場地、空間規(guī)劃等問題；其次，如何讓設(shè)計從思維出發(fā)，運(yùn)用圖紙、文字、模型等方式，表達(dá)了從建筑的形式邏輯到項目的整體性控制；最后，從對設(shè)計思維的認(rèn)識到對人為影響因素的考慮，從建筑的存在意義到設(shè)計和生活的辯證關(guān)系，從而進(jìn)一步了解建筑設(shè)計是如何一步步實(shí)現(xiàn)的。同時結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作，這些對于提升自身專業(yè)素養(yǎng)，完善設(shè)計思維方式，提高設(shè)計水平都有很大的幫助。

關(guān)鍵詞：設(shè)計；建筑；思維；意義；生活；地域文化

通過思考建筑空間設(shè)計的起點(diǎn)與過程，首先，使我了解了建筑設(shè)計過程的兩層含義，即設(shè)計思考的切入點(diǎn)，建筑師在設(shè)計中的狀態(tài)——一個個設(shè)計實(shí)踐的過程和體驗(yàn)；其次，使我了解了設(shè)計思路，包括靈感的來源是如何一步步地推敲、修改、完善，直至最終落地實(shí)現(xiàn)；再次，尤其是讓我明白了做設(shè)計可以從建筑、思維、意義和生活四個方面出發(fā)。在優(yōu)秀案例的指導(dǎo)下，不斷鍛煉自身的設(shè)計思維能力是至關(guān)重要的。

一、設(shè)計從建筑出發(fā)

建筑可以是簡單的，簡單到看起來合適、舒服，耐人尋味，具有動人心魄的魅力——真實(shí)、明確、誠實(shí)。它們真實(shí)地把自己融入到場地之中，明確的滿足功能需要從而塑造空間。

（一）設(shè)計的基本過程

最簡單的建筑需要解決場地、空間、建造這三個基本問題，因而在設(shè)計過程中對應(yīng)的就是形體獲得、構(gòu)建組織和材質(zhì)表達(dá)。建筑具體到場地的話就要將功能、形體、環(huán)境三者緊密結(jié)合，因而我們做方案時可以將場地提煉出若干個明確的形體，再通過形體的走向、切割、切削、突出凹進(jìn)、虛實(shí)架空等方式進(jìn)一步建立與場地的對應(yīng)，進(jìn)而通過構(gòu)建組織來圍合和限定空間，同時構(gòu)建之間也是相互配合和轉(zhuǎn)化的。接下來就是要將建筑運(yùn)用合適的材質(zhì)表現(xiàn)出來，選擇我們自己認(rèn)為合適的顏色、肌理的材質(zhì)，可以更好地表達(dá)我們的設(shè)計思想，使之具有實(shí)際的價值意義。

（二）對復(fù)雜建筑的解讀與設(shè)計

復(fù)雜建筑就是指功能復(fù)雜、場地復(fù)雜、技術(shù)復(fù)雜的建筑，因而當(dāng)我們面對復(fù)雜建筑的時候，我們就要從建筑本身的構(gòu)成要素中發(fā)掘潛力，根據(jù)實(shí)際問題取其主要矛盾，尋求關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行突圍，展開構(gòu)思，實(shí)施控制，去繁為簡，再由淺入深來進(jìn)行設(shè)計。

比如通過解讀關(guān)于井岡山環(huán)山假日公寓的實(shí)例，讓我知道了面對復(fù)雜的建筑我們應(yīng)該從何處著手，而不至于完全沒有思路。首先是深入地解讀場地，了解當(dāng)?shù)氐牡匦巍⒔ㄖ?、街巷、廣場和肌理，用手繪的形式畫出當(dāng)?shù)氐膱鏊洃?，梳理肌理形態(tài)，這些對于進(jìn)一步獲得設(shè)計靈感提供了幫助，同時讓我明白了要想做好設(shè)計，前期的準(zhǔn)備工作是至關(guān)重要的。緊接著運(yùn)用延續(xù)和疊加的方法，提取基本空間類型，如街道、廣場、肌理形態(tài)得以保留，使空間感受得以延續(xù)。通過分析使用8.4米*2.6米間隔布置形成疏密有間的網(wǎng)格，其中8.4米*8.4米的方格為主要使用空間，8.4米*2.6米間的格子提供了輔助空間。更重要的是要讓它更容易被人們記住和認(rèn)知，獲得環(huán)境的認(rèn)同。因此采用連綿起伏的坡屋頂與群山呼應(yīng)，也能和基地原有的建筑屋頂形態(tài)獲得聯(lián)系。建筑外圍采用白墻為主，灰磚穿插使用，局部使用片巖處理，局部的窗間墻賦予紅色，寓意革命歲月中的紅色紐帶，獨(dú)立構(gòu)建采用木質(zhì)，給人以親切、自然、質(zhì)樸的感覺。

在我的實(shí)際教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生面對一個復(fù)雜的空間設(shè)計時，我們首先要做的就是去充分了解空間，抓大放小，進(jìn)而做到理解空間的各個功能需要。可以采用圓方圖形分析法，進(jìn)行初步思考和劃分空間，進(jìn)而逐步推敲，形成完整思路，在此基礎(chǔ)上，我們還需要實(shí)現(xiàn)空間使用最優(yōu)化，多做幾個方向，用于篩選、對比與綜合，有時候跳出自己的一貫思想或許可以得到更滿意的結(jié)果，從而最終呈現(xiàn)出功能布局合理，滿足使用和審美需求的空間設(shè)計，使之給人以獨(dú)特的印象。

二、設(shè)計從思維出發(fā)

設(shè)計思維的表達(dá)是通過圖紙、模型、文字三種方式實(shí)現(xiàn)的，在設(shè)計思維過程中，可以運(yùn)用圖紙來將我們的瞬間想法畫出來，這種徒手表現(xiàn)的方法對我們做方案是十分重要的。當(dāng)我們一有思路，它便可以快速記錄、方便捕捉設(shè)計靈感。當(dāng)然也可以利用模型來擺出基本的布局形式，方便隨時調(diào)整。設(shè)計思維分理性設(shè)計思維和感性設(shè)計思維，二者在設(shè)計的過程中起著不同的作用。設(shè)計推進(jìn)的狀態(tài)是由分析到綜合到評估，再回到分析中來的一個循環(huán)的線性狀態(tài)。在實(shí)際的案例中就是一步步地分析、綜合、評估、再分析的過程，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的原因，各種綜合的考慮，方案會被一遍一遍地修改完善直至最終定稿。

例如使我印象深刻的有楊金鵬老師及團(tuán)隊設(shè)計的河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)展覽中心的設(shè)計。整個設(shè)計通過了解環(huán)境場地和功能需求，從而開始了構(gòu)思，多種想法呈現(xiàn)，體現(xiàn)開墾、種子生長等。最終整個設(shè)計從較大區(qū)域視角來看，展館外圍沿水面設(shè)計形成一個完整連續(xù)的立面，采取豎向的長短不一的玻璃和鋁板錯落布置，寓意著向上生長。展館的入口設(shè)置了不同標(biāo)高的平臺，漫步在臺階上，宛如田間小徑，這個想法是梯田聯(lián)想而來的。而農(nóng)業(yè)體驗(yàn)館、昆蟲館、交通廳造型為玻璃圓臺、表面覆以100mm寬木條，格柵間距依據(jù)所在位置寬窄不同，遠(yuǎn)看似豐收的麥垛。最有意思的是主展廳三層通高的種子墻，在玻璃幕墻上劃分出玻璃盒子，里面裝著各色的種子，隨不同季節(jié)更換達(dá)到建筑的自我更新，使建筑具有了生命力。整個建筑非常現(xiàn)代，流線設(shè)計合理，視覺上很有吸引力，給觀者帶來了不一樣的體驗(yàn)。

這個案例從開始的構(gòu)思，綜合分析、取舍、到最終的定稿實(shí)現(xiàn)，思路非常地清晰，與展館的主題聯(lián)系緊密，最終以合適的材質(zhì)和形式實(shí)現(xiàn)，使展館與周圍環(huán)境得以自然地融合。此方案也給了我很多啟發(fā)，讓我明白在設(shè)計的過程中，我們應(yīng)該充分思考，去提煉主題，突出主題，從參觀者與使用者的角度來分析，把展覽活動與建筑本身有機(jī)地結(jié)合起來，從而更好地滿足觀者和使用功能的需求。因此對于思維方式的認(rèn)識，使我對于設(shè)計過程具有了一定了解，把思維轉(zhuǎn)化為方法，在設(shè)計過程中有意識地調(diào)整、切換、循環(huán)、逐漸接近設(shè)計的解答，使設(shè)計變得可以控制，這也是至關(guān)重要的。

三、設(shè)計從意義和生活出發(fā)

設(shè)計從意義和生活出發(fā)是我們做設(shè)計的一個方法，當(dāng)我們開始接到一個案子的時候，我們需要從項目本身出發(fā)，來尋找它的意義，運(yùn)用合理的結(jié)構(gòu)、尺度和形式來體現(xiàn)它，從而一步步地優(yōu)化與調(diào)整。例如“大同屋脊”航站樓的設(shè)計，通過之前三四個不同的思路和方向，去尋找可以體現(xiàn)山西大同的地域文化特點(diǎn)和時代性的特征，因此用手繪將自己的想法畫出來，一步步的推敲，最終提煉了大同屋脊的形狀，運(yùn)用現(xiàn)代的材料，包括鋼結(jié)構(gòu)，玻璃結(jié)合，時尚大氣，實(shí)現(xiàn)了航站樓大地與天空的對話，建筑屋頂成為建筑形式的重要構(gòu)成，拔地而起，直指天空，充分體現(xiàn)了航站樓的意義（圖1圖2）。

因此，我們在嘗試做設(shè)計的時候，也應(yīng)多關(guān)注建筑本身的意義，關(guān)注它的多重功能和社會作用，包括其所體現(xiàn)的精神訴求和文化內(nèi)涵，把建筑放在社會系統(tǒng)中思考，可以使我們看問題的視角更全面，思路更開闊，思維更活躍，這樣的設(shè)計才會更有深度，更有意義。就像山西大同航站樓一樣，它不僅僅是航站樓，它所代表的是山西的形象，以及擁抱八方來客的姿態(tài)，其設(shè)計沉穩(wěn)、現(xiàn)代、大氣、厚重，內(nèi)部空間劃分合理，寬敞明亮，可以滿足國內(nèi)外旅客的不同需求，同時也很好地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣c時代風(fēng)貌，自然而然地成為了山西的一張亮麗名片。

四、結(jié)語

我們學(xué)習(xí)從建筑、思維、意義和生活的角度出發(fā)來展開設(shè)計，通過多方位的思考，綜合的考慮對比，調(diào)整修改，從而使設(shè)計更合理也更有意義。文中的實(shí)際案例更全面地告訴我們，設(shè)計是怎樣一步步推進(jìn)的，讓我們明白了應(yīng)該從哪些方面來思考，如何打開思路，從而調(diào)整和完善設(shè)計，使設(shè)計最終給我們的生活帶來更多的便捷與欣慰。同樣的，平時我們也應(yīng)該多關(guān)注生活，因?yàn)樵O(shè)計是一種自覺的有意識的行為。設(shè)計通常要融于生活才能真正體現(xiàn)它的價值，因?yàn)樯钍窃O(shè)計之源。我們只有將設(shè)計作為一種生活方式，才能更好地從生活中獲取靈感，從而用設(shè)計的眼光看待生活。

通過閱讀與實(shí)際教學(xué)工作，給我最大的啟發(fā)就是我們應(yīng)該多參觀實(shí)際的項目，詳細(xì)了解設(shè)計是如何開展、繼續(xù)的，總結(jié)方法，提取精華，把實(shí)際案例中好的思維方式和精彩的地方借鑒過來，運(yùn)用到自己的設(shè)計實(shí)踐和實(shí)際教學(xué)中去，給自己和同學(xué)們一些思考和啟發(fā)。當(dāng)然我們也應(yīng)更多地參與設(shè)計實(shí)踐，因?yàn)樵趯?shí)踐中才能更好地吸收和運(yùn)用書本中的知識，真正地鍛煉自己的設(shè)計思維方式與能力。我也會在以后的教學(xué)中，從這些方面出發(fā)指導(dǎo)他們思考設(shè)計、打開思路、拓展想象，使他們發(fā)現(xiàn)設(shè)計中的樂趣，體驗(yàn)自己的想法在反復(fù)的推敲中不斷完善，一步步形成完整圖紙，到最后落地實(shí)現(xiàn)的感覺，相信一定會很讓人期待和興奮。

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作者單位：

陜西服裝工程學(xué)院