淺議通渭榜羅紅色文化課程資源的育人價值

劉云霞

摘 要：通渭榜羅紅色文化是極其寶貴的校外課程資源，對于培養學生的愛國主義精神，培育積極向上的民族精神，促進社會主義核心價值體系認同，都具有重要的現實意義和實踐價值。

關鍵詞：榜羅會議；紅色文化資源；育人價值

1934年10月，中央革命根據地第五次反“圍剿”戰爭遭到失敗后，中國工農紅軍開始了舉世聞名的二萬五千里長征。1935年9月17日，在中國工農紅軍第一方面軍基礎上改編的“陜甘支隊”進入甘肅，先后突破天險臘子口，并于9月26日經隴西到達通渭西南重鎮榜羅。第二天，陜甘支隊占領通渭縣榜羅鎮，休整期間，黨中央領導人和毛澤東通過閱讀榜羅小學內的《大公報》等報紙，進一步分析研究了日本侵略我國的嚴重性，同時，獲悉陜北地區中央蘇區的良好發展態勢和強大群眾基礎。在此背景下，中共中央于9月27日在原榜羅小學校長室，召開了由張聞天、毛澤東、周恩來、王稼祥、秦邦憲（博古）等五位中共中央和中央軍委最高領導人參加的中共中央政治局常委會議，史稱“榜羅鎮會議”。

一、愛國主義教育價值

榜羅紅色文化資源是實施愛國主義教育的重要資源，在思想品德課程中融入這一資源，有利于強化學生對中國革命事業的歷史記憶，進而使學生認識到，馬克思主義是中國特色社會主義的指導思想，只有中國共產黨才能救中國，只有中國共產黨才能建設中國。以“榜羅鎮會議”精神為代表的通渭榜羅紅色文化，折射了中國共產黨人和人民軍隊不畏艱險、頑強拼搏的革命精神和優良品質。紅軍在榜羅期間，緊密聯系群眾，同人民群眾打成一片，充分說明了中國共產黨領導人民革命進程中緊緊依靠人民、為了人民的高貴品質。

在榜羅期間，中國共產黨人不畏艱難困苦，在中國革命處于十字路口的重要關頭，始終堅持馬克思主義的理想信念和共產主義必勝信心，排除萬難，在審慎分析了國內外政治形勢的基礎上，毅然做出將中國革命的立足點放在陜北，同劉志丹領導的紅軍力量會合，擴大中央蘇區的力量，充分體現了中國共產黨堅決抗日、爭取勝利的革命大無畏精神。由此可見，通渭榜羅紅色文化資源中所表現出的種種理想信念、價值立場、精神品質和優良作風，是思想品德課程教學的優良資源。通過在課程中引入通渭榜羅紅色文化，進一步讓學生了解共產黨領導人民進行革命的堅定決心，樹立建設中國特色社會主義的共同理想，使學生得到健康、高尚的愛國主義教育。

二、民族精神教育價值

長征精神是中華民族偉大精神的具體體現之一。這種精神就是救國救民的犧牲精神，就是實事求是的求實精神，就是顧全大局的團結精神，就是依靠群眾的拼搏精神。長征精神繼承了千百年來形成的中華民族精神，以不怕苦、不怕累、不怕死的頑強精神，歷經磨難、生死相依、患難與共，終于取得了紅軍戰略轉移的偉大壯舉。這種精神很好地詮釋了中華民族百折不撓、自強不息的偉大民族精神。這種精神是中國共產黨領導人民取得革命勝利，保證社會主義現代化建設事業興旺發達的不竭動力。

在榜羅期間，中國工農紅軍在共產黨的領導下，心系百姓、胸懷天下，依然堅持北上抗日，擴大陜北蘇區的奮斗目標。這一精神突出體現了中國共產黨領導人民進行的革命，就是讓勞苦大眾擺脫三座大山的剝削與壓迫，就是讓四萬萬同胞獲取自由解放。榜羅紅色文化以極具感染力和說服力的精神內涵，不但使學生接受了深刻的愛國主義教育，也使學生進一步了解了偉大的民族精神。

以“榜羅鎮會議”精神為代表的榜羅紅色文化，承載著中國共產黨不怕犧牲、艱苦奮斗、勇往直前、敢于勝利的先進思想。“榜羅鎮會議”確定的革命航向，使紅軍擺脫了“右傾”思想的影響，結束了四處轉戰的不利局面，確定了北上抗日的決心。這種敢為人先、敢于獻身的崇高品格，正是思想品德課程培養學生優良品質的良好資源。因此，通渭榜羅紅色文化不但是進行愛國主義教育的優秀材料，還是引導學生樹立頑強拼搏的民族精神的良好資源。

三、社會主義核心價值觀教育價值

社會主義核心價值觀以馬克思主義為指導思想，以中國特色社會主義為共同理想，有效融入了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系是我國在中國共產黨的領導下形成的具有中國特色社會主義的核心價值觀。

在學校思想品德教育中融入通渭榜羅紅色文化，有利于使學生在極具感染力和說服力的革命歷史教育中，接受社會主義核心價值觀教育。在思想品德課程中融入紅色文化的宣傳、教育，有利于幫助當代青年學生形成對社會主義核心價值體系的正確理解，消解當代青少年對紅色文化的認同危機。

總之，通渭榜羅紅色文化具有豐富的內容和思想內涵，將這一寶貴的資源融入思想品德課程教學，不但使這一重要的文化遺產得以發揚光大，而且還可以促進學校思想品德課程的特色化發展。