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《陽關三疊》曲譜版本研究

2016-05-14 21:42:43茍麗
青春歲月 2016年6期

【摘要】《陽關三疊》是唐朝一首著名的琴歌亦或一首藝術歌曲。《陽關三疊》又稱“陽關曲”、“陽關操”、“陽關”等等,它根據唐朝著名詩人王維的七絕《送元二使安西》發展而來。該琴曲保留了原詩歌的主旨內容,主要是表現朋友分別時所流露的真摯友情和依依不舍的心情。

【關鍵詞】《陽關三疊》;曲譜版本研究

一、《陽關三疊》作品概述

《陽關三疊》是唐朝一首著名的琴歌亦或一首藝術歌曲。《陽關三疊》又稱“陽關曲”、“陽關操”、“陽關”等等,它根據唐朝著名詩人王維的七絕《送元二使安西》發展而來。該琴曲保留了原詩歌的主旨內容,主要是表現朋友分別時所流露的真摯友情和依依不舍的心情。關于這首作品的譜例,筆者主要采用了管平湖先生定譜的古琴演奏版本,現這首作品的譜例可在附錄中看到。

《陽關三疊》全曲結構分為四大部分:由第一疊、第二疊、第三疊和尾聲組成。第一疊為全曲的“核心音群”,第二疊和第三疊都是在第一疊的基礎上通過重復、變奏、循環、展衍、綜合發展而成,尾聲則是對整首歌曲的總結。

二、《陽關三疊》曲譜版本分析

古琴曲《陽關三疊》主要歌詞就是王維的渭城曲加以演繹引申而成,現今流行最廣的版本是清末同治三年(1864年)張鶴的《琴學入門》的版本。王維的許多詩歌很合音律,詩的意境也特別適合用音樂去表達,關于《陽關三疊》,從古至今,已經有很多音樂表達方式。

1、唐代的流行情況

在唐代時,《陽關三疊》曾有過多種演唱形式。如“高調管色吹銀字,慢曳歌詞唱渭城”(白居易),這是用管樂伴奏的;“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關”(李商隱),似乎是一位美麗的歌女演唱的。此外還有“舊人惟有何堪在,更與殷勤唱渭城”(劉禹錫);“我有陽關君未聞,若聞亦應愁殺煞人”(白居易)。可以看出《陽關三疊》流傳很廣,而且演唱方式也有很多。

2、宋代的疊法

關于《陽關三疊》的唱法,蘇軾在《志林》中曾專門作過探討:“舊傳《陽關三疊》,然今世之歌者,每句在疊而已。若同一首言之,又是四疊。皆非是。”可以認為是宋代的一種疊法。譯:蘇軾論述陽關三疊說:“舊傳陽關三疊,然而今天的演唱者,只是把每句再疊而已。若是就整首而言,則又是四疊,這都不對”。“余在密州,有文勛長官以事至密,自云得古本《陽關》,其聲婉轉凄斷,不類向之所聞。每句皆再唱,而第一句不疊。”這是第二種疊法,即除第一句“渭城朝雨悒清晨”外,其他三句均重復演唱。蘇軾認為“唐本三疊蓋如此”。譯:我在密州時,文勛長官到密州公干,他說得到了古本的《陽關曲》,聲調婉轉凄斷,和先前常聽到的不同。除了第一句不疊,每句皆再唱,這才知道古本的“三疊”是這樣的。“注云:‘第四聲,勸君更盡一杯酒,此驗之,若第一句疊,則此句謂第五聲矣。(而)今為第四聲,則第一句不疊審矣。”此應是第三種疊法。譯:并注明:“第四聲,勸君更盡一杯酒,用這個來檢驗。如果第一句再疊的話,則這一句是第五聲,現在是第四聲,那么就可以確定第一句不疊了。”

對蘇軾的論述,近人也有幾種解釋,舉例二則如下:我國現代著稱名音樂家楊蔭瀏先生在其所著《中國古代音樂史稿》中關于《陽關三疊》注釋中說:“《東坡志林》中提到的三種唱法:一種歌詞唱兩遍,第三句歌詞唱配到第四個樂句”(201——202頁);吳釗、劉東升先生在其《中國音樂史略》中是這樣解釋蘇軾上述論述的:“一為四句原詩,每句唱兩遍,全曲連唱四次;一為每句唱三遍;一為每一句歌詞唱一遍,第二句歌詞唱遍,第三句歌詞剛好配到第四樂句。白居易所說的,可能是這種唱法”。說明《陽關三疊》在蘇軾生活的時代還有不同情緒的演唱。

三疊的具體唱法從今存之傳本中可以看出是因人因時而異的。南宋時人魏慶之在《詩人玉屑》中則另有一說:“至陽關句,反復歌之,之謂三疊”。可見,在宋、元期間,三疊也只是在某句上重復較多,但在明、清傳譜中,其解釋則更多,有的甚至是整段重復三次,而不只是某句的重復了。也就是說利用曲調的重疊來加強其藝術的表現。唐代歌者把詩入樂府,還有一種把原詩每句截成二字、三字、四字等部分,再重疊之成為三疊的方法。當代學者劉永濟在其輯錄的《宋代歌舞劇曲·總錄》中說:“唐人相傳的《陽關》曲名為《陽關三疊》、乃唐王維《送元二使安西》詩,歌者采入樂府,將原詩截成二字、三字、四字等部分,再重疊之,遂有《陽關三疊》的曲名。”在宋代流傳的《陽關三疊》中就有這種增字增句和重疊的方法,如宋無名氏在王維原詩基礎上衍展的由103字組成的《古陽關》、徐本立《詞律拾遺》所載無名氏《陽關調》和北曲《大石調》中的《陽關三疊》就比在原句上的三疊復雜得多,錄其歌詞如下:

渭城朝雨,一霎浥清塵。更灑遍,客舍青青,弄柔凝,千縷柳色新。

休煩惱,勸君更盡一杯酒,人生會少,自古富貴功名有定分,莫遣容儀瘦損。

休煩惱,勸君更盡一杯酒,只恐怕,西出陽關,舊游如夢,眼前無故人。

只恐怕,西出陽關,眼前無故人。

(《詞律拾遺》中的《陽關三疊》)

渭城朝雨,一霎浥清塵。更灑遍,客舍青青,弄柔凝千縷。

更灑遍,客舍青青,弄柔凝翠色。更灑遍,客舍青青,弄柔柳色新。

休煩惱,勸君更盡一杯酒,人生會少,自古富貴功名有定分。

休煩惱,勸君更盡一杯酒,舊游如夢,(只恐怕),西出陽關,眼前無故人。

休煩惱,勸君更盡一杯酒,只恐怕,西出陽關,眼前無故人。

宋代出現印刷術,使琴譜得到了廣泛刊行,因此從明開始,琴譜中有關《陽關三疊》的記載更加多樣和復雜。從1491年開始至到1922年止,錄有《陽關三疊》的琴譜共27種(其中不算清·榮齋《弦索備考》中的《陽關三疊》)。27種琴譜中有與《陽關三疊》有關作品30首,令人驚嘆。從唐到中華民國的千年間,《陽關三疊》有了近40種版本和唱法,其曲名多樣。這是中國傳統音樂在長期流傳中所出現的一種普遍現象。其中,清《琴學入門》中的《陽關三疊》一曲與《太古遺音》中《陽關三疊》一曲基本相同,而且在歌詞加工方面尤為出色。

【作者簡介】

茍麗(1990—),女,四川成都人,漢族,四川師范大學音樂學院碩士。主要研究方向:聲樂演唱與教學。

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