唐詩中“看”字的平仄考察

黃韻

【摘要】隨著歷史發(fā)展，漢語讀音不斷演變；“看”字在唐代近體詩中的平仄問題：該讀為“kān”還是“kàn”，一直未得到妥善解決。本文基于杜甫近體詩用字情況，以《杜詩詳注》為參照本，進(jìn)行綜合考量，得出“看”在唐詩中一般情況下讀作“kān”的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】看 平仄 唐詩 杜甫

一、引言

由于語音的歷時(shí)變化，在實(shí)際的學(xué)習(xí)或教學(xué)過程中，我們常常會(huì)遇到本該合轍押韻或者平仄相應(yīng)的古代詩歌已經(jīng)失去原來的音樂韻律感。為了恢復(fù)其音樂美，我們會(huì)改動(dòng)特定詩句里某字的讀音，最常見的例子就是表“看見”義的“看”由kàn變?yōu)閗ān，由仄聲變?yōu)槠铰暋?/p>

那么，在唐詩中，“看”字的平仄改動(dòng)是否只適合于某些特定詩句，還是具有普遍意義呢？本文將以合律嚴(yán)格的杜甫近體詩為例，統(tǒng)計(jì)其帶有“看”字詩句的平仄情況，探究“看”字平仄常態(tài)。

二、“看”字使用具體分析

以《杜詩詳注》為參照本，杜詩共有一千四百三十九首。據(jù)統(tǒng)計(jì)，杜詩中帶“看”字的近體詩約有86首，本文將分為以下四類：

（一）韻腳

在近體詩中，韻腳字的平仄合轍規(guī)定最為嚴(yán)格，一般情況下只壓平聲韻，即在此種情況下“看”字的平仄是最為確定的。

在杜詩中，以“看”字作為韻腳的近體詩約有11首，均押平聲韻，因此在此種情況下，“看”字都讀作平聲，如《月夜》的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，《宿府》的“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看”，《宴忠州使君侄宅》的“昔曾如意舞，牽率強(qiáng)為看”等等。

（二） “一三五不論”的非節(jié)奏點(diǎn)

在五言或七言近體詩的平仄合轍中，除避免“犯孤平”和“三平調(diào)”外，非節(jié)奏點(diǎn)五言的第一、三字，七言的第一、三、五字的平仄是不做強(qiáng)制性規(guī)定的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在86首帶“看”字的近體詩中，有45首詩歌的“看”字在非節(jié)奏點(diǎn)的音步上，兩首涉及詩歌格律拗救情況外，共有43首詩歌的“看”字可讀作平聲，也可讀作仄聲。

但是，即使說非節(jié)奏點(diǎn)的平仄不作嚴(yán)格要求，但我們也還是能按照詩歌平仄合轍一般性規(guī)則來考察詩句，據(jù)此選擇出更符合格律的平仄。依照“選擇更符合格律的平仄”的做法來考察，平仄情況不論的43首詩歌可再分為兩類：

38首詩歌的“看”讀為平聲更符合格律，如《秦州雜詩二十首（其十）》的“羌童看渭水，使客向河源” （平平平仄仄，仄仄仄平平），《遣懷》的“愁眼看霜露，寒城菊自花”（平仄平平仄，平平仄仄平），《恨別》的“思家步月淸宵立，憶弟看云白日眠”（平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平）等等。

5首詩歌讀為仄聲更符合格律，如《夜宴左氏莊》的“檢書燒燭短，看劍引杯長”（仄平平仄仄，仄仄仄平平），《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》的“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”（仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平），《賓至》的“不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄”（仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平）等等。

由此看來，雖然說在此種情況下“看”字平仄不論，但就依照數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來看，“看”字讀為平聲是更加普遍的現(xiàn)象，而讀為仄聲更符合格律的5首詩歌中的“看”字也可以、也應(yīng)該跟隨多數(shù)情況讀作平聲。

（三） “二四六分明”的節(jié)奏點(diǎn)

關(guān)于近體詩的平仄規(guī)律，除了上面提到的要求外，還有另一一個(gè)規(guī)則：二四六分明，兩處不明；即是說在五言或七言的近體詩中，第二、四、六字是關(guān)鍵節(jié)奏點(diǎn)，平仄相對(duì)固定，僅在一定條件下可以變化。在本次考察中，“看”字在節(jié)奏點(diǎn)上的杜詩約有30首，均無涉及拗救情況。

在這30首近體詩中，僅有一首近體詩的“看”字讀作仄聲，是《戲作寄上漢中王二首》的“云里不聞雙雁過，掌中貪看一珠新”（平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平）；剩余的29首詩歌的“看”字都應(yīng)該讀作平聲，如《秋興八首（其二）》的“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”（仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平），《奉漢中王手札》的“已覺良宵永，何看駭浪翻”（仄仄平平仄，平平仄仄平），《送梓州李使君之任》的“近看除刺史，還喜得吾賢”（仄平平仄仄，平仄仄平平）等等。

但是，對(duì)于《戲作寄上漢中王二首》中的“看”字是否存在訛傳這一問題上有討論在《杜詩詳注》中，“看”字一旁有小字作注：“吳作‘見”；即吳見思認(rèn)為《戲作寄上漢中王二首》中的詩句本應(yīng)為“云里不聞雙雁過，掌中貪見一珠新。”

一個(gè)詩人的在寫詩時(shí)的平仄運(yùn)用應(yīng)該有他自己的習(xí)慣，不輕易改變。根據(jù)本文上述幾種情況的考察，我們可以得知，對(duì)杜甫的字詞平仄使用情況而言，“看”字絕大多數(shù)情況下應(yīng)該是讀作平聲的，特別是在關(guān)鍵節(jié)奏點(diǎn)上的“看”更是如此。因此，我們有理由認(rèn)為，上述唯一的“看”作仄聲的特殊用法應(yīng)該是訛傳的，正字應(yīng)該是“見”。

由此看來，在平仄分明的節(jié)奏點(diǎn)上的“看”字基本上可以將其讀音定為平聲。

（四）拗救情況

正如上文所提到的，近體詩格律規(guī)則“一三五不論，兩處必論；二四六分明，兩處不明”導(dǎo)致了詩歌中平仄拗救現(xiàn)象出現(xiàn)，某些關(guān)鍵位置的平仄改變了視為“拗”，需改變相應(yīng)的非關(guān)鍵位置上的平仄來“救”。

在考察的86首杜詩中，僅出現(xiàn)兩處與“看”字相關(guān)的拗救情況，均出現(xiàn)于“（仄仄）平平平仄仄”句式中，均為處在第四位置上的他字拗，處在第三位置的“看”字救，具體情況為《徐少尹見過》的“何當(dāng)看花蕊，欲發(fā)照江梅”（平平仄平仄，仄仄仄平平）和《巴西聞收京闕送班司馬入京二首》的“傾都看黃屋，正殿引朱衣”（平平仄平仄，仄仄仄平平）。

在這兩句存在“拗救”情況的詩句中，“看”字均需讀作仄聲才能使其句合律。這是有別于上述三種情況的使用方式，但由于數(shù)據(jù)過少，本文對(duì)此現(xiàn)象無意作過多臆測，但就統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而言，“看”讀作仄聲應(yīng)該是一種特殊用法。

三、結(jié)語

綜上所述，在本文所考察的86首帶“看”字的杜詩（包括《戲作寄上漢中王二首》）中，共有40例“看”字必須讀作平聲，僅有3例“看”須讀作仄聲，其余的可讀作平聲，亦可讀作仄聲。由此可見，“看”字平仄問題的考察應(yīng)該可以基本作出結(jié)論了：杜詩中，絕大多數(shù)的“看”字應(yīng)該讀作平聲，即kān，僅有少數(shù)特殊情況出現(xiàn)，讀作仄聲。在唐詩中，杜甫的近體詩以合律嚴(yán)格著稱，且有相當(dāng)數(shù)量詩句例子相互佐證，因此“看”字在杜詩中的平仄使用情況可在近體詩中作一般性推廣。

在《廣韻·平聲·寒韻》：“看，視也。苦寒切。”今音kān；《廣韻·去聲·翰韻》：“又苦干切。”今音kàn。《廣韻》去聲翰韻沒有解釋字義，看來是把去聲kàn的讀音視為平聲kān的異讀，意義上并沒有今天這樣的差異。①我們也可據(jù)此推測，在唐宋時(shí)期，“看”讀作平聲應(yīng)該是更具有普遍性。

結(jié)合杜詩“看”字平仄情況以及《廣韻》中“看”字解說，我們可以基本得出以下結(jié)論：在唐朝，“看”字在一般情況下讀作平聲，即kān；在少數(shù)特殊情況下才讀作仄聲，即kàn。在實(shí)際學(xué)習(xí)或教學(xué)過程中可作一定程度上的推廣。

【注釋】

①陳會(huì)兵.古書中詞語的特殊讀音研究[D].福建師范大學(xué).2007

【參考文獻(xiàn)】

杜甫. 杜詩詳注[M]. 北京：中華書局，1979.