徐明煜 盧蓬軍



摘要:通過對中國歷史文化名村、傳統村落的研究,重點研究以欽州市靈山縣大蘆村為例的古村落的建筑體系所在地區的自然因素中的地域、地貌、氣候和環境、代表性建筑所在地段的總體規劃研究,人文因素如建筑的民族性、社會文化性、所在地區的時代文化環境及傳統文脈、建筑的造型形象所要表達的特征、隱喻性和藝術主題,以及與建筑使用功能和使用對象相關的空間氣氛、氣質和意境、建筑物本身的造型與其他純藝術如雕塑、繪畫、詩文以及園林藝術的有機結合,探討建筑藝術造型的形態構成規律和空間布局原理。
關鍵詞:廣西民族古村落;選址;建筑群體藝術性;空間布局設計
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)45-0138-02
一、廣西民族特色古村落資源基本介紹
不同歷史時代和不同地域、不同民族所形成的傳統村落,大量地承載著不同歷史時期、不同地域和不同民族的文化信息,是寶貴的物質文化與非物質文化遺產資源,在世界人類文化遺產中也有著十分重要的地位。目前我國各地遍布著各具地域與民族特色的古村落。廣西是多民族聚居的自治區,對廣西民族特色的古村落建筑藝術進行調查并分類,選擇有重要研究價值的古村落,研究其物質性與非物質性,是否需要進行保護等,提出建議與實施措施。針對廣西的特殊地理環境本研究選擇了桂南的典型古村落欽州靈山縣大蘆村進行調研研究。
二、欽州靈山縣佛子鎮大蘆村調研情況
大蘆村與其他古村落一樣都具有自己獨特的環境資源和人文歷史,論文根據調研所得到的信息,根據大蘆村的歷史發展演變,重點研究各類資源對大蘆村社會、文化的影響,考察現存狀態,概括出古建筑群選址于內部空間布局作為核心資源。村落整體分為古村和新村兩個部分:其中古村共有九個群落,原為低洼之地,蘆葦叢生,主體建筑群背山面水,形成了與天然環境的完美結合。村落內部有五處水面,都是附形造勢,蓄水為湖,湖邊圍繞古宅,保存有數百年的古樹名木,遠遠望去碧水藍天、綠樹古宅,相映成趣;配合古樸清新、琳瑯滿目的民俗文化風景,折射出大蘆村的歷史與文化。(如圖1-圖2)
在大蘆村村莊建設規劃中,以傳統城市的規劃角度對大蘆村的規劃布局、建筑風貌整治、規劃實施建議等方面進行規劃設計(如圖3)留存至今的鑊耳樓、三達堂、東園別墅、雙慶堂、東明堂、蟠龍塘、陳卓園、富春園和沙梨園九個群落。具有典型的明、清時期嶺南民居建筑風格,民俗文化底蘊豐厚,建筑裝飾講究。從規劃圖中,鑊耳樓、三達堂和東園別墅尤為重要,典型的嶺南風格建筑,五進式布局模式等。鑊耳樓的建筑格局規整,最初鑊耳樓建造圖紙為皇上賞賜,布局縝密具有濃重的封建時期建筑宅邸特色。入口門開向東側,按風水學角度講,幾座古宅依山而建,由底至高,如果大門如廳座一樣向南開并面向就會形成水塘則有“漏財”之意,而門向東開則有“紫氣東來”的寓意,便有托財聚財之意。男尊女卑在建筑內也有體現。
由于大蘆村地處多雨潮濕地區,古宅保存至今如此完好古宅內部良好的排水系統發揮了極大的作用。古宅從北向南地勢由高到底,從入院起隨著入院的深入,每一進均有臺階鋪設。在古宅房屋外墻及臺階踏步接地部分均設有出水口,如為五進院落則從第二進至第五進房屋地下所鋪設的管線為直線形。大蘆村內古民居建筑及街巷布局基本保持傳統風貌,獨特的建筑群使得大蘆村成為響應全國的歷史文化名村,廣西楹聯第一村稱號。
三、小結
通過調查研究發現,大蘆村古村落體現了古代建筑藝術的重要體現,同時也是古代物質文化遺存中一個重要組成部分,保護民族特色古建筑是文物保護工作中的一項重要任務。
通過對民族特色古村落建筑藝術設計的民俗文化內涵、形式以及建筑整體與空間、環境關聯等多角度的分析,探索古村落建筑藝術的特質,在研究廣西各地古村落的建筑藝術設計過程中,我們深刻挖掘了當地建筑的藝術和科學價值,對當今的建筑設計提供了重要參考價值。另外,將建筑設計和現在的繪畫結合起來,特別是和本科生的設計課程結合起來,在繪畫中注重體現古建筑的人文性與建筑形式美法則,對大學生培養中開發思維、訓練造型、設計光影與創作意圖提供了重要價值。
參考文獻:
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