高職課程教學與優秀傳統職業素養養成的滲透研究

李艷

摘 要：職業素養是在從事職業過程中表現出來的綜合品質，是一種隱性素質，又可以稱為職業核心能力。職業素養是高職大學生謀求職業、實現持續發展不可缺少的重要素質。探討中國傳統職業素養，從古人智慧中挖掘其當代價值，并使其適應當代班級授課制的特點，促使課程教學與高職學生職業素養的養成形成緊密聯系。

關鍵詞：傳統職業素養 核心能力 學生培養

課 題：本文系院級課題《中國傳統職業素養培養及當代價值研究》成果之一，課題編號：GDKM2013- 22。

當前的職業素養養成為何要從優秀傳統文化中去尋求？是基于以下兩種現狀：一是當前高職教育中職業素養的培養不容樂觀。二是，當前社會的價值體系正待建設，而從優秀傳統文化中，我們更容易續其血脈，畢竟有幾千年的文化積淀沉潛于我們的集體無意識中。只要重提，就能喚醒與激發。

一、當前高職教育職業素養培養的現狀

借用“素質冰山理論”來說明這個現狀，能看得到的約占八分之一，諸如學生的行為、技能、形象等等，技能證書和學歷證書等能使這些顯性的東西外化成文件。可是，隱藏在冰山下的、約占八分之七的素質是我們無法從這些外化的文件中看到的。恰恰是這些看不見的隱性的職業素養，如態度、作風、意識、道德等，對顯性的職業素養有一種支撐和養成作用。因此，高職院校不能單單重視顯性的職業素養培養，而忽視隱性的職業素養培養。

正是由于對隱性職業素養培養的忽視，“當前高職教育職業素養培養的現狀存在以下幾點問題：團隊合作能力缺乏；職業意識不強；缺乏創新精神和學習能力。”

一項調查顯示，企業、學生、教師對學生的職業素養提出了不同程度的要求與需求。普遍反映學生的基本職業技能較強，問題多出在學生的職業道德、職業尊嚴、就業創業能力、職業理想，而這些正是學生們有待加強的綜合職業素養 。專業任課教師均認識到綜合職業素養的重要性，但大部分教師都覺得專業課主要任務只是訓練學生的專業技能，而職業道德等的培養屬于思想政治等其他課程的任務。以至于綜合職業素養只是作為課時在完成，沒有內化為一種完整的、整體、一以貫之的技能性人才的內在素養。

針對此現狀，一些先行者提出了一些創設性的培養策略，筆者想從另一角度提出自己建設性的思路，即從中國傳統職業素養中尋求養料，挖掘傳統職業素養培養的當代價值，尋找其融入高職教育的實現途徑與創新發展道路。

談到優秀傳統職業素養在課程中的滲透，需先解決思想認識問題，因為意識決定行動。

二、傳統職業素養培養的方法論特征和當代價值

傳統職業教育中不乏值得借鑒的理念， 而其中職業素養培養在我國民族傳統職業教育中占有重要地位，也是中華民族職業教育的靈魂。傳統職業素養的精神內核淵源于優秀的中華傳統文化，有著獨特的培養方法和獨到的當代借鑒價值。

1.古代職業素養與傳統文化之間的內在關系

要了解古代職業素養與傳統文化之間的內在關系，首先需對傳統職業素養的精神和內核進行剖析。限于篇幅原因，在此只做概要敘述。

從查閱資料得知，我國古代已經形成本土化、原創性的職業教育，如古代職官教育、職醫教育、藝徒制教育和農業技術教育。

我國工匠技藝教育萌芽早，職業素養的培養伴隨著工匠的技藝教育，而當時的社會對“士”的推崇與敬重，一方面導致對“工”人的培養主要通過隱性的社會形式來進行，技藝教育沒有相應的教育教學機構和完備的教育制度。另一方面，在技藝教育中對士大夫精神的推崇滲透進了工匠技藝教育中，德的地位在技藝教育中得以凸顯。古時的職業教育理念是“以技養身”，很多時候都是家庭個人行為。

但是，總結推廣來自民間的創造、發明和職業教育經驗，卻是政府行為。中國的文化傳統素來視道德為根本，其他不過是道德的枝葉。如《禮記·樂記》說：“德成而上，藝成而下”。雖然很多職業學院立校時也會想到這一層，學校校訓強調“德”的重要。比如廣東科貿職業學院的校訓“立志修道，強能善技”。德第一，技排在第二位；廣東外語藝術職業學院校訓“德藝雙馨”。德位于藝之前。只不過，在具體實施教育教學時，技與藝得到突出，“德”字由于各種現實原因，沒能得到很好的貫徹。這也是促使我們把目光投到古代職業教育職業素養培養的一個因素。

我國傳統文化以各種方式浸潤到了職業教育的職業素養培養中。比如中國古代文化講究“仁、義、禮、智、信”這些理念在人文教育、職業教育，在人與人的交往中已經滲透到古人的骨子里，因此，職業素養是一個整體環境的浸潤過程。

現代職業教育少了這種整體環境的浸潤。職業技能和職業素養完全抽離，有技而無德。再比如“信而好古”的教育思想，是一種歷史觀，一種對傳統道德的尊重與西方社會崇尚自由開發的教育思想存在本質的差別，孔子宣揚的“信而好古”看到了傳統的道德力量，強調尚禮好古，遵從禮、儀、法、規的誘導便可以成為國家的有用之才；當然，德育在工匠技藝教育中有其具體表現形式，主要為師道尊嚴、學習態度和職業道德教育三方面。這三方面的教育內容滲透在師父帶徒弟的日常言行的整個過程。

比如，在師道尊嚴方面，“一日為師，終身為父”。強調師傅的權威地位，徒弟要遵從、尊重師傅的意愿和要求，不能違背。在學習態度的培養上，培養學徒吃苦耐勞、勤奮學習、刻苦鉆研、精益求精的精神。古人解釋為師父對弟子意志的磨礪。至于職業道德，這是徒弟在學技藝之前的基礎與前提，師父最初考查的第一要義，就是要有德，先有德才能談學藝。當然這個德，是指學習這門具體的技藝時所要求的基本的職業道德。在其后的學技與藝的過程中更是貫穿著仁、義、道、德等教育。

拋棄傳統職業素養中一些腐朽的成分，中國古代優秀傳統職業素養的養成方式與方法足以為我們當今職業學院職業素養培養提供方法的啟示。

2.古代職業素養的當代價值

傳統職業道德的傳達形式大致有門規戒約、諺語格言和傳聞故事等。培養內容為道德意志品質，方式為人倫規范。廣大的技藝學習者，從易懂易記的門規戒約、諺語格言和傳聞故事中，領悟、把握傳統職業道德的主體內容及價值標準，直至變成個人的情感體驗和價值認知，并以此作為連接這一文化群體的情感紐帶。

隨著現代社會制度的確立，新型的社會關系得以形成，盲從的師徒關系變成了新型的平等的師生關系，適應時代發展的需要建立一種怎樣的師生關系，既能承續傳統文化中對師長起碼的敬重同時又能擺脫盲從？民國時期意拳創始人王蘿齋曾提出的“尚精神、重感情”的教學關系，與選擇學生時，“首重德性， … … 如尊師敬長， 重親孝長， 信義仁愛等皆是也”，值得我們思考。新型的師生關系，尊重是前提。也是職業道德教育展開的基礎，正如一種信仰，信然后才能入。

在傳統職業素養培養中，門規戒約、諺語格言和傳聞故事是最常運用的形式，適應現在的分班分科制教學模式。我們要把各專業的職業崗位需要的素養滲透進我們的直接教學活動中。

三、傳統職業素養當代價值實現的途徑及其創新發展的道路

優秀傳統職業素養當代價值實現的途徑與創新發展的道路，應是道術并重，在具體的課程教學實踐中促進傳統文化融入高職教育。

1.道術并重

隨著社會的發展，單一技術型人才的培養模式已經不能適應經濟社會對人才需求標準的不斷提高，必須改革重專業技術輕人文的培養目標，改變對這種崇尚技術理性思維、忽視主體性思維，重視專業技術教育、輕人文素質培養的現象。《意見》提出職業教育的前提是“立德樹人”“育人為本”，這和我國古代傳統的道術學說與儒家文化重視思想品德培養的思想不謀而合，或者可以說《意見》是對傳統優秀職業道德的皈依。因此，我們認為以道術并重實踐為導向促進傳統文化融入高職教育非常必要，或者說在高職院校的專業教學過程中滲透道術并重文化是實施素質教育的重要途徑。

為此，我們一方面要做好道術并重、“以道育人”方面的課題研究，同時也要加強與企業的結合，著力內涵建設，增強培養高技能人才的能力。

2.實踐教學中傳統道德倫理精神在高職教育中的融入

在實際的課程教學活動中德與技，意與術如何滲透進課堂內外？又怎樣實施具體的融入呢？在課程教學中可以從課程標準、課程設計、課程教案、課件制作等環節突出德與意，在具體的課程組織中也強調德與意。

比如在筆者的應用文寫作課上，除了加強學生的寫作技能練習外，在課前、課中、課后本人的教學內容都有德與意的滲透，具體做法如下。

第一節應用文寫作課，就請學生們講出自己知道的各校的校訓，并解析一下自己對它的理解。校訓是一個學校精神與靈魂的體現，也是一個學校治校的根本，一個這么好的文化滲透機會，根據我們的訪問調查結果并沒有多少人具體實施它的教育功能。大家習以為常，并沒有多少人去深究，而通過課堂上刻意的討論與學生們的交流闡釋，既加強了對其的理解，也鍛煉了學生們的思維表達能力，而思維表達是應用文寫作中最重要的一項基本能力，是組織成文的基礎。

然后，要求學生每堂課上課前全班大聲讀出筆者學校的校訓：“礪志修德，強能善技”。這種反復的體認與提醒是一種儀式的表達形式。儀式是諸多文化現象的承載體，儀式能強化事件的意義與價值。

在對中國傳統道德倫理基本精神的肯定和皈依上，受師父收學生時“首重德性”的啟示；受“尚精神、重感情”的教學關系的啟發， 經過深刻對比反思，課后走訪學生，決心從熟悉與了解學生開始，在課堂上除對學生傳授知識技能外，還對其進行綜合素質的養成與規訓教育。

現在大班授課制使得上課老師很難在短時間內認識班上的每位同學，等到慢慢能叫出名字時，一學期的課程也該結束了。在此基礎上，如果硬要滲入德與意，也只能是泛泛而談，效果不佳。于是，上課時要求每位學生做一個座位牌，把自己的姓名、班級、學號寫在上面，每次上課前擺在自己座位左上角。根據作業、平時表現等綜合素質在其座位牌內頁上蓋上老師姓名的印章。期末憑印章來領取自己的平時成績。綜合素質包括尊師敬長、信義仁愛等傳統道德倫理基本精神，具體表現在對老師、家長、同學、自己的學業、自己的工作上。

這樣做的效果是顯著的，教師能很快熟悉學生，在熟悉的基礎上，“尚精神、重感情”的教學關系才能建立起來。學生也才能反饋于教師同等的愛與尊敬。學生們樂于把自己做過的事情講出來，老師也會特意留意學生們課堂上的精神與表現。

當然融入探索還很淺疏，道路還很長，需要各位同仁后續的探索與實踐。

四、目前職業素養培養中存在的問題和有待進一步研究的問題

1.對高職人才培養的目標定位

目前，社會各界對高職人才培養目標定位是把培養技術型人才作為高職人才的培養目標，導致了大部分高職院校重專業、輕素質、輕人文，過分重視專業技能和職業能力的培養，忽視學生的傳統文化教育。

2.社會環境影響

由于近年來社會對技能型人才的需求大增，造成對純粹傳統文化的忽視和淡漠。

3.多元文化的影響

經濟全球化帶來的多元文化的碰撞融合不可避免地影響了高職學生的生活方式、行為規則和價值取向，學習功利性較強， 過分注重技能，忽視素質培養，在多元文化的沖擊下，學生的學習興趣受影響，對開展傳統文化教育帶來了不利因素。

4.生源類型層次復雜

高職院校的生源一般是達不到普通高校分數線的學生，學習困難相對較大，對專業知識的接受存在一定難度。再加上社會的偏見導致他們存在的自卑心理，職業素養在教學活動中的滲透存在一定的困難。

五、小結

綜上所述，社會的發展，給高職院校教育提出了更高的要求，我們要從古人的智慧中尋找提高高職學生的綜合素質和整體水平的源泉，培養出真正德才兼備的高等技術應用型人才。

而隨著現代人的思想觀念生活方式的現代化，在變化的情況下，傳統的東西怎么能與時俱進，煥發出新的活力，這是個值得進一步探討的問題。

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