為官避事平生恥

史世海

春秋時期，魯國的臧文仲歷事莊公、閔公、僖公、文公四君。他受命于危亂之際，肩負斡旋之重任，是魯國歷史上的功臣。《國語·魯語》中記載的“臧文仲如齊告糴”故事，展現了他勇于任事履責的精神。

莊公二十八年，魯國發生饑荒。身為大夫的臧文仲對魯莊公說：“與鄰國結好，取得諸侯的信任，用婚姻關系來加強它，以盟約誓言來鞏固它，這本是為了應付國家的急難；鑄造鐘鼎寶器，貯藏珠玉財物，這本是為了救助百姓的困苦。現在國家遇到了困難，國君為何不抵押鐘鼎寶器向齊國要求購買糧食呢？”

莊公問：“派誰前去呢？”

臧文仲回答：“國家遇到饑荒時由卿大夫外出求購糧食，是古代的制度。臣充列卿位，請派臣去齊國。”于是，莊公派遣臧文仲前往齊國。

當時，臧文仲的侍從很不理解：“國君沒有指派你，你卻主動要求去，這不是自己挑選難事去干嗎？”

臧文仲說：“賢明的人應該爭擔危難而謙讓平易的事務，當官者應勇于任事而不逃避危難，體恤百姓的憂患，這樣國家才能安定。如果我不去齊國，就是處于上位而不體恤百姓，當了官卻懶于理事，不是為官者應該做的。”

臧文仲到齊國后，用鬯圭和玉磬向齊國換取糧食，并以百姓苦難為先：“天災流行，殃及敝國，百姓生命受到威脅。吾國上下以先君寶器，請求交換貴國積余的陳糧。這既可減輕貴國管糧人的負擔，也可解救敝國的饑荒，使我們能擔當向王室朝貢的職守。”

齊國有感于臧文仲的說辭和誠意，把糧食借給了魯國，并退還了寶器。

曾國藩的《治心經》中《誠心篇》說道：“以茍活為羞，以避事為恥。”他把為官“避事”而不積極干事，“躲事”而不認真做事，在其位不謀其政、任其職不盡其責，視為最大的恥辱。臧文仲“急病而讓夷，當事不避難”，既不避事，又體現了擔當。

古人說：“順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。”誠如習近平總書記在參加十二屆全國人大四次會議黑龍江代表團審議時指出，要充分調動廣大干部積極性，不斷提升工作精氣神。讓黨員干部積極發揮示范帶頭作用，凡事立在先、挺在前，將實現中華民族偉大復興的理想信念化作一劑“興奮劑”，增強干事創業的思想自覺、政治自覺和行動自覺。

干部要把事干好，除了要拿出“任其職，盡其責；在其位，謀其政”的態度，摒棄“不作為、慢作為、亂作為”的弊病外，還要以“抓鐵有痕、踏石留印”的精神、“不達目的決不罷休”的韌勁，用行動落實好關乎群眾利益的每一件事，做到凡事“慎微”。“盡小者大，慎微者著。”每一位黨員干部都應拿著“放大鏡”干事，既不疏忽該做的“細枝”，又不觸碰不該犯的“末節”，將作風正派、銳意進取當作干部“標配”，做到不拋棄、不放棄、不越軌。