高中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題*

于莉

摘 要：高中古詩詞教學(xué)，承載著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和提高青年人鑒賞古詩詞能力的重要使命，認(rèn)清古詩詞教學(xué)中存在的問題，采取有效的教學(xué)措施，提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：高中；古詩詞教學(xué)；現(xiàn)狀；存在的問題

古典詩詞是中華民族文化的精華，蘊(yùn)含著極為深厚的文化底蘊(yùn)，以其精煉的語言、獨(dú)特的表現(xiàn)手法、豐富多樣的精神實(shí)質(zhì)、富有內(nèi)涵的思想精神啟迪著一代代讀者。高中古詩詞教學(xué)，承載著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和提高青年人鑒賞古詩詞能力的重要使命。在“新課改”的推動下，“新課標(biāo)”對高中古詩詞教學(xué)提出了新的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求高一至高三背誦古詩詞80篇 （段）。然而語文課程標(biāo)準(zhǔn)中又特別強(qiáng)調(diào)要“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”，“體現(xiàn)時(shí)代要求”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，作為高中語文學(xué)科教學(xué)重中之重的古典詩文教學(xué)，在長期的實(shí)踐中已經(jīng)基本形成了一套相對完整，并且適應(yīng)高考考綱要求的教學(xué)模式，在該模式的教學(xué)下學(xué)生平時(shí)訓(xùn)練成績可喜，高考成績堪憂，教師和學(xué)生花了大量的時(shí)間在古詩詞的學(xué)習(xí)上，卻達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)要求并未達(dá)到。

一、古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生主體地位的缺失。雖然語文學(xué)科一直作為基礎(chǔ)教育的主要學(xué)科，但是其不受重視的程度卻越來越嚴(yán)重。先是有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的言論，再有對外語學(xué)科的非正常重視，還有數(shù)學(xué)數(shù)理化考試越來越難，占用了大量的學(xué)習(xí)時(shí)間，使得學(xué)校、家長、學(xué)生漸漸把語文學(xué)科擠出了視線之外，無奈成為公認(rèn)的邊緣學(xué)科。高考的指揮棒，教育的功利性使得語文學(xué)科的地位逐漸下降，而學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣少之又少，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)壓力，讓學(xué)生厭學(xué)，再加上古詩詞韻律嚴(yán)格，語言含蓄，運(yùn)用典故，學(xué)習(xí)一首詩不單純是表面的理解和記憶，學(xué)生寧愿花更多的時(shí)間在數(shù)理化上，卻不愿花時(shí)間在一首詩或一篇古文上。長此以往，語文成績難以提高，直接導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)語文的信心，沒有學(xué)習(xí)語文的興趣、古詩詞的動力。

（二）教師主導(dǎo)地位的缺失。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》把積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式作為課程的基本理念之一，并貫徹到每一個階段的目標(biāo)和“教學(xué)建議”中。在當(dāng)前高中古詩詞教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式并未得到完全改變，有不少教師，仍采用灌輸式的教學(xué)方法，即“復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講解新知、練習(xí)鞏固、講解與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的歷年高考試題、布置作業(yè)”。教師的教取決于教學(xué)參考書，教師缺乏責(zé)任感、主動性和創(chuàng)新力，教學(xué)理念落后，缺乏基本的知識和理解古代詩歌的能力。整個教學(xué)過程都是教師一人扮演所有角色，而學(xué)生的職責(zé)就是傾聽和寫下來，這樣的結(jié)果就是忽視學(xué)生的獨(dú)立思考，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)一步死記硬背，缺乏靈活學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在這樣一個枯燥的教學(xué)模式下變得很被動，在一定程度上抑制了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情。教師的作用使得學(xué)生對古代詩歌學(xué)習(xí)能力降低，對古代詩歌的積累變得軟弱，這對于學(xué)生的理解和審美能力的提高是有害無益的。古詩詞學(xué)習(xí)就成了老師著重清除文本的障礙，使學(xué)生能理解詩歌，加深印象，因此在教學(xué)過程就變成了逐字翻譯和記錄，使一堂詩歌鑒賞課成了文言文翻譯課，教師費(fèi)勁，學(xué)生無聊。這樣的教學(xué)使古詩詞的語言干癟無味，詩詞也失去了原有的韻味。

二、高中古詩詞教學(xué)的有效策略

古詩詞教學(xué)中出現(xiàn)的問題不是一朝一夕就可以改變的，長期以來形成的固有模式，在現(xiàn)代的古詩詞教學(xué)中可謂根深蒂固，要想改變這種現(xiàn)狀，也不是一件容易的事，這有賴于教師和學(xué)生多方面的努力。

（一）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知。學(xué)生的學(xué)不只是為了考試，中國的古典文化博大精深，文化底蘊(yùn)深厚，蘊(yùn)含著令我們驕傲的精神內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古典文化可以提高個人文化修養(yǎng)，陶冶情操，開闊眼界，增長知識。因此，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)會與作者對話，與作品對話，使學(xué)生成為詩詞鑒賞的主體，讓學(xué)生成為真正獨(dú)立的古典詩歌的鑒賞者，作為一個獨(dú)立體進(jìn)入古典詩詞創(chuàng)設(shè)的情境中，確立自己的鑒賞主體地位，以獲得獨(dú)特而鮮活的生命體驗(yàn)和情感愉悅。當(dāng)學(xué)生的鑒賞不是為了考試，不含有功利性時(shí)，這樣的學(xué)習(xí)才可以使學(xué)生釋放出學(xué)習(xí)的興趣，從一個被動接受者變成主動學(xué)習(xí)者，身份的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的創(chuàng)造力被激發(fā)出來了，閱讀古典的興趣有了，思路有了，自己的見解有了，這時(shí)，學(xué)生和詩人在認(rèn)知和情感上就會達(dá)到共鳴，詩歌的表現(xiàn)手法、詩人的情感自然在學(xué)生的大腦里形成。

（二）改變教師的教學(xué)認(rèn)知。當(dāng)然，學(xué)生認(rèn)知的變化主要在于老師的認(rèn)知變化。老師要扮演好一個引導(dǎo)者的角色，富有激情的去引導(dǎo)學(xué)生有感情的吟詠，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，喚醒文字下蘊(yùn)含的豐富的情感，體會古典詩歌博大精深的內(nèi)涵。老師的引導(dǎo)不單純是在詩歌的背景、作者、鑒賞方面，而是要把自己作為一個能夠和詩人在情感上產(chǎn)生共鳴的知音。雖然，時(shí)代相差幾千年，但是，優(yōu)美的文字，傳承的精神，內(nèi)在的價(jià)值都是一致的，同樣為中華血脈的傳承者，詩人身上所體現(xiàn)的民族情懷，壯志豪情，憂國憂民的濃情，感時(shí)傷懷的離情讓我們感同身受，所以作為學(xué)生詩歌鑒賞的引導(dǎo)者，教師不能把自己看作是單純的講解者，不能只是按照答案的要求來設(shè)計(jì)答案，而是在講解中詩意的表達(dá)人文精神，提高學(xué)生感知美的能力，并真切的感受到古典詩歌帶給學(xué)生的情感熏陶和人文素養(yǎng)。

綜上所述，是本人在古詩詞教學(xué)中的一些認(rèn)識和見解，當(dāng)然，古詩詞教學(xué)的方法是很多的，還需要更多的語文老師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、研究，以適應(yīng)新課改下對古詩詞教學(xué)的新要求。