對比兒童時期的簡·愛與大衛·科波菲爾

許美婷

摘 要： 《簡·愛》與《大衛·科波菲爾》是英國著名作家夏洛蒂·勃朗特和狄更斯的作品，文章通過對比男女主人公兒童時期的教育經歷和孤兒體驗，重現當時社會狀況，展現工業革命后英國社會的不足之處。

關鍵詞： 兒童形象 《簡·愛》 《大衛·科波菲爾》

《簡·愛》與《大衛·科波菲爾》是夏洛蒂·勃朗特和狄更斯的作品，兩人同屬利亞時代，以自傳體形式刻畫兩個兒童形象的成長故事：孤兒簡·愛歷經千辛萬苦之，堅定自我追求，成功獲得幸福；大衛·科波菲爾經歷親人死亡和家財被奪之苦，變成孤兒，遍嘗世態炎涼，在親戚的幫助下獲得成功。毫無疑問，成長主題非常明顯，是兩部作品的共性之一。此外，兩位作家因同屬于一個時代，不可避免地會在描述中反映出當時社會的典型特點，此為另一共性。但由于作家性別差異和關注點不同，兩人塑造的主人公也存在很大差別，下面主要從教育經歷、孤兒體驗兩個方面對比兒童時期的簡和大衛，以揭示出當時社會教育、文化、階級、經濟概況。

1.教育經歷

簡和大衛從小都體現出對知識的渴望與熱愛。簡瞞著里德太太，偷偷地閱讀《英國禽鳥史》、《羅馬史》等書籍，通過想象，徜徉書海，放飛無拘無束的欲望，以緩解內心長期壓抑的苦悶，彌補不能外出的遺憾。大衛通過《天方夜譚》、《神仙故事》等書籍，獲得樂趣，減輕母親隔絕他的痛苦，為思想保留一片自由暢想之地。之后，兩人因為不同緣由被送進學校學習。然而學校的待遇沒有勝過“家里”的待遇，兩個天真純潔的小孩到學校后，發現上學是一種折磨。校園的老師非友善之輩，濫用教師權力出口侮辱學生，或當眾體罰學生，令學生喪失尊嚴，被孤立。校園設施簡陋，伙食糟糕，仿似這不是學生的天堂，而是受苦受難之地。由此可見，維多利亞時期的教育制度非常不健全：教學硬件不齊全，比如宿舍、學生用品；教學軟件欠缺，如保護兒童的相關法律法規、教師素質要求等。

簡和大衛分別就讀于女子學校與男子學校，學習內容大有不同。簡專門學習畫畫、唱歌、彈琴、針織、語言等科目，偏向娛樂性，展現維多利亞女性的淑女、文靜氣質，基本不適用于當時的社會工作需要；大衛主要學習算術等實用性東西，明顯是為將來工作做準備。女性與男性學習內容差別巨大，從側面展現了女性生存活動空間遠比男性的小。女性所學門類繁多，卻無多大用武之地，只能局限于家庭等封閉式地方；男性所學能為其在社會上找份穩定工作，養家糊口，為其在開放式空間活動提供前提基礎。從這點而言，簡和大衛的學習不同，體現了維多利亞時期女性于教育層面受到男性的壓迫，更深化了文本主題，即“父權制男性中心主義根深蒂固”的思想。簡的學習內容有力地證明當時女性從小就在思想文化方面樹立“完美女性”標準，為迎合男性審美觀而制定的標準（朱立元，2014：292）。

2.孤兒體驗

在短暫的兒童期內，簡和大衛體驗了孤兒的落魄、孤獨、寂寞。簡成孤兒之后，被寄養在里德太太家。嚴格而言，里德太太從來沒有給予簡半絲溫暖，經常對簡冷嘲熱諷，鄙視對待。里德太太家僅僅提供簡物理上遮風擋雨地方，但是就精神程度而言，對簡是一種摧殘，加劇了她的孤獨寂寞的感覺。約翰曾殘忍地辱罵簡說：“媽媽說你是靠別人養活的，你沒有錢，你爸什么也沒有給你留下，你本該去討飯的，不能在這里跟我們紳士的子女一起生活，跟我們吃一樣的飯，穿我媽媽花錢買來的衣裳。”（夏洛蒂，2003：6、7）這些話像把利劍，直擊簡的心門，嚴重打擊她堅守的尊嚴。正是這種言語欺壓，迫使簡不得不意識并面對面對資產階級等級分明的觀念：沒財富沒地位的下層人士容易受到有錢有勢上層人的凌辱。簡在里德太太家所受的屈辱，很大一部分源自于她沒有財產傍身，這是生活在金錢至上的社會的悲哀。

大衛在母親再婚之后，表面上仍舊擁有母親，但實際上已經是“孤兒”了。懦弱的母親因為新丈夫的干擾，對大衛的照顧名存實亡，致使大衛年紀小小就體驗“無父無母”的孤獨感。文中是這樣描述他所感受的孤獨：“我默不作聲地吃飯，心里還覺得難堪，總覺得多了一副刀叉，多的就是我這一副……總覺得多了一個人，多的那個人就是我。”有親人如同沒有，找不到關懷之源，大衛被孤立家中，心靈遭受巨大的孤獨感，無人可訴，甚是寂寞（狄更斯著，2003：123）。母親逝世后，他被迫當童工，“少爺”落魄為“工人”，從天堂落入了地獄，受到許多人的欺負，讓年幼不經事的他逐漸體會到等級差別所帶來的待遇差距。從本質而言，這其實是一種階級歧視。沒有財產的大衛淪為下層階級，不再是高高在上的少爺，相應地失去有金錢帶來的待遇。

簡和大衛孤兒體驗的共同點存在經歷相似性，都受到經濟所帶來的階級歧視。但是作者在塑造兩人時，側重點有所不同。夏洛蒂·勃朗特傾向于刻畫出簡女性意識的覺醒。雖然簡年幼，但是在接觸社會對女性規定的條條框框時，并不是完全服從，多用批判審視的眼光看待它們，掙扎著保衛自己的女性尊嚴和思想自由，使其不被扼殺，鑄就她與時代不同的獨特魅力，也正是這點深深吸引羅切斯特。狄更斯在刻畫大衛·科波菲爾的孤兒經歷時，比簡多了一個部分，即被迫當童工，側重于抨擊資本主義制度對人民的剝削。十歲的大衛淪落成為社會底層的童工，見識了底層人民惡劣的生存環境和工作條件，從側面反映英國工業革命后勞動力價值的嚴重剝削，彰顯資本主義制度的劣根性。“社會最底層，代表著當時英國資本主義社會最陰暗的角落，那里暗無天日的生活，尤其嚴重地摧殘著兒童的身心發展”（陳連豐，2013：26）。可以說簡和大衛的孤兒體驗給讀者重現了維多利亞時期人們的金錢觀、階級觀和資本主義制度的殘酷性。

通過對比簡和大衛在教育經歷和孤兒體驗兩方面的相同點和不同點，呈現維多利亞時期兒童所受壓迫，展現作者對當時社會教育、文化、階級、經濟不足之處的抨擊。

參考文獻：

[1]夏洛蒂·勃朗特，著.戴侃，譯.簡·愛[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003：6、7.

[2]狄更斯，著.莊繹傳，譯.大衛·科波菲爾[M].北京：人民文學出版社，2003.

[3]朱立元.當代西方文藝理論[M].上海：華東師范大學出版社，2014：292.

[4]陳連豐.狄更斯筆下的兒童形象及其對現代教育的啟示[J].語文建設，2013.