陳廷斌
林則徐是中國(guó)近代史上偉大的愛(ài)國(guó)主義者、清末著名的政治活動(dòng)家和抗英派首領(lǐng),他在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主張和活動(dòng),在中國(guó)近代史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
林則徐用自己的實(shí)際行動(dòng)為孩子率先垂范,并用一封封家書(shū)對(duì)孩子進(jìn)行著指導(dǎo),讓孩子勤奮自立、不幕虛名。
◆教育孩子為官要利民
林則徐教育自己為官的孩子要報(bào)國(guó)恤民。林則徐告訴兒子出仕做官不應(yīng)為了利祿、權(quán)位,而是為了“致君澤民”。他對(duì)兒子說(shuō):“官雖不做,人不可不做”;還說(shuō),“男兒讀書(shū),本為致君澤民……服官時(shí)應(yīng)時(shí)時(shí)作歸計(jì),勿貪利祿,勿戀權(quán)位”。
林則徐的長(zhǎng)子林汝舟少年得志,二十多歲就在京居官,深受官場(chǎng)不良習(xí)氣影響,過(guò)于驕傲、圓滑,林則徐便提醒兒子要謹(jǐn)慎做人做事。他批評(píng)林汝舟:“閱歷深而才學(xué)薄,雖折桂探杏,而實(shí)學(xué)實(shí)淺。居京三年,所學(xué)者全官場(chǎng)習(xí)氣。根柢未固,斧斤已來(lái)”。然后,又結(jié)合自己的從政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)兒子進(jìn)行教育,要兒子扎實(shí)為政,不要虛浮,貪圖官位虛名。他意味深長(zhǎng)地告誡兒子:“仕途
險(xiǎn),不亞峰濤,人世者茍非先胸有成竹,立定腳跟,必不免為所席卷以去。近朱者赤,近墨者黑,此擇友之道應(yīng)爾也。若于世事,則應(yīng)息息謹(jǐn)慎,步步為營(yíng)。若才不逮而思邀幸,或力不及而謀躐等,又或胸?zé)o主宰,盲人瞎馬,則禍患之來(lái)不旋踵矣。此為父五十年閱歷有得之談,用以切囑吾兒者也。”
◆教育孩子勤勞為本,自食其力
勤勞為本,自食其力也是林則徐家教的重要內(nèi)容。他教育次子林聰彝:“本則三子中,余固不望爾成名,但望爾成一拘謹(jǐn)篤實(shí)孩子,爾若堪棄文學(xué)稼,是余所最欣喜者。該農(nóng)居四民之首,為世間第一等高貴之人,爾今已為秀才矣,現(xiàn)此拋棄詩(shī)文,常居別墅,隨工人以學(xué)習(xí)耕作,黎明即起,終日勤動(dòng)而不知倦,便是田園之好孩子。”
林則徐認(rèn)為農(nóng)民勤勞、肯干,是“世間第一等高貴之人”,所以他并不鼓勵(lì)已為秀才的兒子進(jìn)一步讀書(shū)求仕,一反社會(huì)俗見(jiàn),要兒子徹底拋棄舉業(yè),做農(nóng)民,這種見(jiàn)解實(shí)在難能可貴。
◆教育孩子加強(qiáng)社會(huì)歷練
林則徐非常注意孩子社會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和處世的歷練。他的次子林聰彝一直在家讀書(shū)缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn),林則徐就寫(xiě)信給他,要他來(lái)廣州增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),在社會(huì)中學(xué)習(xí)社會(huì)。信中說(shuō):“吾兒年雖將立,而居家日久,未識(shí)世途。讀書(shū)貴在用世,而全無(wú)閱歷,亦豈所宜……此間名師又多,吾兒來(lái)后,更可問(wèn)業(yè)請(qǐng)益,以廣智識(shí)。慎勿貪戀家園,不圖遠(yuǎn)大。男兒蓬矢桑孤,所為何來(lái)?而可如夫人女子之縮屋稱(chēng)貞哉!”
在給夫人的信中,林則徐又談到要次子到廣州以加強(qiáng)社會(huì)歷練的問(wèn)題:“次兒閱歷不深,世事不知,來(lái)此后亦可稍知官場(chǎng)中情況,萬(wàn)一邀幸,不致一物不知,處處受人奚落。”信中還談到自己擬指導(dǎo)兒子參與政務(wù),以增長(zhǎng)其才干:“有暇當(dāng)再使之參閱公事,以資閱歷。”
(陳延斌 江蘇師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師)