現(xiàn)代民族國家發(fā)展視域中的國家認(rèn)同探析

陳新

摘 要 對于一個國家來說，只有具有了國家認(rèn)同，那么才能給有效的保持國家的穩(wěn)定與統(tǒng)一。現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)全球化，國家現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷加劇，文化入侵也十分的嚴(yán)重，為此使得國家認(rèn)同受到了嚴(yán)重的影響，有效提高國家認(rèn)同是當(dāng)務(wù)之急。基于這一點，本文重點分析了國家認(rèn)同的含義、意義以及影響因素，并在此基礎(chǔ)上提出了提高國家認(rèn)同的策略，期望能夠幫助國家構(gòu)建與完善國家認(rèn)同體系。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代民族國家；國家認(rèn)同；民族認(rèn)同

1 國家認(rèn)同的含義

國家認(rèn)同這一詞匯來自于西方，可以說是由英語單詞翻譯而來，而在西方，一般稱為“identity”或者是“identification”，前者是動詞，后者是名詞，都代表著認(rèn)同的意思。最開始在西方這兩個英語單詞也只是表示身份上、屬性，后來隨著時代發(fā)展的需求，才翻譯為認(rèn)同。認(rèn)同這一概念進(jìn)入政治學(xué)領(lǐng)域之后，從政治的角度上解讀了什么叫做認(rèn)同以及政治領(lǐng)域上的身份。國家認(rèn)同這一詞匯誕生已經(jīng)差不多四十年左右的時間，但是在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)界，對于國家認(rèn)同的具體概念并沒有形成一致，一般來說主要是從個人以及國家兩個方面對這一概念進(jìn)行解讀。

首先，在個人方面來說，國家認(rèn)同算是一種心理行為，由認(rèn)知以及情感認(rèn)同組成。所謂的認(rèn)知認(rèn)同，指的是一個人對于一個國家的基本情況有一定的認(rèn)識和了解，而基本情況指的是這個國家的地理、文化、歷史、政治、宗教等各個方面。所謂的情感認(rèn)同，指的是一個人對于自己所屬的國家的情感上的認(rèn)可，是對自己所屬的國家的是否具有合法性的主觀確定，并且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種歸屬感以及依附感。關(guān)于個人方面對于國家認(rèn)同的概念，來自于臺灣的知名學(xué)者江宜樺表示，國家認(rèn)同指的是一個人能夠在心理以及情感上確定自己歸屬于哪個國家，再就是能夠在心理上確定這是一個什么樣子的國家。一個人對于國家認(rèn)同，不單單表現(xiàn)為心理活動，也表現(xiàn)為行為活動，畢竟心理決定了行為，心中怎么想的就會反映到行為上去，通過自己具體的行為來展現(xiàn)對于國家的認(rèn)同。

其次，在國家方面來說，國家認(rèn)同也包括兩個方面，分別是其他國家對于本國的一個認(rèn)同，以及本國民眾在其他國家言論的基礎(chǔ)上對于自己所屬國家的一個認(rèn)同。在國際上，一個國家想要得到其他國家的認(rèn)可，前提是完全實現(xiàn)獨立自主，而且國力越強(qiáng)盛越能夠得到其他國家的認(rèn)同。在其他國家對于本國的言論之下，也會影響本國人民對于所屬的國家的認(rèn)同，在這個基礎(chǔ)上會對自己所屬國家的身份地位有所認(rèn)同，并且對國家產(chǎn)生歸屬感，從而形成整體上對于國家的認(rèn)同。

2 國家認(rèn)同的意義

既然國家認(rèn)同能夠從個人以及國家兩個層面進(jìn)行解讀，那么國家認(rèn)同的意義也可以從這兩個方面進(jìn)行闡釋。

首先來看看國家認(rèn)同對于個人的含義。第一，國家認(rèn)同能夠幫助提高公民身份以及地位。無論在哪一個國家之中，公民的身份的本質(zhì)是其所享有的權(quán)利以及應(yīng)該付出的義務(wù)。一個國家，在構(gòu)建國家認(rèn)同的時候，會修訂法律法規(guī)，在其中就明確規(guī)定了本國公民所應(yīng)該享有的權(quán)利，而且還制定了一系列的政策，用來保證公民可以享有權(quán)利，如果不能夠享受到本來應(yīng)該享受到的權(quán)利，那么可以運用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)利，這樣的話公民會更加積極的參與到政治活動中去，也會從心理上自發(fā)的維護(hù)國家統(tǒng)一，因為只有國家統(tǒng)一，得到國際認(rèn)同，那么本國的公民身份以及地位才會更高。對于那些具有多民族的國家來說，有些民族因為人數(shù)比較少，再加上擁有自身發(fā)展的歷史、文化、宗教，民族意識較強(qiáng)，但是對于國家認(rèn)同意識卻非常的淡薄，因此十分有必要構(gòu)建國家認(rèn)同。第二，國家認(rèn)同對于個人來說還具有激勵、規(guī)范以及整合的作用。就激勵來說，國家會運用各種各樣的方法營造一個認(rèn)同的環(huán)境，在這個環(huán)境之下，公民會對自己的國家產(chǎn)生一種自豪感、使命感，這樣的話能夠加大民族的凝聚力；就規(guī)范來說，因為法律具有一定的強(qiáng)制力，在法律面前人人平等，所以能夠有效的約束國家之中的每一個人，從而使得國家能夠保持穩(wěn)定；就整合來說，因為國家民族數(shù)量非常的多，但是這些民族又具有不同的歷史文化等等，但是在同一個國家的信念之下，能夠?qū)耶a(chǎn)生共同的認(rèn)可，這樣的話有利于國家統(tǒng)一，有利于社會整合。

其次再來看看國家認(rèn)同對于國家的含義。在一個國家之中，只要是所有的公民對國家有所認(rèn)同，那么這個國家才會更加的團(tuán)結(jié)，凝聚力才會更強(qiáng)，這樣既能夠有利于國家統(tǒng)一，也能夠促進(jìn)國家政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，能夠提高國家的綜合國力，提高在國際上的地位，加強(qiáng)國際話語權(quán)。在國際而言，只有得到認(rèn)同，那么這個國家才會受到國際上其他國家的認(rèn)可，才能給在國際上樹立本國形象。

3 國家認(rèn)同的影響因素

對于一個國家，國家認(rèn)同的影響因素可以從以下三個方面闡述。

首先，全球化、現(xiàn)代化影響國家認(rèn)同。隨著時代的發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了統(tǒng)一，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，這雖然有利于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是對于一個國家來說，也意味著將要面臨新的挑戰(zhàn)。有關(guān)專家學(xué)者對于這種背景之下的國家面臨的問題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，歸納為三個方面，分別是政治、經(jīng)濟(jì)以及文化方面。在政治方面，主要涉及到了公民身份認(rèn)同、亞國家共同體以及超國家主義方面的問題；在經(jīng)濟(jì)方面，主要涉及到了市場經(jīng)濟(jì)、跨國公司、經(jīng)濟(jì)危機(jī)；在文化方面，則是各國文化的沖突，民族的認(rèn)同與分離等等。雖然說這是三個方面的問題，但是對于一個國家而言，這將會嚴(yán)重影響國家認(rèn)同。

其次，國家治理是否有效影響國家認(rèn)同。對于一個國家來說，其包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面，針對每一個方面都有相應(yīng)的規(guī)章制度，只有這些方面協(xié)調(diào)發(fā)展，國家才會進(jìn)步，但是要是其中一個方面不能夠很好的發(fā)展，那么將會導(dǎo)致國家治理失效，這樣的話會產(chǎn)生一系列的社會問題，而且如今受到全球化以及現(xiàn)代化的影響，一個不能夠協(xié)調(diào)發(fā)展的國家是不能夠構(gòu)建與完善國家認(rèn)同系統(tǒng)，而且如果不能夠及時解決這一系列的問題，那么公民也會對國家的合法性產(chǎn)生懷疑，不再具有強(qiáng)有力的歸屬感。

最后，多民族影響國家認(rèn)同。每個國家都有很多民族，以中國為例，我們通常所說的是中國具有五十六個民族，除了漢族之外，其他一般被稱為是少數(shù)民族。雖然這些民族同屬于中國，但是不同的民族有著不同的歷史文化，這就使得這些民族的人們對于民族文化歷史具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，這會在一定程度上削弱其對于國家的認(rèn)同。雖然說隨著時代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的民族、部落受到了一定的沖擊，但是在這樣的背景之下，更能夠促進(jìn)這些傳統(tǒng)的民族、部落為了保護(hù)自身的文化歷史而奮斗，形成一股強(qiáng)有力的凝聚力，并不利于構(gòu)建與完善國家認(rèn)同。

除了上述三個影響因素之外，還有一個影響因素，來自于其他國家。對于發(fā)展中國家而言，發(fā)達(dá)國家無論是在經(jīng)濟(jì)還是在文化上都具有強(qiáng)有力的沖擊，文化入侵嚴(yán)重，這都會影響到國家認(rèn)同的構(gòu)建與完善。

4 提高國家認(rèn)同的策略

一個擁有多民族的國家想要提高國家認(rèn)同，可以從以下三個方面入手。

4.1 完善公民身份

國家的認(rèn)同很大程度上是依靠著一個個公民的認(rèn)同來實現(xiàn)的，因此想要加強(qiáng)國家公民對于國家的認(rèn)同，就必須完善公民身份。國家應(yīng)該根據(jù)自身的實際情況，制定一系列的政策以及法律法規(guī)，保證公民的合法權(quán)利不會受到影響。還應(yīng)該鼓勵公民積極的參加國家大事，加強(qiáng)教育，使得其能夠加強(qiáng)對于國家認(rèn)同。

4.2 加強(qiáng)國家治理

一個國家想要得到認(rèn)同，那么就必須加強(qiáng)國家治理，而加強(qiáng)國家治理的途徑就是建立完善的制度系統(tǒng)。為此，應(yīng)該根據(jù)時代的發(fā)展制定可行的民族政策，保證民族能夠齊心協(xié)力維護(hù)國家的統(tǒng)一。除此之外，還應(yīng)該加大改革力度，能夠制定可行的法律政策，從而構(gòu)建一個法律平等的環(huán)境。

4.3 加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

對于一個國家的大多數(shù)公民來說，其最關(guān)心的就是基礎(chǔ)民生，為此應(yīng)該通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)來促進(jìn)公民對于國家的認(rèn)同。所謂的基礎(chǔ)設(shè)施，指的是教育、居住、交通、治安以及醫(yī)療等方面，可以說涉及到了衣食住行等方面。國家應(yīng)該加強(qiáng)這些方面的構(gòu)建，使得人們能夠安居樂業(yè)，自然能夠加強(qiáng)對國家的認(rèn)同。

5 結(jié)語

說起國家認(rèn)同這一概念，可以追溯到上個世紀(jì)七十年代左右，那個時候國家認(rèn)同還屬于政治領(lǐng)域的概念。隨著時代的發(fā)展，國家認(rèn)同這一概念越來越受到人們的關(guān)注，但是關(guān)于國家認(rèn)同的具體定義卻是眾說紛紜，不過能夠從個人以及國家兩個層面進(jìn)行詳細(xì)的解讀。而國家認(rèn)同對于個人以及國家來說都具有重要的意義，所以無論哪一個國家都應(yīng)該致力于構(gòu)建與完善國家認(rèn)同體系，而這就必須考到影響國家認(rèn)同的因素，才能給對癥下藥。

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