借景抒情與寓情于景之我見

李文鋒

說到高考唐詩宋詞鑒賞，有對抒情手法的考察：

例如：（2015江蘇）閱讀下面這首唐詩，回答問題。（11分）

秋日題竇員外崇德里新居

劉禹錫

長愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。

清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點山。

疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案無余地，認(rèn)得詩人在此間。

注：堆案，堆積案頭，謂文書甚多。

⑵簡要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4分）

答案：選取景物，鋪陳描摹（一渠水、數(shù)點山、碧松、紅藥）；移步換景，富有層次（由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)）；虛實結(jié)合，寓情于景（通月朗、待春還）。

高考詩詞鑒賞，有對抒情手法的考察。其中出現(xiàn)的借景抒情與寓情于景學(xué)生反映比較難區(qū)分，而平時的試題考察詩歌鑒賞，答案提示常有三個詞語連用的情況：此處借景抒情、寓情于景、情景交融。這樣的情形一方面顯示出出題人對待知識的不嚴(yán)謹(jǐn)，同時也使學(xué)生越發(fā)糊涂了：這三種手法若是一樣的，何須一一鋪排？若是不同，為何同時出現(xiàn)在一首詩的鑒賞之語中？

那么這兩種手法到底有何不同？

我翻閱了大量高考指導(dǎo)資料，意見又似乎不一，如一種資料是這樣的：

借景抒情：通過景物的描繪來抒發(fā)情感（由景生情）。

寓情于景：將感情融匯在景物中來抒發(fā)感情（情景交融）。

還有的是這樣的：

借景抒情是指讓感情依附于一定的景物，通過景物的描寫來抒發(fā)感情，他是間接抒情的一種方法。這種方法，能使情和景能互相感應(yīng)，互相交融，達(dá)到物境與我情融為一體的藝術(shù)境界。

寓情于景即通過寫景來抒發(fā)作家的內(nèi)心之情。

還有的把兩種放在一起解釋，認(rèn)為是相同的手法。

這樣一來，可以看出，不同的人對兩種手法的認(rèn)識是不同甚至于是相反的，這又對學(xué)生有著怎樣的影響呢？

我認(rèn)為，有必要統(tǒng)一一下對于鑒賞專業(yè)術(shù)語的認(rèn)知，在這里就這兩種手法結(jié)合10幾年的教學(xué)實踐談一下自己的粗淺的見解。

首先，從概念上拆解：

一、借景抒情即借助景物描寫來抒發(fā)自己的感情。也就是情感已經(jīng)是詩人已有的，只是這種感情有時外顯，有時情寓于中卻不自覺。這時想要抒發(fā)外顯之情就借助于景物而出，或者先看到景物才觸動內(nèi)心原有的的感受。

但這種借助的景物分不同特點，有樂景，有哀景。于是就有：

1.以樂景寫樂情，即描繪一幅美好的景致來表現(xiàn)自己愉悅的心情。如“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（杜甫《江畔獨步尋花》）詩人居于杜甫草堂期間，心情是平和愉悅的，閑來散步遇到這春日活潑熱鬧之景自然吟出這輕松愉悅之情。

2.以哀景寫哀情，即描繪一幅慘淡之境來表現(xiàn)詩人此時哀傷之情。如：“水落魚梁淺，天寒夢澤深。”（孟浩然《與諸子登峴山》）詩人因為老大無成而向來耿耿，登上峴山見到這蕭瑟之景不由悲從中來。

3.以樂景寫哀情，即描繪美好的景致，心情卻與景致形成鮮明對照的。這可以理解為眼前景致雖好，無奈心中之愁情難以排解，倒顯得越發(fā)愁緒萬端了。如：“淑氣催黃鳥，梅柳渡江春。”（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》）景致是溫暖的，有著勃勃生機的，卻有思鄉(xiāng)的哀傷油然而生。

4.以哀景寫樂情的，景色在常理看來是蕭瑟凄涼，但架不住心情大好啊。如大家熟悉的：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”（李白《早發(fā)白帝城》）猿聲凄切，心情卻輕快。

1、2點一般直接解讀為借景抒情。3、4點可以解讀為以樂景寫哀情、以哀景寫樂情。考試時一般角度為反襯。

二、寓情于景，寓即寄托。把情感寄寓于景物之中。寫景即是寫情。情即是景，景亦是情。

比較典型的如：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”（杜甫《春望》）直接把景當(dāng)人來寫，修辭上是擬人，看到的景已經(jīng)是情了，傷時恨別之情立顯。因情感強烈，物皆著我之色彩，物我一體，方見得出我的情之強烈已經(jīng)使物不具備了之前的特點。皆由我的感情支配了。

再如：“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”（白居易《琵琶行》）意象本已凄苦，再加以“啼血”“哀鳴”之渲染。極愁苦之情已如在目前了。

綜上所述我認(rèn)為，若要將兩者分清，給學(xué)生最簡單的方法即是：看誰先行。

一首寫景詩若先看到的是景，而情需在結(jié)合背景和全詩內(nèi)容中去揣摩，則可斷為借景抒情。如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）借秋日高遠(yuǎn)開闊蒼茫雄渾之境來反襯自己作客他鄉(xiāng)之悲愁。而若在賞景的同時也感到了情，此時景似成附著，因情才賦予景以生命姿態(tài)，則為寓情于景了。如：“唯有長江水，無語東流。”（柳永《八聲甘州》）

比如此文開始的2015年江蘇高考題目，寓情于景的理解定義在明月有情，紅藥待春，自己對美好的向往就寄寓其中。看到的明月和紅藥已經(jīng)不單是物，更成了人的化身。

借景抒情與寓情與景，有時可以區(qū)分，有時在詩中卻又兼而有之，如：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。”看到這樣的景，詩人內(nèi)心定是愉悅的，可以理解為借景抒情，而還可以理解為作者如此自在悠閑，寫來的景物也如此飄逸了，物也人化了，所以又可以是寓情于景。至于情景交融，借景抒情和寓情于景都有這樣的效果，所以會有老師在指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)考時說，實在不能區(qū)分，三個都寫上的情形。

兩者區(qū)分的確有難度，若要在此內(nèi)容上設(shè)題，對于學(xué)生是難上加難，希望專家能慎之又慎。想來老師的方法也實在是無奈所致了。好在近年出題已經(jīng)避開了不少，2015年只江蘇一家有此概念題目，且專家分析說好多同學(xué)答不上來。

例如（2015上海卷）閱讀下面的作品，完成14—16題。（8分）

春江晚景

張九齡

江林皆秀發(fā)，云日復(fù)相鮮。

征路那①逢此，春心益渺然②。

興來只自得，佳處莫能傳。

薄暮津亭下，余花滿客船。

[注]①那：同“哪”。②渺然：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。

16.從情景關(guān)系的角度，賞析本詩前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。（4分）

答案參考（4分）本詩首聯(lián)描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽交相輝映的春江晚景，色彩艷麗，含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見到美景時喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情，情中有景，情景交融。（景色2分，情感1分，兩者關(guān)系1分）

上海此題即避開了這兩個術(shù)語，不能不說命題人很聰明。

我覺得對于概念并無定準(zhǔn)的，理解上見仁見智的一些學(xué)術(shù)概念建議還是不要考了，否則我們尚有爭議，又讓學(xué)生該何去何從？

雖則在講解時對學(xué)生說答上什么都給了分，但對于學(xué)生對學(xué)習(xí)的理解會有不好的影響。淺陋之見，望同行批評指正。