談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)

陳星芬

摘 要： 教師，是人類文明知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生道德的啟蒙者、美好心靈的塑造者。教師的品質(zhì)、道德知識(shí)、能力、情感、行為等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。安妮·莎莉文14歲才進(jìn)入柏金斯盲人學(xué)校讀書，20歲畢業(yè)，便走入海倫的生活。她所受的教育程度雖然不高，但是她對(duì)海倫無比熱愛和尊重，她把愛浸潤(rùn)在諄諄教誨中，講究方式方法藝術(shù)，靈活運(yùn)用兒童心理，善于尋找最佳教育契機(jī)，這是她的教育策略與機(jī)智。教育藝術(shù)就誕生于師生雙邊的交流與合作之中，這不僅開啟了海倫智慧和情感的大門，激發(fā)了海倫熾熱的求知欲，而且讓海倫真切地享受到了幸福。

關(guān)鍵詞： 《再塑生命》 莎莉文老師 教育藝術(shù)

偉大的著名作家馬克·吐溫說：“19世紀(jì)有兩個(gè)值得關(guān)注的人，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)就是海倫·凱勒。”

在一歲零七個(gè)月時(shí)，海倫·凱勒突患急性腦充血病，當(dāng)她蘇醒過來，眼睛燒瞎了，耳朵燒聾了，那一張靈巧的小嘴也不會(huì)說話了，成為一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。

心靈之窗被禁錮，造成她性格乖戾，脾氣暴躁。直到7歲那一年，一位老師來到她的身邊。這位老師在小時(shí)候也差點(diǎn)失明，了解失去光明的痛苦。她用愛心和智慧引導(dǎo)海倫走出無盡的黑暗和孤寂。在她辛苦的指導(dǎo)下，海倫用手觸摸學(xué)會(huì)了手語，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書，后來用手摸別人的嘴唇和喉部學(xué)會(huì)了發(fā)音，到后來，“即使是莎士比亞劇本中扣人心弦的詩句也能表達(dá)自如”。海倫掌握了英語、法語、德語、拉丁語、希臘五種文字，完成了她的一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機(jī)構(gòu)，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像，榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

海倫富有傳奇色彩的一生，與這位年輕杰出的聾啞兒童教育家密不可分，她就是——安妮·莎莉文。可以說，是莎莉文喚醒了海倫的生命，點(diǎn)燃了她的生命，重塑了她的生命，改變了她的一生。海倫在《假如給我三天光明》一文中深情地抒發(fā)她對(duì)莎莉文老師的愛：“假如給我三天光明，我第一眼想看的就是我親愛的老師。”

當(dāng)然，海倫創(chuàng)造的奇跡與她自己的主觀努力密不可分，但她能走出心靈障礙，卻不能不歸功于她偉大的老師莎莉文的教育藝術(shù)。

什么是教育藝術(shù)？

藝術(shù)是指“富有個(gè)性和創(chuàng)造性的方式方法”。有學(xué)者認(rèn)為，教育藝術(shù)是“一種達(dá)到嫻熟、精湛境界，能巧妙地獲得創(chuàng)造性教育成效的技藝”，是優(yōu)秀教師在反復(fù)的教育實(shí)踐中，在遵循教育的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，綜合、靈活地運(yùn)用教育原則，并通過比較完美的教育雙邊活動(dòng)，在教育觀念、教育方式方法等方面穩(wěn)定地綜合地體現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和感染力的獨(dú)特教育個(gè)性特點(diǎn)與審美風(fēng)貌。

藝術(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人。情感是一切藝術(shù)之母。教育既然是一門藝術(shù)，當(dāng)然也應(yīng)該在教育活動(dòng)的各個(gè)方面或環(huán)節(jié)中灌注生動(dòng)豐富的情感。

情感是藝術(shù)的靈魂。初次接觸，莎莉文給了海倫一個(gè)洋娃娃，這個(gè)普普通通的洋娃娃，卻化成了一座連接莎莉文和海倫的橋梁，讓海倫感受到關(guān)愛；莎莉文借助這座橋梁，和海倫玩起了“手指游戲”，把洋娃娃的單詞寫在海倫手上，在不知不覺中，滲透了單詞的學(xué)習(xí)。這個(gè)娃娃，不僅是莎莉文對(duì)小海倫的愛心表達(dá)，更是啟迪海倫智慧的鑰匙。莎莉文靈活運(yùn)用兒童心理，贏得了海倫的信任，邁出了成功的第一步。

莎莉文老師真是用心良苦呀。

在海倫因分不清“杯”和“水”而撒氣時(shí)，莎莉文既不是簡(jiǎn)單粗暴，更不是撒手放棄，而是換一種教育方式，尋找讓海倫樂意接受的辦法，領(lǐng)她到陽光中，讓她從壞心情中解脫出來，從而產(chǎn)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境，獲得最佳教育契機(jī)。當(dāng)莎莉文把海倫的手放在噴水口下，清涼的水從她的手上流過時(shí)，再在她的手上寫“水”這個(gè)單詞，在觸覺的刺激下，海倫恍然大悟，莎莉文的教育取得了神奇的效果，她用“水”開啟了海倫智慧和情感的大門，激發(fā)了海倫熾熱的求知欲，讓海倫真切地享受到了“幸福”，覺得整個(gè)世界變得美不勝收。她竟然發(fā)出了這樣的呼喚：“這世界上還有比我更幸福的孩子嗎？”

莎莉文不愧是具有高度靈活性的老師，能隨機(jī)應(yīng)變，敏捷、果斷、恰當(dāng)?shù)靥幚韱栴}；莎莉文不愧是具有高度智慧的老師，能巧妙、準(zhǔn)確、發(fā)人深省地給人以引導(dǎo)、啟示和教育；莎莉文不愧是具有高度責(zé)任心的老師，能傾力、深入、發(fā)自肺腑地思索、探究解決難題的途徑。

教育情景千變?nèi)f化，海倫的特殊性需要教師適宜地發(fā)揮教育機(jī)智，這也決定了莎莉文教育藝術(shù)的創(chuàng)造性。莎莉文善于引導(dǎo)海倫在大自然中接受教育，感受自然的偉大和世界的美好。莎莉文讓她在草地上打滾，在田野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯；還帶她去摸一摸剛出生的小豬，到河邊玩水。甚至，莎莉文幫助海倫坐到樹上，在野外就餐。雖然，海倫體驗(yàn)到大自然嚴(yán)厲、暴躁的一面，受到了驚嚇，很難說這是莎莉文的巧妙安排，但讓海倫獲得對(duì)大自然全面、深刻的體驗(yàn)，無疑符合莎莉文的初衷。

作為一個(gè)學(xué)生，海倫是具有豐富多彩個(gè)性和能動(dòng)性的人，她不是被動(dòng)地接受“塑造”，而是以主體身份參與發(fā)展自我的過程，由師生雙方共同創(chuàng)造。教育藝術(shù)就是誕生于師生間的交流與合作之中。

如果說莎莉文教海倫認(rèn)知具體事物還算順利，那么對(duì)抽象事物有感知可謂是難上加難。如何把抽象的概念具體形象化？莎莉文確實(shí)能獨(dú)辟蹊徑。如：愛是什么？這個(gè)問題意會(huì)容易詮釋難，更何況是海倫呢？莎莉文用擁抱、用文字向海倫傳遞愛的信息。當(dāng)海倫好奇地追問什么是愛時(shí)，這正是莎莉文要引導(dǎo)海倫進(jìn)行的探討。她并沒有直接回答。對(duì)于一個(gè)視聽健全的人來說，要回答這個(gè)問題都不是一件易事。她要如何向海倫解釋呢？她要引導(dǎo)海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，“領(lǐng)悟到抽象的概念”。她不希望對(duì)愛理解得太具體，她想通過對(duì)愛的探討，進(jìn)一步開發(fā)海倫的思維、智慧和心靈世界。“愛有點(diǎn)兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感受到它帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了”。莎莉文對(duì)愛作了絕妙的解釋，抽象的道理說得具體形象，深刻的內(nèi)涵又與海倫的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。

教育的技能、技巧、藝術(shù)都是以教育技術(shù)為基礎(chǔ)的，但它的最高境界和最高追求是教育藝術(shù)。莎莉文對(duì)海倫的教育講究方式方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，循序漸進(jìn)，善于抓住教育時(shí)機(jī)，讓海倫體驗(yàn)、模仿、頓悟、知覺。在海倫有所悟而又困惑不解時(shí)，給予解釋和引導(dǎo)，開啟海倫的思維、智慧，不愧為杰出的教育藝術(shù)家。這是她的教育策略與機(jī)智，富有個(gè)性、特殊規(guī)定性和靈活性，為教育提供具體的變通策略和技藝。

莎莉文熱愛海倫，海倫是她人生中的第一位學(xué)生，也是她唯一的學(xué)生。此后半個(gè)世紀(jì)她一直與海倫朝夕相伴。她將人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛心，像春天的種子深深植于海倫的生命。

莎莉文揚(yáng)起教育藝術(shù)與愛的“兩翼”，海倫竟然克服失明、失語與失聰?shù)恼系K，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，成功飛抵理想的境界。在《假如給我三天光明》中，海倫說：“首先，我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛的老師安妮·莎莉文·麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí)，她就來到我家，是她給我打開了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來完成教育我的困難任務(wù)。”