兒童是誰

高靜

【摘要】“兒童是誰”涉及到人們對兒童的認識及基本態度，關系到教育觀和教師觀的構建。筆者通過對中西方教育家兒童觀的追溯和梳理，指出“兒童就是兒童”，兒童有自己區別于成人的特點，有其獨特的身心發展規律和認知特點和精神世界，我們要踐行“兒童就是兒童”的兒童觀。

【關鍵詞】兒童 兒童是誰 兒童觀

近年來，作為教育對象的兒童逐漸成為社會關注的焦點。當人們探討并描述“兒童是誰”的時候，既是對兒童這一實體的事實描述，也包含了個人對兒童價值的理解和判斷。筆者借鑒了兒童醫學、兒童社會學、兒童心理學、兒科學等學科領域對兒童的定義，在本文中將0至14歲的未成年男女定義為兒童。

一、中西方對“兒童是誰”的探索歷程

中西方對于“兒童是誰”這一問題的探討經歷了由淺入深、從感性到理性的變化過程。西方經歷了古典時期的兒童是小大人，到中世紀的兒童是有罪的，到洛克提出兒童是白板，到兒童是私有財產，再到近現代盧梭、杜威、蒙臺梭利、皮亞杰等教育家對這一問題的探討。在中國，也經歷了傳統的“子子”兒童觀到認為兒童是傳宗接代的工具，到“五四”運動期間魯迅先生提出的“兒童本位論”，再到后來陶行知、陳鶴琴提出的尊重兒童、熱愛兒童、解放兒童。由于傳統文化和歷史背景的差異，中西方的兒童觀有顯著差異。

二、兒童是誰——兒童觀的追溯

在西方，對“兒童是誰”這一問題的科學探索和實踐始于文藝復興，在中國則始于“五四”運動，并借鑒了國外許多教育家的優秀思想成果，因此本文著重對西方的兒童觀進行追溯。

1.盧梭——把兒童看做兒童

啟蒙運動時期，提倡人的個性解放，批判對兒童天性的摧殘，兒童開始受到關注。盧梭明確提出：“應當把成人看做成人，把兒童看做兒童，兒童有他特有的看法、想法和感情。”懷著這樣的兒童觀，盧梭提出了自然教育，強調教育要以發展兒童的天性為中心，尊重兒童的自由，讓兒童的現在和將來都獲得快樂和幸福。

2.杜威——兒童是個主動的學習者

杜威認為兒童是個主動的學習者，具有自己的本能和傾向，這些本能與生俱來并潛藏于兒童身體內部，但是卻經常被成人所忽視。他反對從外部灌輸，重視兒童主動性的培養，認為教育的目的就是促進兒童天性和個性的發展。因此他建立了從兒童出發，以兒童的興趣和動機為中心的“兒童中心”課程。

3. 蒙臺梭利——兒童是成人之父

蒙臺梭利在其著作《童年的秘密》《有吸收力的心靈》中分別提出了“兒童是成人之父和“兒童創造了成人”。這一思想是對成人本位論的批判，是兒童觀的一次歷史性變革，她還提出在教育過程中要重視兒童的心理發展，要成為熱愛兒童的關注者、優異環境的創造者、和兒童自我發展的援助者。

4.皮亞杰——兒童是天生的主動的有機體

皮亞杰指出兒童是天生的主動的有機體。兒童的發展是一個不斷演變的建構過程，兒童主體的活動是第一性的，是發展的根本原因。所以對兒童的教育應該遵循兒童的年齡特點和心理發展規律，創造一定的情景，讓兒童自己主動自發地學習。

三、兒童就是兒童——兒童觀的重塑

教育家們對兒童的角色定位雖然有所差別，但都承認了兒童的特殊性，這一特殊性是兒童區別于成人等其他人群的特征。我認為兒童就是兒童，他們在不斷地建構自己的內心世界，正如喬斯坦.賈德所說，“嬰兒床的欄桿后面——世界正被創造。”兒童在創造著世界，作為世界創造者的兒童是獨立的、自由的、主動的。

1.兒童有其獨特的身心發展規律。兒童在生理上和心理上是區別于成人的。生理上兒童處在生長發育初期，身體生長發育的水平和速度都不成熟，需要受到科學合理的呵護和照顧。心理上，和成人相比兒童感覺靈敏、記憶力強、想像力豐富、思維活躍。我們要認識到兒童成長是一個擁有自己內在節奏的過程，尊重兒童身心發展的自然規律。

2.兒童有其獨特的認知特點。劉曉東在《兒童精神哲學》中圍繞兒童獨特的認知特點論述了兒童的認識、道德、審美、哲學等。兒童通常以整體的方式感知周圍世界的一切，他們在各項活動中會將自己所有的感官全身心地投入。皮亞杰對兒童泛靈論、目的論、實在論和人為論的考察和研究，也進一步體現了兒童認知特點的獨特性。

3.兒童有其特有的精神世界。兒童出生后通過與外界相互作用，不斷建構著自己的精神世界。兒童的精神世界天真爛漫、自由自在，充滿美好。馬拉古奇用《不，一百種就在那里》描繪了兒童的世界，兒童世界充滿愛、驚奇和夢想，教育中泯滅孩子的想象力和創造力的事件卻屢屢發生。很多兒童作品如《皇帝的新衣》、《兒童天使》、《龍貓》等也都反映了兒童不同于成人的獨特的精神世界。

四、踐行“兒童就是兒童”的兒童觀

當今社會大眾對兒童仍缺乏科學的認識。他們認為兒童幼稚、無知，不能正確理解兒童的行為，在他們看來兒童的提問是愚蠢可笑的，兒童的實踐探索是拙劣無知的，兒童的游戲、涂鴉是荒唐無用、浪費時間，所以他們壓制兒童的天性，限制兒童的活動，規訓教育、超前教育等現象屢見不鮮，使得很多孩子的童年流落、天性湮沒、自由缺席、快樂缺失。所以我們必須踐行“兒童就是兒童”的兒童觀，回到原點，重塑兒童教育。

1.重視兒童期的價值，理解兒童，尊重兒童。要尊重兒童的身心發展規律和需要，尊重兒童的生活以及他們特有的看待世界的方式和行為，順應兒童自然成長之美，促進兒童身心的和諧自由發展。

2.肯定和尊重兒童期的價值，把握兒童成長的關鍵期。要在兒童期為兒童的發展提供豐富的學習和生活環境，讓兒童過兒童的生活，不走過分干預和放羊式教育兩個極端。

3.摒除成人的評價標準，打破知識教育的片面性。安特斯曾以兒童的口吻寫道：“請讓我生長得像我，不是媽媽所認識的我，亦非爸爸所希望的我，或是老師認為應該如此的我。”1我們要重視兒童的自我選擇和自我評價，讓兒童回歸到本真的生活，享受自己的幸福。

【參考文獻】

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1999.12

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