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論17世紀(jì)早期英國的文學(xué)特點

2016-05-14 23:11:42代慧君
北方文學(xué)·下旬 2016年6期
關(guān)鍵詞:語言

代慧君

摘 要:17世紀(jì)早期英國處于歷史上的巨大動蕩時期,經(jīng)濟、宗教、政治和文學(xué)無一例外。此時英國文學(xué)大致可分為:詹姆斯一世下的雅各賓派,查理士一世下的卡洛琳派和以克倫威爾為主的革命派。政局動蕩下的作家們更傾向于簡練的語言, 與文藝復(fù)興時期的長篇大論形成了鮮明的對比。作家們也開始用不同的文學(xué)體裁來呈現(xiàn)多樣的內(nèi)容,詩歌,散文,戲劇等等。同時,宗教矛盾的激化使得人和神之間的關(guān)系更加復(fù)雜,作家們不得不用哲學(xué)的方式來引導(dǎo)和教育人們。因此,新的文學(xué)特點產(chǎn)生了:語言簡練精確,體裁內(nèi)容多樣和富含哲理。

關(guān)鍵詞:17世紀(jì)早期;文學(xué)特點;語言簡練

17時期早期英國的文學(xué)特點與文藝時期形成了鮮明的對比。辭藻華麗,修辭夸張,莎士比亞的十四行詩73就是代表。而在17世紀(jì)早期 ,簡潔與精確成了作家們的追求和夢想。培根的《隨筆》則體現(xiàn)了這一點。他是英國的第一位散文家。在那個時代,人們都忙著創(chuàng)作歌曲,十四行詩,他卻在向全英國人民介紹著一種全新的易于理解的作品形式,并且語言簡練精確。他這種開拓性的努力使得散文在英國大受歡迎。以《論學(xué)習(xí)》為例:短短的305個字,準(zhǔn)確的傳達(dá)了學(xué)習(xí)的作用和方法,讓其成為人人口中的“三字經(jīng)”。除此之外,約翰·多恩,本·瓊森等等他們的作品也暈染著這一特點。17世紀(jì)早期的文學(xué)特點除了體現(xiàn)在語言上,在體裁和內(nèi)容上也呈現(xiàn)出了它的獨特性。

17世紀(jì)早期的英國文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩歌、散文和戲劇三個方面。其中,詩歌的成就最大,主要代表人物是約翰·多恩。與此同時,也形成了一些新的體裁,諸如:愛情挽歌、諷刺短詩,冥想宗教抒情詩和酒店詩。約翰·多恩,生活在詹姆斯一世時期,玄學(xué)派詩人的代表。他的詩可以分為兩類:歌頌愛情的抒情詩和神圣的經(jīng)文。多恩的抒情詩,大多記載的是他的童年。詩中,他擯棄了傳統(tǒng)的慣用的意象,恭迎了自己聳人聽聞,與眾不同的新意象。他是善于運用“奇喻”的大師,其中包括了大量的雙關(guān),矛盾和比喻。正如塞繆爾·瓊森所說:“最不相干的觀念、意象被用暴力擰在一起?!彼倪@種“奇喻” 的魔力是故意把無關(guān)的東西放在一起,夸大類似的可能性來引發(fā)讀者的深思。難怪本·瓊森稱他在某些方面是第一人。[1]多恩的《別離辭:節(jié)哀》是一個極好的例子。同時,他對男人和女人之間的愛充滿了懷疑與不信任,甚至專門寫了一首詩來批判女人的不忠。多恩對女性的態(tài)度是完全不同于在文藝復(fù)興時期,女性是美麗、真理的象征,如埃德蒙德·斯潘塞的長詩《仙后》。散文在此時也別有一番價值。代表人物托馬斯·布朗,在《宗教的醫(yī)生》這本書中,他把自己塑造成一個和藹,喜歡推理的醫(yī)生。他喜歡宗教儀式不是因為神,而是因為它們在情緒上感化了他。另一位典型的代表艾薩克·沃爾頓,最為人所知的是他的“釣魚的條約”,其中強烈地包含了他的人生態(tài)度,追求寧靜與安穩(wěn)。戲劇也是文學(xué)作品的一種表達(dá)方式。這個世紀(jì)的戲劇與其黃金時代有著明顯的區(qū)別,喜劇變得更復(fù)雜,更少依賴其他。同時,幽默與詼諧也成為了戲劇的重大元素,代表人物本·瓊森。他早年主要寫諷刺劇。后來形式逐漸多樣化了,喜劇、悲劇和面劇?!段骼騺啞肥撬慕茏?,其中他贊美柏拉圖式的戀愛。在他的作品中,他試圖教導(dǎo)人們,并聲稱藝術(shù)應(yīng)該教育人們。

17世紀(jì)早期的文學(xué)特色還在于富含哲學(xué)理論。資產(chǎn)階級革命影響了整個社會,人們急切地需要表達(dá)內(nèi)心的想法,因此,17世紀(jì)產(chǎn)生了許多著名的哲學(xué)家。培根是現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)家。他既尋求物質(zhì)上的成功又追求知識上的豐厚?!爸R就是力量”驅(qū)使他去探索知識和真理,成為現(xiàn)代科學(xué)的創(chuàng)始人。在《工具論》中,他引入了一個新方法—歸納,通過觀察和實驗,得出結(jié)論。他認(rèn)為只有通過這個方法可以進(jìn)一步探索人與自然的關(guān)系。威廉·霍布斯是另一位偉大的哲學(xué)家。他認(rèn)為宇宙萬物都是由物質(zhì)構(gòu)成,意識是不存在的。在《利維坦》中,他主張建立一個主權(quán)國家,國王擁有絕對的統(tǒng)治。他渴望有一個穩(wěn)定的社會。

在這樣的復(fù)雜和動蕩的時期,許多作家和文學(xué)作品如雨后春筍般出現(xiàn)。他們的作品有著這些共同的的特點:簡練的語言,多樣化的風(fēng)格,和,深深的哲學(xué)理論共同促進(jìn)了當(dāng)時文學(xué)的繁榮。17世紀(jì)早期是英文文學(xué)史上的偉大歷年。

參考文獻(xiàn):

[1]刁克利.英國文學(xué)經(jīng)典選讀[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2008.2:158.

[2]傅浩譯.艷情詩與神學(xué)詩[M].北京:中國對外翻譯出版公司,1997:15.

[3]Herford.C.H.&Simpson.P. Conversation with William Drunmond of Huwthornden”in Ben Jonson. New York: Oxford University Press,1925:133-147.

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