而治”與學(xué)生自主管理

中山市

當(dāng)前我國教育不是管得太少，而是管得太多，導(dǎo)致學(xué)校累、教師累、家長累、孩子累，造成學(xué)生依賴性強(qiáng)、缺乏創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)效果不好等教育弊端。針對這一現(xiàn)狀，國內(nèi)外的教育專家經(jīng)常提倡要給學(xué)生多點(diǎn)自由空間，讓他們發(fā)展個性，不要過多隨意干涉以致扼殺創(chuàng)造力。其實(shí)，這種教育理念早在2500多年前我國道家老子“無為而治”的思想中就出現(xiàn)了。

老子說：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！薄盁o為”作為老子哲學(xué)思想里的一個重要概念，不能簡單照字面直譯成“無所作為”。老子主張行道，遵循規(guī)律，反對一切違反自然的事，“道常無為而無不為?！薄盁o為”不是消極逃避，而是通過“無為”來實(shí)現(xiàn)“有為”，它有著積極向上的一面。如果我們能多點(diǎn)吸取“無為而治”的思想精髓運(yùn)用到學(xué)生自主管理中，學(xué)生發(fā)展將會迎來新的突破。

學(xué)生自主管理作為一種教育管理模式，是指學(xué)生在教師積極引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)自我價值、發(fā)掘自身潛力、確立自我發(fā)展目標(biāo)、形成適應(yīng)社會環(huán)境變化與推動個體發(fā)展的意識和能力?！盁o為而治”是教育者在引領(lǐng)學(xué)生成長發(fā)展過程中追求的終極目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)“無為而治”，教育者必須樹立“無為”的態(tài)度，積極地探索和遵循教育發(fā)展和學(xué)生成長的規(guī)律，按照“無為而治”的要求來推進(jìn)學(xué)生自主管理。

一、不妄為。事物的發(fā)展都有一個循序漸進(jìn)的過程，順應(yīng)自然、因勢利導(dǎo)就有利于事物的發(fā)展；反之落后或超前事物的發(fā)展過程都不利于事物的發(fā)展。因此教育者不能勉強(qiáng)為之，把自己的主觀意志強(qiáng)加給孩子，違背客觀規(guī)律。然而現(xiàn)實(shí)情況卻是許多父母懷著“望子成龍，望女成鳳”的過高期望，為了讓孩子“不輸在起跑線上”，獲得所謂的“成功”，逼著孩子起早貪黑，四處培訓(xùn)。孩子在這樣的“學(xué)習(xí)”方式下談不上興趣和熱愛，得不到基本的自由和尊重，他們的生活與學(xué)習(xí)，更多的是被父母世俗的觀念所支配。

“無為而治”建立在對人性純樸、積極的認(rèn)知基礎(chǔ)上。教育管理者相信學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，能自主管理，學(xué)生肯定會受到感染。《芬蘭教育全球第一的秘密》一書就介紹了教育全球第一、備受推崇的國家芬蘭如何大力提倡學(xué)生的自我管理。在芬蘭，學(xué)生上課通常沒有固定的時間，今天早上八點(diǎn)的課，明天可能是九點(diǎn)或十點(diǎn)才上課。不僅上課時間不一，連下課時間也不會每天相同。這樣的系統(tǒng)，始于七歲，也就是小學(xué)一年級。無形之中，孩子們早已學(xué)會充分地自我管理，養(yǎng)成自我掌控時間和行程的習(xí)慣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)由實(shí)作、參與、討論、找數(shù)據(jù)、分組與學(xué)習(xí)，不知不覺就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力與尋找事物本質(zhì)的興趣。孩子們的數(shù)學(xué)作業(yè)等，大多不會由老師批改，而是由學(xué)生在堂上相互核對答案，或是老師在課堂上講解之后，由學(xué)生自行訂正。將這些事情交由孩子主動來動手，他們就會自覺地養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的意愿和動力。芬蘭教師的主要工作不是改作業(yè)、改試卷，而是圍繞激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力來開展教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生的自主管理和學(xué)習(xí)。在芬蘭教育者看來，教育不是贏在起跑線的百米賽，而是一場與自己賽跑的馬拉松。通過大力推進(jìn)學(xué)生自主管理學(xué)習(xí)，芬蘭成為了全球“成長競爭力”第一名的國家，芬蘭的中學(xué)生被“國際經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織”評為整體表現(xiàn)世界第一，芬蘭的教育體制也成為全球最均衡、學(xué)生成績落差最小的教育體制。

正如“授人以魚，不如授人以漁”的道理一樣，管理孩子的最高境界是培養(yǎng)孩子自我管理的能力，它將有利于培養(yǎng)學(xué)生自信，讓他們從自信自律中走向自立自強(qiáng)，靈活自如地適應(yīng)社會的發(fā)展，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。開展自主管理，可嘗試借鑒管理學(xué)中的“目標(biāo)管理法”，在學(xué)校和家庭等不同生活環(huán)境中進(jìn)行。簡單地說，就是明確方向，設(shè)定目標(biāo)，放手放權(quán)，不問細(xì)節(jié)。以孩子放學(xué)后在家活動的時間安排為例，家長可以與孩子一起設(shè)定目標(biāo)，之后由孩子去制訂達(dá)到目標(biāo)的計(jì)劃和步驟，并放手讓孩子在達(dá)到目標(biāo)的過程中實(shí)行自我管理。

二、有所為有所不為?！盁o為而治”的氛圍和條件要靠人去創(chuàng)造，在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常是先“有為”后“無為”。就像樹苗的生長需要陽光和雨露，學(xué)生自主管理需要外在良好的環(huán)境和氛圍，學(xué)校和家庭應(yīng)該努力為孩子營造寬松環(huán)境，讓他們自由成長。有這樣一組數(shù)字：全國有70%的高考狀元出自普通家庭，并且有20%來自農(nóng)村比較窮苦的家庭。有人分析比較得出普通家庭往往有意無意給孩子提供了一個更寬松、更和諧的家庭環(huán)境和氛圍，從而讓孩子表現(xiàn)更優(yōu)秀。

著名文學(xué)家冰心老人在兒童教育方面有一個觀點(diǎn)：“讓孩子像野花一樣自然生長?！比欢诂F(xiàn)實(shí)生活里，一些家長甚至老師對孩子的管教已不能簡單用嚴(yán)格來形容，而是過猶不及、違背人性了?！督處煵┯[》一雜志曾刊登過這樣一個案例：一位英語老師的兒子平常乖巧優(yōu)秀，有一次因?yàn)槁┯浟艘粋€題目而使英語作業(yè)只得了及格。作為老師的媽媽認(rèn)為應(yīng)該防微杜漸而撕掉了孩子的英文作業(yè)本，因?yàn)檫@次漏記一道作業(yè)的錯誤而懲罰孩子將這學(xué)期的所有英語作業(yè)從頭寫一遍。為了讓孩子記住這個小小的錯誤，作為老師的媽媽對自己施予孩子的傷害竟無所察覺，更無知地冠以嚴(yán)格要求為名，這實(shí)際上是對孩子進(jìn)行著教育的壓迫。其實(shí)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們每一個成年人，孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷嘗試中學(xué)習(xí)和成長的，要嘗試就免不了出錯，關(guān)鍵是要能夠從錯誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后成長起來。在這個過程中，給孩子多一點(diǎn)自由，解放一下他們的人性，天不會因此塌下來，他們也不會因此成為一個壞孩子。相反，當(dāng)我們使用過多的禁令（如不許玩，不許外出，不許亂動）束縛孩子，不僅把小孩子弄得像個成人一樣老成，更壓抑了他們的天性，甚至可能造成人格的殘缺。

清代文學(xué)家龔自珍在《病梅館記》里以梅喻人，批評了過度束縛、壓制天性的做法。難道我們的現(xiàn)代教育還要重蹈覆轍嗎？蓬生麻中，不扶自直。中國教育需要老子的“無為而治”思想，應(yīng)在學(xué)生中大力推行自主管理，走出教育誤區(qū)，還孩子一片自由的天空。