初中詩詞教學漫談

鄭華

悠悠五千年中華民族的文學殿堂里，詩詞是一塊別具一格的風景，其深厚的文化底蘊，優美的藝術語言，感人的藝術情感，悠然的藝術境界，豐富的藝術形象等，都是其他文學作品無法企及的，因此我們在教學中如何把這一藝術作品繼承和傳承下去，就成了教學中研究的重點。根據多年教學實踐，略談一下詩詞教學的點滴體會吧。

一、抓住關鍵詞欣賞情感美

品讀詩詞，就是要通過關鍵的詩詞名句，去感受作者的內心，與先輩們的內心去碰撞，激起心靈的火花。教學中，我引導學生誦讀“生當作人杰，死亦為鬼雄”時，你看到的是錚錚鐵骨的易安居士，還是“人比黃花瘦”的李清照？通過這樣的對比，其人其情，立體地呈現了出來，答案就在詩中，老師沒有必要過多的講解，讓學生自己去體悟。

當我們吟唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，想到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是中華民族的的脊梁所在，民族魂所在，民族精神所在；當我們低吟“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，看到的是一顆憂國憂民的拳拳之心；當我們吟唱“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”時，看到的是一個矗立天地之間，偉岸而凜然不懼的一代名臣的形象，想到的是一個個頂天立地的漢子撐起的中華民族的不朽魂靈。每當讀到這些感人肺腑的詩詞名句的時候，豪邁之氣在胸中油然而生。我們要在反復的朗讀中，引領學生從這些詩詞中汲取精神營養，譜寫自己美好的人生篇章。

二、注重“送別詩”的情感意境

人人都送別過自己的親朋好友，心中會感慨千萬，這種情感在詩人的筆下就被巧妙的表達了出來。有人說“西出陽關無故人”，怎么會沒有朋友呢？不是說朋友遍天下嗎？經過一連串的思考追問，就明白作者的情義了。“海內存知己，天涯若比鄰”，這是生死與共心心相印的情誼！“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，天底下都是你的朋友，像這種詩詞的感情就大度多了。一路上都是朋友，因此你是不會感到孤獨的。

同樣是送別朋友，有人只字不提送別的意思，只是描寫風景。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。送朋友走，但卻不和朋友說上幾句勉勵的話。只顧遠眺滾滾長江東逝水，哦！明白了，原來把這長江之水比作是你和朋友間的情誼啊！太偉大了，流不盡的江水就是朋友之間的綿綿情誼啊！難怪你抽刀斷水呢！朋友間的情感能斬斷嗎？越斷越流的。所以，既然朋友走了，那你就在江邊停留一會兒吧，把對朋友的愁思，等到明月升起來了，讓月亮代表你的心吧，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。在教學中，老師要組織學生細細分析，詩詞里那一幅幅的情感畫面，美得難以數清。

三、對學生滲透愛國理想教育

詩詞的靈魂在于其中蘊含著詩人不屈的精神。雖然說人生旅途中遇到了風雨，但心是不死的，跳著的一顆心依然是鮮紅的，依然具有頑強的生命力的。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。藍藍的天空，就那一只鶴在極力扶搖直上九萬里，其他的鶴呢？為什么這只鶴不惜生命的疲勞要孤獨的飛翔呢？哦！是詩人的情之所在啊！難道說詩人僅僅是想作詩嗎？我想肯定不是的，他是借助作詩來表達自強不息的信念，不管高空有多危險，我都要一飛沖天。這是一種舍生忘死的精神，其情其感令人肅然而敬。更有比這細膩動情的呢，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，就是死了也要去護花，這樣的人不值得我們敬重嗎？活著的時候為人民服務的信念是不滅的，就是化作泥土也要滋養萬物。話說于此，已經是完美無缺了，可歌可泣啊！

四、培養學生的想象美

王國維把詩詞的境界分為有我之境與無我之境。不管哪種境界，我們要的是它的藝術美，一種藝術的享受。“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”。作者是早上來的還是晚上月亮出來才來的，時間也是可以想象的，王維選擇的地方是什么樣的呢？竹林，那竹子長的怎么樣，值得作者這么上心？發揮學生的聰明才智想象。你想是什么樣就是什么樣。王維彈唱的是什么曲子呢？值得他那么“長嘯”？就不怕別人笑話嗎？經過一連串的問題，一個隱居的詩人形象就豐富起來了，人物的精神面貌就勾畫出來，這樣一幅月夜彈琴的畫面就完整地出現在我們的面前。這是非常優美的一幅畫面，遠離塵世的嘈雜，遠離人事的紛擾，完全是天人合一，在這樣的境界里，忘卻一切，追求的只有精神上的完美。

在詩詞的教學中，老師在引導學生分析詩詞的時候，結合時事政治，聯想我們的現實生活，和詩人一起理解生活，一起參悟人生真諦，真正體悟詩詞的精髓，領略這一藝術瑰寶的精神之所在。詩詞的教學，不僅要求學生熟讀內容會寫會背，還要讀懂詩詞的平平仄仄的節奏美，讀懂押韻美，更要賞析詩詞的語言藝術美，多愁善感的內心世界情感美，豐富多彩的意象美，引人入勝的情境美等，這樣就能夠培養出多才多能的學生，從而擔當起民族振興的歷史責任。