播音主持的美學(xué)探析

陳匯渝

【摘要】在社會(huì)發(fā)展過程中，播音節(jié)目成為人民群眾日常生活的關(guān)鍵傳播媒介。這就要求播音主持人提高播音作品中的美學(xué)水準(zhǔn)，提高播音主持的節(jié)目質(zhì)量，才能進(jìn)一步擴(kuò)大受眾的感知范圍。因此，本文主要分析了播音主持的美學(xué)感受，進(jìn)而提出如何提高作品的美學(xué)感受。

【關(guān)鍵詞】播音主持；美學(xué)

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，文化呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢，并且受到不同的閱歷和年齡等方面的影響，導(dǎo)致人們對(duì)文化的理解產(chǎn)生不同的差異。然而，在差異基礎(chǔ)之上對(duì)于美麗的追求和向往則是整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中都是一樣的。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，大眾傳媒開始融入科學(xué)技術(shù)，播音主持這一行業(yè)開始呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的新樣貌。而同時(shí)，生活在社會(huì)中的人們對(duì)播音主持提出各種不同樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求，尤其是播音主持中所散發(fā)出來的美學(xué)品質(zhì)呈現(xiàn)出一種統(tǒng)一的發(fā)展趨勢。因此，這就要求播音主持工作人員必須要把握人們所追求的美學(xué)感受，從而促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。

一、播音主持的美學(xué)表現(xiàn)

（一）播音作品呈現(xiàn)出來的美學(xué)形式。播音主持是一種藝術(shù)形式，是一種嶄新的文化載體，它是社會(huì)發(fā)展的今天所產(chǎn)生的新興產(chǎn)物。它是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)下產(chǎn)生的一種新式的文學(xué)形式，表現(xiàn)出獨(dú)具有文學(xué)作品的審美風(fēng)格。并且這一文學(xué)形式所具有生動(dòng)活潑的現(xiàn)代文學(xué)特點(diǎn)，并且無不展示著當(dāng)前社會(huì)整體美學(xué)風(fēng)格的價(jià)值美麗。

（二）播音作品在表達(dá)形式方面的美學(xué)享受。與其他作品不同點(diǎn)在于，播音主持作品是要求播音主持工作人員利用聲音進(jìn)行情感的傳遞和表達(dá)，這就要求播音主持在情感投入方面要更加選用具有審美特點(diǎn)的方式。現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)中所流行的廣播節(jié)目，是用十分規(guī)范的普通話完整的表達(dá)出來，并且將情感滲入的投入于其中，并且完善作品的形式，使得作品能夠從整體方面給日常人民群眾提供一種規(guī)范化的形式美。在一般化的有聲作品中，必不可少的就是播音主持的聲音和情感化的表達(dá)方式，正是這種情感化的表達(dá)美構(gòu)成了整部作品的形式美。

（三）播音作品價(jià)值所表現(xiàn)出來的美。播音作品是否美，是需要廣大聽眾用心去判斷的。因?yàn)椴ヒ糁鞒肿髌纷罱K的目的也是在社會(huì)中進(jìn)行傳播，宣傳作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在教育價(jià)值，也就是對(duì)社會(huì)主流文化進(jìn)行的一種宣傳和傳播。而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，播音作品對(duì)社會(huì)流行的美進(jìn)行宣傳和傳播，不急能夠給觀眾帶去美的享受，同時(shí)還能幫助觀眾深入接受社會(huì)主流文化，來洗滌心靈，讓人們自動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主力流行的和諧價(jià)值觀念，這邊是播音作品所具有的價(jià)值，也是價(jià)值所表現(xiàn)出來被人們接受的美。

二、播音主持作品的美學(xué)作用

（一）觀眾個(gè)體角度。播音作品能夠陶冶觀眾的情操，培養(yǎng)觀眾搞上的審美情趣，能夠讓人感受到蘊(yùn)藏在社會(huì)發(fā)展過程中的各種美麗形式。播音主持作品中一般會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)具有自身特色的想象力水平，并且能夠體現(xiàn)出自己杰出的工作素質(zhì)。使得人們用豐富的想象力來構(gòu)思作品所表達(dá)出來的內(nèi)容，體會(huì)著播音主持人的工作素質(zhì)來感受作品的標(biāo)志，從而達(dá)到播音作品所預(yù)先設(shè)想的節(jié)目效果。這就表明更具有美學(xué)素養(yǎng)的節(jié)目以及美學(xué)素養(yǎng)的節(jié)目主持人對(duì)于節(jié)目魅力的表現(xiàn)具有更加杰出的突出作用，能夠產(chǎn)生巨大的吸引力來吸引人民觀眾。

（二）社會(huì)整體角度。社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)和諧社會(huì)的追求已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本性觀念。在現(xiàn)代化的傳播媒介中，播音作品開始呈現(xiàn)出一般作品所不具有的杰出特點(diǎn)，例如便攜性、方便性、覆蓋范圍廣，還具有隨時(shí)可以聽的特點(diǎn)。也正是因?yàn)檫@樣的原因，這便是對(duì)播音作品提出了極大的美學(xué)要求。播音主持人所面對(duì)的觀眾群體不僅僅是普通人民群眾，還有整個(gè)社會(huì)和國家，他們自身所表現(xiàn)出來的不僅是有國家精神，更具有內(nèi)在文化的沖擊和碰撞。對(duì)于人們的行為有著引導(dǎo)的作用，能夠規(guī)范整個(gè)社會(huì)環(huán)境，還能夠?qū)Σヒ糁鞒秩斯ぷ魉仞B(yǎng)起到進(jìn)一步推動(dòng)作用。

三、播音主持“美”的培育

（一）美立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代精神。播音稿件的美學(xué)價(jià)值其實(shí)是要由大眾來進(jìn)行評(píng)判的，播音員的播出作品在播出后會(huì)應(yīng)該給大眾群體帶來歡愉，帶來美感，因?yàn)槭鼙娫趯儆谏鐣?huì)群體，恰恰播音員的傳播過程都是為了得到社會(huì)的認(rèn)同和理解并且達(dá)到融合，所以我們?cè)诜治鑫覀兊牟ヒ糇髌泛脡牡臉?biāo)準(zhǔn)就是在從業(yè)人員在播音創(chuàng)作活動(dòng)中的選材，思想，以及是否被大眾認(rèn)可和接受。這樣，播音作品整體創(chuàng)作的藝術(shù)美感就會(huì)與社會(huì)生活的美感融為一體，并且反應(yīng)某種精神。

（二）增強(qiáng)社會(huì)的文化底蘊(yùn)。要注重播音員主持人的人文培養(yǎng)，緊密聯(lián)系受眾群體，積極參與群體活動(dòng)中來，積極傳播，并身體力行一些正能量的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)思維有很好的作用。此外在從業(yè)過程中要不斷的提高自己與藝術(shù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，因?yàn)槊缹W(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)思維二者是密不可分的，對(duì)稿件的深度處理和二度創(chuàng)作，拓展作品本身的思想意境，適宜并且創(chuàng)新，藝術(shù)思維得到了提高，自然而然我們所著重培養(yǎng)的美學(xué)價(jià)值也會(huì)隨之慢慢提升，從而達(dá)到一種“美”的體現(xiàn)。

（三）播音主持人要端正創(chuàng)作態(tài)度。作品創(chuàng)作者和播音主持者的心靈共鳴，這就要感染受眾。如何感染受眾，首先需要走基層，了解第一手資料，從體驗(yàn)中獲取實(shí)事，在基層走訪中增強(qiáng)新聞報(bào)道的人文關(guān)懷，真正明確老百姓需要什么，最關(guān)心的事情。另一方面，也是最主要的是播音主持人的態(tài)度：一要仔細(xì)的審稿；二是要敘述也要適宜；三是要對(duì)受眾人群負(fù)責(zé)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，真誠的面對(duì)受眾人群，用真摯的情感渲染一種氣氛讓受眾者感到質(zhì)樸、真實(shí)、可靠，從內(nèi)心認(rèn)可。

四、結(jié)束語

播音主持人才的審美培養(yǎng)是需要作為認(rèn)真考慮的內(nèi)容，若是主持人將執(zhí)著的美學(xué)追求體現(xiàn)出來，同時(shí)也將應(yīng)有的美學(xué)素質(zhì)展示出來，那么其自身的文化影響力就會(huì)得到充分的發(fā)揮，從而使中國人民可以在傳統(tǒng)文化美中找到精神力量，與時(shí)俱進(jìn)，是播音主持的美學(xué)價(jià)值不僅僅是一種革新，一種文化特征，更是播音主持語言表達(dá)的一種進(jìn)步和人類藝術(shù)欣賞的階梯及中國語言文字的文化傳承。

參考文獻(xiàn)

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