創(chuàng)業(yè)理論：前沿思維與中國(guó)愿景

斯曉夫　鄔愛(ài)其

【摘要】我國(guó)的大眾創(chuàng)業(yè)要取得成功，創(chuàng)業(yè)者必須理解創(chuàng)業(yè)的真諦，避免盲創(chuàng)。同時(shí)，政府要制定政策與法規(guī)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)并重發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)從依靠FDI（外國(guó)直接投資）發(fā)展到今天，國(guó)家已經(jīng)有了龐大的外匯儲(chǔ)備，并提出了一帶一路等發(fā)展戰(zhàn)略，這也為創(chuàng)業(yè)者提供了前所未有的國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。大眾創(chuàng)業(yè)前景寬廣，但如果沒(méi)有理論指導(dǎo)，往往路還是走不長(zhǎng)、走不遠(yuǎn)，因此，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者要注意學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)理論，用理論分析創(chuàng)業(yè)實(shí)際問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)理論社會(huì)創(chuàng)業(yè)國(guó)際創(chuàng)業(yè)

無(wú)論是30多年前的微軟、思科還是現(xiàn)在的谷歌、優(yōu)步，或者是我國(guó)的阿里、華為、騰訊，都是推動(dòng)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的成功創(chuàng)業(yè)范例。在不同的領(lǐng)域，比如互聯(lián)網(wǎng)，從其1969年開(kāi)始應(yīng)用于軍事，到1987年9月我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)第一封電子郵件的成功發(fā)出，

（郵件內(nèi)容為Across the GreatWall we can reach every corner in the world，即越過(guò)長(zhǎng)城，走向世界）。短短30多年，從第一封電子郵件到互聯(lián)網(wǎng)，再?gòu)幕ヂ?lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，是成功創(chuàng)業(yè)在不斷改變國(guó)人的溝通交流方式，是成功創(chuàng)業(yè)在不斷改變國(guó)人的生活方式，影響全民生活的方方面面。成功創(chuàng)業(yè)改變的不僅是國(guó)人的溝通交流方式，更是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。眾所周知，我國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的傳奇，在早期一定程度上是依靠直接外國(guó)投資（Foreign Direct Investment）來(lái)推動(dòng)的，時(shí)至今日，中國(guó)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缟现饕馁Y金輸出國(guó)之一。在世界范圍內(nèi)從新興經(jīng)濟(jì)國(guó)家到發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)程來(lái)看，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均GDP從幾百美金到四、五千美金，政策的成功可以起決定性的作用；再?gòu)乃奈迩澜鸬揭蝗f(wàn)美金，政策必須與企業(yè)的戰(zhàn)略調(diào)整，以及與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新因素結(jié)合起來(lái)，才能夠起作用；但人均GDP從一萬(wàn)美金到兩萬(wàn)美金以上，世界上大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都是由經(jīng)典創(chuàng)新和成功創(chuàng)業(yè)來(lái)推動(dòng)與實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)也不會(huì)例外。我國(guó)目前依然是新興經(jīng)濟(jì)國(guó)家，如何定義新興經(jīng)濟(jì)國(guó)家？筆者曾經(jīng)在2013年戰(zhàn)略創(chuàng)業(yè)期刊（strategic Entrepreneurship Journal）撰文指出，一是目前國(guó)民平均經(jīng)濟(jì)年收入低于一萬(wàn)美金，二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要快于發(fā)達(dá)國(guó)家2.5倍以上。我國(guó)是否可以在不遠(yuǎn)的將來(lái)超過(guò)上述最基本標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)民平均經(jīng)濟(jì)年收入高于兩萬(wàn)美金以上，是我國(guó)能否跨越“中等收入陷阱”的關(guān)鍵。這也是為什么我國(guó)在現(xiàn)階段特別需要通過(guò)創(chuàng)業(yè)來(lái)創(chuàng)造更大的價(jià)值的原因所在。我國(guó)是否可以在不遠(yuǎn)的將來(lái)進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列？可能的途徑只有一條，就是成功創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，只有通過(guò)經(jīng)典的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新才有可能使我國(guó)在不遠(yuǎn)的將來(lái)實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，研究者應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地探索創(chuàng)業(yè)的研究前沿，思考創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題與成功關(guān)鍵。

創(chuàng)業(yè)理論：大學(xué)商學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育與教授的作用

大眾創(chuàng)業(yè)在我國(guó)提出以來(lái)，人們對(duì)于與這一問(wèn)題相關(guān)的理論，盡管觀點(diǎn)很多，但系統(tǒng)的理論研究還是比較少，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，很多創(chuàng)業(yè)者眉毛胡子一把抓，根本就不想去作深入的理解。然而，理論的力量就在于可以有效地指導(dǎo)實(shí)踐，很多發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明，如果理論研究跟不上，很難去引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家整體上的成功創(chuàng)業(yè)。美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)之一，就是鼓勵(lì)針對(duì)創(chuàng)業(yè)理論的研究，美國(guó)有許多大學(xué)的商學(xué)院教授在研究創(chuàng)業(yè)理論，重視創(chuàng)業(yè)理論研究，并能夠快速有效地把創(chuàng)業(yè)理論運(yùn)用于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。這幾年美國(guó)國(guó)家管理學(xué)會(huì)的年會(huì)所收到的創(chuàng)業(yè)研究論文數(shù)量一直排在管理學(xué)科的前幾名。由于世界每天都在變化，對(duì)于創(chuàng)業(yè)的解釋與定義同樣也是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。創(chuàng)業(yè)并不是外行干掉內(nèi)行，而是趨勢(shì)干掉規(guī)模，先進(jìn)取代落后，創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新每天都在改變我們的世界。這種迅速變化著的管理實(shí)踐活動(dòng)，也導(dǎo)致了一個(gè)世界性的困惑，就是理論研究跟不上管理實(shí)踐的千變?nèi)f化。在缺乏理論有效指導(dǎo)的情況下，創(chuàng)業(yè)者僅憑經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)創(chuàng)業(yè)，產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)誤區(qū)自然也比較多。

在創(chuàng)業(yè)的理論研究領(lǐng)域，大學(xué)、商學(xué)院與教授是緊密聯(lián)系在一起的?，F(xiàn)在有一種說(shuō)法，就是教授研究理論，但他們不懂實(shí)踐。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，教授與創(chuàng)業(yè)者其實(shí)都在實(shí)踐。從管理哲學(xué)的視角看，把實(shí)踐區(qū)分開(kāi)來(lái)的，是實(shí)踐的目的，不是理論。但每一種實(shí)踐目的，都暗含了某種“理論”，因?yàn)槊恳环N實(shí)踐目的，都有其理由，一旦當(dāng)教授們?nèi)パ芯坷碛删陀锌赡軙?huì)產(chǎn)生某種理論。從方法論的視角去觀察與分析理由，理由可以是常識(shí)，因此一些人把它稱(chēng)之為前理論。有些理由可以是主義或信仰，因此可以說(shuō)它們是宏大理論。有些理由是科學(xué)知識(shí)，因此可以說(shuō)是科學(xué)理論，凡此種種。科學(xué)理論和實(shí)踐理論有很大的不同?？茖W(xué)本身其實(shí)就是理論，科學(xué)理論是以解釋為目的的，是關(guān)于“是什么”“為什么”的理論?？茖W(xué)理論的對(duì)象是自然。實(shí)踐理論是以價(jià)值為目標(biāo)的，是關(guān)于“如何做”的理論，實(shí)踐理論的對(duì)象是生活、是人。顯然，創(chuàng)業(yè)理論是以科學(xué)理論為導(dǎo)向，但又是結(jié)合了以價(jià)值為目標(biāo)的實(shí)踐理論，由此組合成一種新的交叉組合管理理論。它研究的范圍很廣泛，但所有相關(guān)的研究?jī)?nèi)容是以創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)為核心的。

與創(chuàng)業(yè)理論相關(guān)的另一個(gè)重要問(wèn)題是理論落地的問(wèn)題。這關(guān)系到大學(xué)、商學(xué)院與教授在創(chuàng)業(yè)中的作用。應(yīng)該說(shuō)，大學(xué)不僅是產(chǎn)出科學(xué)創(chuàng)業(yè)理論，也是產(chǎn)生實(shí)踐創(chuàng)業(yè)理論的地方。因此，大學(xué)的這個(gè)作用是其他機(jī)構(gòu)無(wú)法替代的。大學(xué)、商學(xué)院與教授從事的創(chuàng)業(yè)教育不僅傳遞創(chuàng)業(yè)理論，而且能夠通過(guò)理論分析幫助創(chuàng)業(yè)者與潛在創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)自己與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的才能，以及相關(guān)的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。事實(shí)上，到大學(xué)與商學(xué)院學(xué)習(xí)的創(chuàng)業(yè)者與學(xué)生，他們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，每一個(gè)人都是有用之材，而發(fā)現(xiàn)自己與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的特長(zhǎng)與才能，這是大學(xué)、商學(xué)院與教授的作用。事實(shí)證明，如果創(chuàng)業(yè)者與學(xué)生完全依靠自身的努力去探索，發(fā)現(xiàn)自己與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的特長(zhǎng)與才能，然后去探索創(chuàng)業(yè)問(wèn)題，比如通過(guò)什么方式與技術(shù)路線來(lái)發(fā)現(xiàn)或構(gòu)建創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)？可能會(huì)在實(shí)踐中摸索很久，甚至可能走彎路。而大學(xué)，商學(xué)院與教授可以有效地幫助他們。當(dāng)然，大學(xué)、商學(xué)院與教授提供的創(chuàng)業(yè)教育，可以造就創(chuàng)業(yè)者，促使社會(huì)通過(guò)創(chuàng)業(yè)不斷進(jìn)步，但是，我們也必須承認(rèn)，大學(xué)與商學(xué)院可以幫助創(chuàng)業(yè)者與學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)，但不是創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)天才的地方。美國(guó)創(chuàng)業(yè)學(xué)者卡茲（2003）回顧與總結(jié)了1876年到1999年一共123年的美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育歷史，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何證據(jù)可以說(shuō)明大學(xué)可以制造出創(chuàng)業(yè)天才。筆者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)天才是不需要學(xué)校教育的，而且創(chuàng)業(yè)天才（如喬布斯）是極個(gè)別現(xiàn)象，不是大眾創(chuàng)業(yè)追逐的目標(biāo)。事實(shí)上，大學(xué)與商學(xué)院非但不是創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)天才的地方，也不是教授與復(fù)制創(chuàng)業(yè)天才的地方?，F(xiàn)在中國(guó)成功的創(chuàng)業(yè)者，其實(shí)都具有不可復(fù)制的特質(zhì)。他們是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，對(duì)于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者與學(xué)生，現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有時(shí)光穿梭機(jī)，可以幫助他們穿梭到那個(gè)創(chuàng)業(yè)年代。大學(xué)與商學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育的功能是教授創(chuàng)業(yè)規(guī)則（包括法規(guī)），使創(chuàng)業(yè)者通過(guò)熟悉與掌握規(guī)則，可以成為有希望的大眾成功創(chuàng)業(yè)者。大學(xué)與商學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育也是培養(yǎng)健康力量的地方，社會(huì)在不斷進(jìn)步，健康力量在不斷回歸，鉆法律空子甚至那些制假售假的創(chuàng)業(yè)者，并不是大學(xué)與商學(xué)院培養(yǎng)的目標(biāo)。

創(chuàng)業(yè)需要市場(chǎng)，如果把市場(chǎng)比喻成舞臺(tái)，那么創(chuàng)業(yè)者是表演者。而大學(xué)則是撰寫(xiě)創(chuàng)業(yè)劇本的“人”。市場(chǎng)不是自然存在的，是靠創(chuàng)業(yè)家來(lái)創(chuàng)造的。中國(guó)的市場(chǎng)由于有大量的央企參與，因此這一市場(chǎng)是政府與企業(yè)家共同打造的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克、弗里德曼等強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自由自發(fā)秩序，但在目前的階段，創(chuàng)業(yè)者必須清楚政府不可能不對(duì)中國(guó)市場(chǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)，這是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。比較上述三者之間的關(guān)系，其實(shí)創(chuàng)業(yè)者只是這個(gè)舞臺(tái)上的演員。決定創(chuàng)業(yè)者表演是否精彩的是劇本，而大學(xué)的教授正是寫(xiě)劇本的人，大學(xué)與教授的這種功能與作用不是創(chuàng)業(yè)者擅長(zhǎng)的。因此，筆者認(rèn)為目前大量公司、組織辦創(chuàng)業(yè)學(xué)院，培養(yǎng)大批的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的方向是值得商榷的。看看美國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育，商學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育注重理論聯(lián)系實(shí)際，越來(lái)越多聘請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)家到商學(xué)院擔(dān)任應(yīng)用型教授（Clinical Professor）或客座教授，大眾認(rèn)可的也是商學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育，公司或社會(huì)機(jī)構(gòu)無(wú)論是出于社會(huì)責(zé)任還是利益驅(qū)動(dòng)，如果要想通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育這一途徑來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者，的確是比較難的事，成功的案例也不具有普遍性。另外，大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者也認(rèn)為大學(xué)商學(xué)院是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的地方，他們樂(lè)意受到邀請(qǐng)到商學(xué)院擔(dān)任教職，而非自己去辦一個(gè)創(chuàng)業(yè)學(xué)院培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者或創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。為了保證商業(yè)教育秩序與質(zhì)量，美國(guó)商學(xué)院還有一個(gè)商業(yè)教育與商學(xué)院認(rèn)證組織AACSB（全美精英商學(xué)院聯(lián)盟）。對(duì)照目前國(guó)內(nèi)如此多的提供給創(chuàng)業(yè)者心靈雞湯的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師以及那些辦學(xué)機(jī)構(gòu)，這確實(shí)是一個(gè)重要的、值得深思的問(wèn)題。筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我國(guó)大學(xué)商學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育的確存在各種各樣的問(wèn)題，但不能因?yàn)榇髮W(xué)商學(xué)院與教授一時(shí)的資源不足，自身努力也有待加強(qiáng)等問(wèn)題，而去否定大學(xué)商學(xué)院與教授是寫(xiě)劇本者的角色與創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)主體所在。

創(chuàng)業(yè)的真諦：兼顧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)

除了創(chuàng)業(yè)理論建設(shè)與創(chuàng)業(yè)教育問(wèn)題，我國(guó)的大眾創(chuàng)業(yè)要取得成功，創(chuàng)業(yè)者必須理解創(chuàng)業(yè)的真諦，這個(gè)真諦簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要避免盲創(chuàng)，如果沒(méi)有有價(jià)值的新想法，沒(méi)有看到創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，就不要貿(mào)然創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，政府必須要制定政策與法規(guī)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)并重發(fā)展。回顧我國(guó)過(guò)去37年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程，發(fā)展不平衡，環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞等的代價(jià)難以估量。因此我國(guó)要取得大眾創(chuàng)業(yè)的成功，必須在一開(kāi)始就要注重經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)的共同推進(jìn)。先從一般創(chuàng)業(yè)來(lái)看，什么是創(chuàng)業(yè)（Entrepreneurship）？現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)之父約瑟夫·熊彼特1934年說(shuō)：創(chuàng)業(yè)，首先要有一個(gè)夢(mèng)想和創(chuàng)建個(gè)人王國(guó)甚至王朝的意愿，盡管這不一定是必需的；其次，要有一種征服的欲望，即戰(zhàn)斗的沖動(dòng)，為了證明自己比其他人強(qiáng)大，為了尋求成功，不在意成功帶來(lái)的結(jié)果，而在乎成功本身。上世紀(jì)80年代的一些創(chuàng)業(yè)學(xué)者提出了個(gè)人、組織、創(chuàng)立過(guò)程和環(huán)境的創(chuàng)業(yè)管理模式；到90年代又有一些創(chuàng)業(yè)學(xué)者提出創(chuàng)業(yè)是戰(zhàn)略管理的核心，并提出了由人、機(jī)會(huì)、環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬等要素構(gòu)成的創(chuàng)業(yè)管理概念框架，以及機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和資源的創(chuàng)業(yè)管理理論模型。到本世紀(jì)初，創(chuàng)業(yè)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)并提出了創(chuàng)業(yè)者與新事業(yè)之間的互動(dòng)模型，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)立新事業(yè)隨時(shí)間而變化的創(chuàng)業(yè)流程管理和影響創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的外部環(huán)境網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)業(yè)管理的核心。謝恩（shane）2001發(fā)表了具有重大影響力的學(xué)術(shù)研究論文，提出創(chuàng)業(yè)是一種機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是在不局限于所擁有資源的前提下，識(shí)別機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)，并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果的行為，或者將好的創(chuàng)意迅速變成現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)業(yè)離不開(kāi)創(chuàng)新與創(chuàng)意，建立在上述理論發(fā)展與分析的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新與創(chuàng)意是一個(gè)事物的三個(gè)方面，三創(chuàng)很難說(shuō)誰(shuí)屬于誰(shuí)。具體地說(shuō)，三創(chuàng)中的創(chuàng)意是一種新想法，是一種靈光一現(xiàn)。這種創(chuàng)業(yè)是通過(guò)創(chuàng)新體現(xiàn)出來(lái)的，而創(chuàng)新是需要落實(shí)到實(shí)處的，因此可以說(shuō)創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的實(shí)踐。上述三創(chuàng)概念并非是獨(dú)立存在的，無(wú)論在理論還是實(shí)踐方面都是互相支持、共同發(fā)展的，三者是無(wú)法完全分開(kāi)的。無(wú)論是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，還是實(shí)施新管理，以創(chuàng)新為主要發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)業(yè)，都體現(xiàn)了從創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概念到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程。上述三創(chuàng)可以直接產(chǎn)生諸多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。而創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。換句話說(shuō)，如果沒(méi)有看到任何創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是不應(yīng)該去創(chuàng)業(yè)的，因?yàn)檫@樣的創(chuàng)業(yè)很可能淪為盲創(chuàng)。當(dāng)然，看到創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)業(yè)，也不一定成功，因?yàn)槌晒?chuàng)業(yè)涉及到許多方面，但有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)業(yè)是成功創(chuàng)業(yè)的必要條件。那么如何從理論上理解創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)？筆者認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)的核心問(wèn)題是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)不僅是一個(gè)識(shí)別與發(fā)現(xiàn)過(guò)程。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是存在于客觀環(huán)境的客觀事實(shí)，并且經(jīng)由某些擁有獨(dú)特個(gè)體特征的創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)。這一領(lǐng)域的多數(shù)研究著重闡述創(chuàng)業(yè)者識(shí)別他人容易忽視的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的特質(zhì)。這些特質(zhì)主要是指一系列的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向（entrepreneurial orientation）與創(chuàng)業(yè)傾向（entrepreneurial intension），包括創(chuàng)新精神（innovativeness）、風(fēng)險(xiǎn)傾向（propensity ofrisk）以及誘發(fā)因素（provocativeness）。學(xué)習(xí)過(guò)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與發(fā)現(xiàn)過(guò)程理論的創(chuàng)業(yè)者相較那些僅僅依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，前者更善于把握住創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。另外，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)并非客觀存在，也非先于創(chuàng)業(yè)者的意識(shí)存在于客觀世界。相反，機(jī)會(huì)創(chuàng)造很難獨(dú)立于創(chuàng)業(yè)者感知。這一觀點(diǎn)承認(rèn)某些客觀的環(huán)境條件（例如技術(shù)進(jìn)步、政治或監(jiān)管環(huán)境以及人口轉(zhuǎn)變）會(huì)影響創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。但是，這一觀點(diǎn)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)最終取決于創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)造性想象與社會(huì)性技能等內(nèi)在因素，而不是外在環(huán)境因素。因此，當(dāng)喬布斯發(fā)明蘋(píng)果手機(jī)時(shí)，他并未看到預(yù)先存在于競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的差距，或者需要滿足的顧客需求。他能夠明確的是他將發(fā)明并推廣一款消費(fèi)者尚未意識(shí)其需求的產(chǎn)品。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)存在于更加廣闊的社會(huì)或文化環(huán)境，受助于創(chuàng)業(yè)者感知與市場(chǎng)需求的互動(dòng)。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)并非先于創(chuàng)業(yè)者意識(shí)存在于環(huán)境的客觀現(xiàn)象。相反，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)者社會(huì)化構(gòu)建其機(jī)會(huì)與產(chǎn)品/服務(wù)的內(nèi)在、迭代的創(chuàng)造行為，因此創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是構(gòu)建出來(lái)的?？傊?，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該非常明確地知道：創(chuàng)業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)是從創(chuàng)意、創(chuàng)新一步一步走過(guò)來(lái)的，具體地說(shuō)創(chuàng)意是一種靈光一現(xiàn)，創(chuàng)新是創(chuàng)意的體現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)則是創(chuàng)新的實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)過(guò)程是一個(gè)不斷的新陳代謝的過(guò)程，當(dāng)一批批企業(yè)倒閉，一批批新的企業(yè)又產(chǎn)生了，這不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，而是企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的必然過(guò)程。從美國(guó)等國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)國(guó)家創(chuàng)業(yè)的不斷成功，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)理論，創(chuàng)業(yè)理論又必須快速為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐服務(wù)。大眾創(chuàng)業(yè)最應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題就是避免盲創(chuàng)?，F(xiàn)在有人提出創(chuàng)業(yè)與新階層的觀點(diǎn)（如依靠創(chuàng)業(yè)能使人快速向上層攀升），但實(shí)踐證明，創(chuàng)業(yè)成功的可能性極小，不是任何人都具備創(chuàng)業(yè)的資本，還有可能會(huì)造成很多的資源浪費(fèi)，會(huì)給今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)陰影，陷入較長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)困境。

政府應(yīng)制定政策與法規(guī)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)并重發(fā)展。重視經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)，輕視社會(huì)創(chuàng)業(yè)，沒(méi)有將經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)有機(jī)地連接在一起是目前大眾創(chuàng)業(yè)的一個(gè)突出問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)可以帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步，比如，經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)兼顧，可以使創(chuàng)業(yè)在追逐經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，使創(chuàng)業(yè)規(guī)則與規(guī)范日益公平公正、規(guī)則清楚，并以此減少創(chuàng)業(yè)者的謊言與創(chuàng)業(yè)中的造假行為。成功的大眾創(chuàng)業(yè)需要良好聲譽(yù)做基礎(chǔ)，發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路證明了這一點(diǎn)?，F(xiàn)在，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)有一種傾向，就是關(guān)注經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)，而忽視社會(huì)創(chuàng)業(yè)，也忽視了經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。從發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，大眾創(chuàng)業(yè)要取得成功，一定要重視使更多的創(chuàng)業(yè)者與組織在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，投入并進(jìn)行社會(huì)創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)的作用與意義主要是通過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)增加創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。但對(duì)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)，尤其是經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)二者之間的關(guān)系，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相互制約的過(guò)程，還尚未有足夠的研究來(lái)說(shuō)明。從理論上來(lái)說(shuō)，社會(huì)創(chuàng)業(yè)是一種通過(guò)創(chuàng)業(yè)為我們的社會(huì)增加價(jià)值的過(guò)程。社會(huì)創(chuàng)業(yè)涉及到很多內(nèi)容與變量，但核心內(nèi)容與變量是創(chuàng)新與減少貧窮、環(huán)境保護(hù)與優(yōu)化，以及可持續(xù)發(fā)展三個(gè)維度。社會(huì)創(chuàng)業(yè)就是要通過(guò)創(chuàng)業(yè)的途徑來(lái)推動(dòng)以上三個(gè)方面的發(fā)展，為我們的社會(huì)進(jìn)步增加價(jià)值與傳遞正能量?，F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)空已經(jīng)發(fā)生巨大變化，創(chuàng)業(yè)的根本目的是通過(guò)創(chuàng)業(yè)既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要使我們的社會(huì)變得更美好。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？在國(guó)家層面，一定要堅(jiān)定地將經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)綁在一起，使二者可以同步發(fā)展?，F(xiàn)在我們明顯注重經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)，相對(duì)輕視社會(huì)創(chuàng)業(yè)，因此導(dǎo)致不少創(chuàng)業(yè)帶來(lái)社會(huì)問(wèn)題。美國(guó)等國(guó)家創(chuàng)業(yè)之所以比較成功，經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)同步發(fā)展是一個(gè)很重要的因素。

國(guó)際創(chuàng)業(yè)與大眾創(chuàng)業(yè)國(guó)際化

37年前開(kāi)始的中國(guó)改革開(kāi)放，直接外國(guó)投資（Foreign Direct Investment）是當(dāng)初推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿Γ瑫r(shí)至今日，中國(guó)已經(jīng)成為世界上主要的資金輸出國(guó)之一。中國(guó)要鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，一開(kāi)始就應(yīng)該不僅注重國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)，同時(shí)要開(kāi)展與注重國(guó)際創(chuàng)業(yè)。尤其國(guó)家目前實(shí)施一帶一路戰(zhàn)略，它客觀上給創(chuàng)業(yè)者提供了諸多國(guó)際創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。

國(guó)際創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)創(chuàng)新程度高的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，其包括五個(gè)環(huán)節(jié)：（1）發(fā)現(xiàn)國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。由于新創(chuàng)企業(yè)往往對(duì)外部環(huán)境缺乏了解，在國(guó)際創(chuàng)業(yè)前需要了解外部環(huán)境的基本要素、構(gòu)成以及變化趨勢(shì)，以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。（2）國(guó)際化決策。一是選擇進(jìn)入模式，二是選擇進(jìn)入國(guó)家。（3）投入運(yùn)作資源。（4）動(dòng)態(tài)調(diào)整進(jìn)入模式和目標(biāo)市場(chǎng)。新創(chuàng)企業(yè)需要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整和優(yōu)化市場(chǎng)進(jìn)入模式，爭(zhēng)取更大的發(fā)展空間。（5）實(shí)施創(chuàng)業(yè)型事件。布魯頓等（2013）指出新創(chuàng)企業(yè)需要主動(dòng)實(shí)施一些創(chuàng)新性和風(fēng)險(xiǎn)性的創(chuàng)業(yè)事件，激活企業(yè)的創(chuàng)業(yè)能力。這些觀點(diǎn)，應(yīng)該對(duì)我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者走國(guó)際化的道路提供了有價(jià)值的啟示。為什么成功大眾創(chuàng)業(yè)要走國(guó)際化道路？主要還是因?yàn)橹袊?guó)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)之間聯(lián)系越來(lái)越密切，國(guó)際上近年來(lái)商業(yè)環(huán)境的變化，產(chǎn)生了大量的國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，如果中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者看到了這些機(jī)會(huì)，但沒(méi)有去把握，自然這些創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)就流失了。因此，把握住機(jī)會(huì)很重要，同時(shí)要在具體展開(kāi)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)之前，掌握足夠的有關(guān)知識(shí)，并制定切實(shí)可行的創(chuàng)業(yè)方案。創(chuàng)業(yè)目前在全世界都是一個(gè)熱點(diǎn)，以往的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)研究大多關(guān)注發(fā)生在一個(gè)國(guó)家和地區(qū)內(nèi)的各類(lèi)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，并積累了較豐富的學(xué)術(shù)研究成果（Bruton，eta1，2013）。20世紀(jì)80年代以后，國(guó)際創(chuàng)業(yè)不斷涌現(xiàn)，引起了創(chuàng)業(yè)研究學(xué)者的高度關(guān)注。傳統(tǒng)的以漸進(jìn)式國(guó)際化過(guò)程模式為核心的國(guó)際管理理論也很難解釋這種現(xiàn)象。一般國(guó)際管理理論認(rèn)為，由于新創(chuàng)企業(yè)往往缺乏相關(guān)的國(guó)際化知識(shí)，也傾向于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，因此，企業(yè)國(guó)際化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，先立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，隨后逐漸走向地理和心理接近的國(guó)外市場(chǎng)，最終進(jìn)入全球性市場(chǎng)。針對(duì)這種新的現(xiàn)象，Oviatt和MeDougall于1994年在國(guó)際頂尖的《國(guó)際商業(yè)研究雜志》發(fā)表了《國(guó)際新創(chuàng)企業(yè)理論》一文，對(duì)國(guó)際新創(chuàng)企業(yè)（intemational newventure）進(jìn)行了明確的定義，即在成立之初在多個(gè)國(guó)家銷(xiāo)售產(chǎn)品和使用當(dāng)?shù)刭Y源，以此來(lái)獲得競(jìng)爭(zhēng)能力的組織。這些國(guó)際創(chuàng)業(yè)研究大多聚焦于外向國(guó)際化行為。在Oviatt和McDougall（1994）開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際創(chuàng)業(yè)理論之后，人們對(duì)國(guó)際創(chuàng)業(yè)的特征進(jìn)行了大量研究，識(shí)別出了一些重要的特征，如全球化的視野、廣闊的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)、獨(dú)特的知識(shí)、領(lǐng)先的技術(shù)、創(chuàng)新的組織文化、強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向等。建立在這些研究基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為提出我國(guó)大眾創(chuàng)業(yè)國(guó)際化問(wèn)題，首先要看到，目前外部環(huán)境的改善為我國(guó)的國(guó)際創(chuàng)業(yè)提供了種種機(jī)會(huì)。近年來(lái)，各國(guó)的通訊、交通等基礎(chǔ)設(shè)施不斷改進(jìn)，極大地便利了中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者與企業(yè)的國(guó)際化創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營(yíng)，提供了實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，比如通過(guò)一帶一路相關(guān)的國(guó)際創(chuàng)業(yè)，可以將我國(guó)的產(chǎn)能、資金與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)得到最好的應(yīng)用。全球經(jīng)濟(jì)一體f匕進(jìn)程的加快和加深，使得國(guó)際創(chuàng)業(yè)與一帶一路創(chuàng)業(yè)的制度障礙會(huì)不斷減少，而另一方面，中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在日益飽和的情況下，尋求國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)業(yè)，促使了創(chuàng)業(yè)活動(dòng)從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)邁向國(guó)際市場(chǎng)，也符合我們國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略。其次，中國(guó)創(chuàng)業(yè)者到一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)創(chuàng)業(yè)，那里的創(chuàng)業(yè)制度較成熟，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有效，資本市場(chǎng)也較發(fā)達(dá)，只要有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，它有利于提高我國(guó)創(chuàng)業(yè)者的國(guó)際化水平，進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際創(chuàng)業(yè)的水平，進(jìn)而激發(fā)我國(guó)創(chuàng)業(yè)者走向世界進(jìn)行國(guó)際創(chuàng)業(yè)。

另一方面，企業(yè)和企業(yè)家也是促使國(guó)際創(chuàng)業(yè)的重要因素。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)者和管理團(tuán)隊(duì)的國(guó)際工作經(jīng)驗(yàn)和國(guó)外教育背景是驅(qū)動(dòng)國(guó)際創(chuàng)業(yè)的一大原因，因?yàn)檫@些國(guó)際經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了創(chuàng)業(yè)者對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的理解和對(duì)國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的把握（Oviatt&McDougall，1994）。分析我國(guó)近年來(lái)的創(chuàng)業(yè)者變化，一個(gè)最大的特征就是海歸創(chuàng)業(yè)者增多，海歸創(chuàng)業(yè)者的一個(gè)特點(diǎn)就是有國(guó)際工作經(jīng)驗(yàn)和國(guó)外教育背景。他們和本土創(chuàng)業(yè)者結(jié)合在一起形成的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，可以走到海外去，也可以回到國(guó)內(nèi)來(lái)，這對(duì)于我國(guó)實(shí)施國(guó)際創(chuàng)業(yè)提供了有利條件。研究（Bruton，eta1）證明。國(guó)際創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向不足以促使創(chuàng)業(yè)者成功開(kāi)展國(guó)際創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)者才是國(guó)際創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵因素，這些與國(guó)際創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識(shí)主要有三類(lèi)：有關(guān)國(guó)際市場(chǎng)的知識(shí)，有關(guān)東道國(guó)制度的知識(shí)，以及有關(guān)企業(yè)如何運(yùn)營(yíng)國(guó)際化業(yè)務(wù)的知識(shí)。創(chuàng)業(yè)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得相關(guān)的知識(shí)，借助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系分析出可能的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)際創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的成功進(jìn)行。因此只要有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)存在，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者就會(huì)持續(xù)不斷地到國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行國(guó)際創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)業(yè)整體上的成功推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)一步一步向前邁進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

改革開(kāi)放37年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功在很大程度上是依靠政府力量的推動(dòng)、FDI和政策上的成功所取得的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)從依靠FDI（外國(guó)直接投資）發(fā)展到今天，國(guó)家已經(jīng)有了龐大的外匯儲(chǔ)備，并提出了一帶一路等發(fā)展戰(zhàn)略，這為創(chuàng)業(yè)者提供了前所未有的國(guó)際創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。所有這些，前景寬廣，但如果沒(méi)有理論指導(dǎo)，往往路還是走不長(zhǎng)、走不遠(yuǎn)，因此，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者要注意學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)理論，用理論分析創(chuàng)業(yè)實(shí)際問(wèn)題。大學(xué)與商學(xué)院是產(chǎn)出創(chuàng)業(yè)理論的地方，如何產(chǎn)出有價(jià)值的創(chuàng)業(yè)理論，并快速有效地為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐服務(wù)，這是大學(xué)與商學(xué)院的任務(wù)。大學(xué)教授與創(chuàng)業(yè)學(xué)者應(yīng)該是我國(guó)創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)劇的編劇人，是通過(guò)創(chuàng)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的人，因此我國(guó)的商學(xué)院教授與創(chuàng)業(yè)學(xué)者屑負(fù)的重任巨大。成功大眾創(chuàng)業(yè)不僅關(guān)系到我國(guó)是否可以在不遠(yuǎn)的未來(lái)跨過(guò)“中等收入陷阱”，也關(guān)系到我國(guó)是否可以在不遠(yuǎn)的未來(lái)從新興經(jīng)濟(jì)國(guó)家進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。毫無(wú)疑問(wèn)，經(jīng)典創(chuàng)新與成功創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)這一重大轉(zhuǎn)移的最關(guān)鍵因素。