李遠
摘 要:崔崗藝術(shù)村是安徽省首個藝術(shù)家聚居地,為了更好的推動安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,首先要從產(chǎn)業(yè)群聚的角度去審視崔崗藝術(shù)家村,然后對以下幾個方面進行研究:對崔崗藝術(shù)村進行全面的調(diào)研分析、對成功的藝術(shù)村發(fā)展運營模式進行總結(jié),藝術(shù)村給當?shù)氐奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來的效益等,這樣才能真正建立一種有利于藝術(shù)村自身、地方政府以及藝術(shù)家三方共同發(fā)展的新局面。
關(guān)鍵詞:崔崗藝術(shù)家村;安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展
中圖分類號:F299.27 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)06-0081-03
近年來,藝術(shù)村在全國各地迅速的發(fā)展起來,原本不為人知的小村莊,因為藝術(shù)家的夢想和激情,變成了美麗的藝術(shù)家村,不但給藝術(shù)家提供生活與創(chuàng)作的空間,還給藝術(shù)家提供展現(xiàn)自己才華的機會。過去藝術(shù)村大多是因為藝術(shù)家覺得有需要而創(chuàng)立,因此大部份的藝術(shù)村都是由藝術(shù)家或藝術(shù)家的親人、贊助者設(shè)置,在營運上也以藝術(shù)家的需求為主要考慮對象。近年來,隨著中國藝術(shù)家的作品在世界上藝術(shù)創(chuàng)作方面的知名度和價格的不斷提高,藝術(shù)家們也不再獨自埋頭創(chuàng)作,紛紛開始尋找展示自己藝術(shù)才華的機會和舞臺。在政府的支持和整體的規(guī)劃下,今天的藝術(shù)村儼然已經(jīng)成為了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基地,包含了藝術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)、旅游、餐飲以及娛樂等多種功能的文化藝術(shù)場所,成為宣傳文化藝術(shù)的重要載體,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中不可缺少的一部分。
一、安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
安徽省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近幾年逐步在向區(qū)域集中發(fā)展,一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如“皖南示范區(qū)、合蕪蚌試驗區(qū)、皖江示范區(qū)和皖北地區(qū)等,集聚度最高的是合肥,其次是蚌埠、蕪湖,然后是其他區(qū)域。安徽的經(jīng)濟正處在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型期,作為新興起的產(chǎn)業(yè)之一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在迅速成長。因此,藝術(shù)村作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分更需要快速的發(fā)展。
二、藝術(shù)村的政治經(jīng)濟價值
在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)融入到到社會經(jīng)濟的各行各業(yè)中,在某種程度上左右著經(jīng)濟的發(fā)展,兩者的深度融合已經(jīng)成為新的經(jīng)濟增長點。中國的文化領(lǐng)域跟隨著經(jīng)濟的腳步逐步開放,在中國獨特的政治體制和行為方式的語境下,藝術(shù)村具有的價值是經(jīng)濟價值以外的,受到政治等因素的中介作用,因此,其經(jīng)濟價值的實現(xiàn)并不能完全在市場經(jīng)濟環(huán)境下自動完成。也就是說,藝術(shù)村具有獨特的政治價值,并對文化經(jīng)濟和藝術(shù)村的經(jīng)濟價值產(chǎn)生影響。中國當前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成長和發(fā)育,基本上是圍繞著政治和經(jīng)濟雙重話語而展開的,特別是政治對藝術(shù)村經(jīng)濟的中介作用。中國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最明顯的標志,就是全國各地紛紛出現(xiàn)或掛牌的各種文化產(chǎn)業(yè)示范基地、文化藝術(shù)園區(qū)、畫家村或創(chuàng)意集群和集聚區(qū),如深圳大芬村、北京“798”、上海8號橋等。
三、崔崗藝術(shù)村的發(fā)展對安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響
(一)崔崗藝術(shù)村的發(fā)展現(xiàn)狀
作為安徽首個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重要載體的藝術(shù)村崔崗村,位于合肥市三十崗鄉(xiāng)西部,在滁河干渠附近的高坡上,臨近合肥市大房郢水庫、董鋪水庫。能夠遠遠的眺望大蜀山和雞鳴山,有“姚公舊址”“雞鳴三縣”等悠久的歷史遺跡。村內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,樹木林立,很多來過此地的人對此都是念念不忘。崔崗村“森林村莊”的稱號也由此得來。就是這樣一個安靜祥和的村莊,在2013年,因為一批藝術(shù)家的入駐而活躍起來,被人冠以“合肥798”的名號,崔崗村用了不到兩年的時間將這個小村莊變成了如今的合肥藝術(shù)地標。藝術(shù)家們的入駐,讓原本平靜樸素的村莊有了五彩斑斕的顏色。
如今的崔崗藝術(shù)村已經(jīng)成為極具藝術(shù)特色的村莊,從藝術(shù)村成立到現(xiàn)在已經(jīng)有53位藝術(shù)家簽訂了合同,36位藝術(shù)家入駐村里,32個工作室改造完成并且開始正式使用,如素陶工社、藝點空間、瓦房工作室、上水荷塘、環(huán)藝坊、無用工坊等,2013年11月在崔崗成功的舉辦了“生生不息-當代藝術(shù)與設(shè)計展”暨首屆崔崗藝術(shù)節(jié),2014年10月舉辦“詩意的權(quán)利”當代藝術(shù)展,2015年舉辦“看得見風(fēng)景的房子”藝點空間邀請展、崔崗手工市集等各類文化活動。
(二)地方政府對崔崗藝術(shù)村的政策支持
相對于一些比較早的藝術(shù)村如宋莊藝術(shù)村、798藝術(shù)區(qū),大芬油畫村,藍頂藝術(shù)區(qū)、北村藝術(shù)區(qū)來說。安徽的崔崗藝術(shù)村發(fā)展較晚,但是可以借鑒早期藝術(shù)村發(fā)展成敗的經(jīng)驗,把我們省的藝術(shù)村做好、做活、做出氛圍。例如榮昌藝術(shù)村,由于當時缺乏政府的扶持,榮昌藝術(shù)村的配套設(shè)施跟不上,藝術(shù)家的日常生活受到很大的影響,于是一些藝術(shù)家不愿意到榮昌藝術(shù)村進行藝術(shù)創(chuàng)作,最終導(dǎo)致榮昌藝術(shù)村的失敗。本人認為良性發(fā)展的藝術(shù)村,除了滿足藝術(shù)家的日常創(chuàng)作以外,土地、產(chǎn)權(quán)、配套設(shè)施等相關(guān)問題也都要得到合理的解決,而這些問題都需要當?shù)卣雒娼鉀Q,一旦政府不提供經(jīng)濟、政策上的支持和整體規(guī)劃,藝術(shù)村就不能正常發(fā)展下去,就會受到各方面的限制,特別是藝術(shù)村的發(fā)展過程中的系統(tǒng)的管理和長遠的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。政府應(yīng)該為藝術(shù)家提供生活和藝術(shù)創(chuàng)作的條件,吸引他們?nèi)腭v,并且通過一些政策為他們創(chuàng)作的作品提供展示的空間,通過其他的產(chǎn)業(yè)帶動廣大藝術(shù)愛好者和群眾與藝術(shù)家互動的積極性,從而形成一種良性循環(huán),這樣藝術(shù)村才能得到真正意義上的發(fā)展。
而在合肥西郊的崔崗藝術(shù)村就是在合肥市政府的支持下迅速發(fā)展的一個典型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),2013年11月2日,在崔崗村,合肥藝術(shù)與設(shè)計展暨藝術(shù)村開村儀式正式舉行,“崔崗藝術(shù)家村”已經(jīng)正式成為合肥廬陽區(qū)政府立項的投資項目,區(qū)政府也將努力地將其打造成合肥的文化新地標。為了實現(xiàn)這一目標,將崔崗藝術(shù)村的文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來,以文化休閑帶動鄉(xiāng)村建設(shè),政府推出了一系列的政策:成立管理委員會、和農(nóng)戶積極溝通,了解農(nóng)戶的出租意愿并落實房源、登記有意向入駐的藝術(shù)家并落實藝術(shù)家資源、制定藝術(shù)家入駐的條件、舉行村民代表和藝術(shù)家座談會,明確了崔崗藝術(shù)家村的發(fā)展目標、模式和思路、以及采取的措施等。為了使村民愿意并且積極的配合藝術(shù)家來建村,政府部門給予愿意租房的農(nóng)戶一定數(shù)額的補貼,為了保護藝術(shù)家和農(nóng)戶雙方的利益,廬陽區(qū)政府還規(guī)定了合同的租賃期限,租金的最高價格,房租漲價的幅度和年限等。2013年初,由于崔崗村是水源涵養(yǎng)地,政府原打算將其拆遷以保護水源,但是由于藝術(shù)家們的極力保護,使得崔崗村免于拆遷的命運,同時開展了村莊的綠化和環(huán)境整治工作,努力的將其打造成生態(tài)化的藝術(shù)小鎮(zhèn)。
(三)崔崗藝術(shù)村發(fā)展對安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動作用
1.崔崗藝術(shù)村的發(fā)展對藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的促進作用
通過以往對藝術(shù)家村落的經(jīng)驗研究發(fā)現(xiàn),藝術(shù)村有利于建立藝術(shù)家的認同感,藝術(shù)村為藝術(shù)家提供了面對面的直接聯(lián)系,能給藝術(shù)家?guī)硗姓J可與反饋,特別是同行認可很重要,因為藝術(shù)在我省并未得到很高推崇,藝術(shù)家很少獲得藝術(shù)圈以外的認可,在這種情況下,崔崗藝術(shù)村為藝術(shù)家提供了研討自己的工作的環(huán)境,從而增強了藝術(shù)家的信心。崔崗藝術(shù)村為藝術(shù)家?guī)硪环N無形的“精神紐帶”,藝術(shù)家知道自己的周圍還有相當多的同類存在,產(chǎn)生出一種“安全感”,雖然藝術(shù)家之間平時聯(lián)系不多,但聚在一起,相互之間有一種“牽掛”。不論是“同行認可”“認同感”“安全感”還是“牽掛”,都屬于藝術(shù)村所具有的心理功能。對于從事創(chuàng)造性、先鋒性、前衛(wèi)和當代藝術(shù)的藝術(shù)家來說,前衛(wèi)和先鋒往往意味著某種不確定性、風(fēng)險和失敗,因此,崔崗藝術(shù)村提供的心理感知功能非常重要,是藝術(shù)家堅持創(chuàng)作、不輕易放棄的重要支撐,有利于藝術(shù)家藝術(shù)市場價值的實現(xiàn)。
2.崔崗藝術(shù)村的發(fā)展對文化旅游產(chǎn)業(yè)的拉動作用
藝術(shù)村一般都設(shè)在郊區(qū),遠離繁華的都市,這出于兩個方面的原因,一方面安靜的環(huán)境有利于藝術(shù)家的潛心創(chuàng)作,另一方面由于相對少的投資也給大多數(shù)藝術(shù)家提供入駐藝術(shù)村的可能性。從藝術(shù)家的角度來看,他們想要尋找優(yōu)美安靜的自然環(huán)境為創(chuàng)作帶來靈感,希望通過政府的政策支持來完成他們的創(chuàng)作條件。而在政府看來,他們在支持藝術(shù)家建村的同時,希望通過藝術(shù)村的特殊效應(yīng)來拉動發(fā)展旅游業(yè),還可以帶動周邊農(nóng)戶建立的農(nóng)家樂等休閑地。如今的旅游不僅僅是簡單的吃住行游購娛了,必須要通過對當?shù)匚幕穸鹊牡纳疃润w驗才能吸引游客的到來。在這里,他們可以與藝術(shù)家面對面的互動,能親眼看到藝術(shù)家的生活與創(chuàng)作,感受到藝術(shù)作品所帶來的震撼。
崔崗藝術(shù)村自建村以來,先后舉辦過許多具有影響力的活動,也大大的提高了崔崗藝術(shù)村的知名度,如2015年9月19日,安徽省首度大型手工藝術(shù)市集“藝術(shù)家村秀真容,手作之美動徽州”在崔崗村圓滿落幕,來自全省的手工攤主們大秀“文藝范兒”,飾品、食品等率先贏得先機,本地蔬果農(nóng)產(chǎn)也初露頭角,贏得廣泛好評。市集中的種種熱鬧,流傳到街道旁藝術(shù)家們的居所里,他們免費的開放住宅,供市集游客游玩走訪。11月14日,由同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士研究生卜令峰、崔崗上水荷塘創(chuàng)始人郝蕊和崔崗村發(fā)現(xiàn)者謝澤聯(lián)合發(fā)起,由合肥市廬陽區(qū)人民政府主辦,廬陽文化局、三十崗鄉(xiāng)人民政府承辦的第三屆崔崗藝術(shù)節(jié)開幕,成功舉辦了首屆崔崗論壇“藝術(shù)介入鄉(xiāng)村”的活動,通過對崔崗村與藝術(shù)的完美融合現(xiàn)象來研究崔崗為中國鄉(xiāng)村所帶來的啟迪和借鑒價值,并且計劃將崔崗村打造成中國鄉(xiāng)村建設(shè)的研討基地,將崔崗論壇打造成廬陽區(qū)固定的學(xué)術(shù)品牌。這一系列的品牌效應(yīng)也將吸引更多的游客前來,為崔崗村的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
3.崔崗藝術(shù)村的發(fā)展帶動了當?shù)嘏涮自O(shè)施的完善
在崔崗村,藝術(shù)家們看中的是這里優(yōu)美的田園風(fēng)光和較為便宜的房租,當?shù)卣粗械氖怯伤囆g(shù)家村帶來的特色的旅游效益,村民看中的是房租的價值和房屋的免費修葺、以及政府的補貼和支持。如今的崔崗村成為了傳播文化的一個平臺,集中了越來越多藝術(shù)家以及文藝愛好者,為藝術(shù)家們帶來了創(chuàng)作上的靈感,給當?shù)氐霓r(nóng)戶增加了收入,提高了村子的知名度,也盤活了當?shù)氐南嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)。在藝術(shù)家們的努力和當?shù)卣姆e極配合下,崔崗村將
被打造成安徽首個“藝術(shù)家聚集地”,崔崗村的室外道排、景觀綠化、電力改造也即將完成,并且積極的籌劃建設(shè)藝術(shù)展覽館、畫廊、咖啡館、書吧、茶吧、酒吧等,初步計劃把崔崗村周圍建設(shè)獨具特色的“鄉(xiāng)村音樂小鎮(zhèn)”,打造“文旅相融,城鄉(xiāng)共生”的特色的文化藝術(shù)創(chuàng)意村。
四、結(jié)束語
對于政府來說,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間,但這并不是說藝術(shù)村僅僅是促進經(jīng)濟發(fā)展的旅游項目,藝術(shù)村的發(fā)展有其自身的特點,也有一定的發(fā)展規(guī)律,政府如果只是把它當做掙錢的項目而不尊重其自身發(fā)展規(guī)律的話,不僅不能推動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,而且最終只會導(dǎo)致失敗的結(jié)局。對于藝術(shù)家來說,藝術(shù)村的發(fā)展能夠提供創(chuàng)作的空間以及展演的舞臺,增加藝術(shù)家們的認同感和創(chuàng)作熱情。對于當?shù)卮迕駚碚f,他們更希望建造藝術(shù)村能夠帶來實實在在的利益,提高生活品質(zhì),豐富他們的生活。真正意義上的藝術(shù)村的發(fā)展,除了對當?shù)丨h(huán)境的改造、原有人文的保護,更要有選擇性的開發(fā),與當?shù)卮迕窈椭C的相處。這樣才能建立一個有利于藝術(shù)村自身、地方有關(guān)部門以及藝術(shù)家三方共同發(fā)展的藝術(shù)村模式,才能更好地推動安徽文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
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(責(zé)任編輯 徐陽)