崔永芳
一、移情式情感體驗簡述
所謂“移情”,就是把情感“外射”到事物身上,也就是把人的感覺、情感、意志等遷移到外在事物上,使原本沒有生命的東西仿佛有了感覺、思想、情感、意志和活動,達到物我同一的境界。“移情說”認為,只有在這種境界中人才會感到事物是美的。“移情說”的代表人物德國美學家李普斯認為移情是審美欣賞的基本前提。他把移情區分為4種類型:①一般的統覺移情,給普通對象的形式以生命,使線條轉化成一種運動或伸延。②經驗的或自然的移情,使自然對象擬人化,如風在咆哮。③氛圍移情,使色彩富于性格特征。④生物感性表現的移情。
德國的伏爾凱特認為,移情是一種富有獨創性的心靈活動。因此筆者認為,“移情”能力的培養和運用對發展學生的美術創新思維能力是有一定作用的。
二、在小學美術創新思維中的運用研究
(一)“經驗移情”的運用研究
根據移情上述理論,筆者把“經驗移情”定義為:把自己曾經體驗過的感覺、情感、意志等遷移置到外在事物去的情感活動。即學生把沒有生命情感的表現對象當做人看待,賦予它人的思想、行為、情感和某些外形特征。
每個人都具有經驗移情的能力,尤其是兒童,在他們的游戲中經常出現這樣的情景:抱起摔倒的玩具娃娃哄著:“不哭、不哭,哪里摔痛了?”因為她們就這樣被哄過;小男孩們則經常把玩具當做有血有肉的同伴,念念有詞地替自己和玩具們表達各種想法與感受……這些行為在學齡前和小學低年級的兒童身上極為常見,兒童這種“經驗移情”的天性對于美術創新思維的培養有怎樣的作用?以下筆者將以研究的案例證實。
案例一:在教蘇教版小學美術第一冊《太陽、月亮你們好》時,筆者讓所有學生閉上眼睛,靜靜地聽老師聲情并茂地講太陽、月亮的童話故事(自編):“……夏天到了,太陽想到海灘去避暑,一出門,好熱呀!還是趕緊帶上全套的防暑工具吧,陽傘、太陽帽、墨鏡、防曬霜,再帶上幾瓶礦泉水……瞧,他都把自己打扮成什么模樣了!”(此時,大多數學生露出淡淡的微笑,他們一定是在頭腦中勾畫出了一個個詼諧有趣的太陽娃娃)“太陽聽著音樂、哼著小曲兒出發了,他會使用什么交通工具?旅途中會看到哪些美景?……突然他聽到嗚嗚的哭聲,原來是月亮妹妹中暑了,身上燙燙的,嘴唇干裂,半靠在一塊石頭上,連睜開眼睛的力氣都沒有了。這時太陽會怎么做呢?”在這段語言的描述中,筆者有意留出很多讓學生自由想象的空間,孩子們會從自己的經驗出發展開各種想象。
“月亮身體康復了,她和太陽成了好朋友,他們會怎樣慶祝呢?”孩子們有了許許多多的想法:“一起下棋”、“月亮請太陽到自己家看電視、吃東西”、“一起去公園里玩”……
案例分析:在這個案例中,我們看到兒童的“經驗移情”在促進創新思維、創造新穎的太陽和月亮的形象中的作用,尤其是在想象太陽、月亮成為好朋友后的情景,這完全就是他們的生活場景的呈現。所有這些豐富的想象都是在“經驗移情”的作用下產生的,“經驗移情”激活了兒童的創新思維,從而促使他們創作出充滿童真童趣的作品的。
(二)“統覺移情”的運用研究
“審美活動通過想象力在情感領域實現替代性的滿足”①。不只審美創作需要想象力(創新思維)實現“情感的形式化”,在審美欣賞中同樣需要通過它實現“形式的情感性”②替代,因為在審美欣賞過程中有許多知識都需要學生用心感悟。
以下筆者便以一組案例闡述“統覺移情”在審美欣賞中的實施及效果。這里的“統覺移情”大致為李普斯劃分的“一般的統覺移情”類別,即“給普通對象的形式以生命,如使線條轉化成一種運動或伸延”。
案例二:第六冊《曲曲直直》涉及線條的情感。在(1)班,筆者讓學生找生活中的曲與直,他們找的都是平淡的東西,如鉛筆、橡皮……說不出感情來。突然有個孩子說柳條,筆者很激動:“柳條在春風的吹動下顯得……”引導了半天,學生說不出所以然,只能自己美美地描述微風中柳條的輕柔與歡快,然后告訴學生線條是有感情的,再讓學生找,結果依然失望。
在(2)班,筆者配合圖片朗誦了一首擬人小詩,再要求學生閱讀教材中的圖文,思考:“你能舉生活中的例子說明書中概括出的情感嗎?還有哪些情感書中沒有概括出?”果然第一個學生就說得很棒:“大海的波浪是曲線,好像向我招手,很熱情。”有學生補充:“很親切、很活潑。”筆者把這些詞都寫到黑板上,因為這是孩子讀懂線條后悟出的有生命的詞匯。接著有學生說到春天小溪流淌的軌跡,雖然描述不精煉,但他那詩意的情感和想象是誰都能感覺到的。“是呀,整個世界充滿生機,此時的小溪就好像……”有學生插嘴:“在唱歌,在跳舞……”筆者追問:“回想一下你特別開心的時候會怎樣。”他們突然發現自己歡快的狀態下肢體和運動軌跡中竟有那么多的曲線。
學生放松后,筆者立正,問表現此時的自己用什么線,學生說直線。“老師這樣站著給你什么感覺?”“嚴肅。”“高大。”“有力。”學生七嘴八舌地說著,此時學生在理解線條了。班長楊曉玲說“我發現直線給人安全感”,并以坐方凳和圓球給人的不同感覺加以說明,筆者適時板書“流動感”和“安全感”。
案例分析:教育家斯皮策說:“有效學習的發生取決于以往的學習體驗及現有學習情境提供的誘因。”以往的學習體驗主要包括“認知體驗”與“情感體驗”,顯然在本課的學習中,以往的情感體驗發揮著更大的作用。筆者充分利用情感化的小詩作為誘因,把教材中的圖文和學生以往的情感經驗緊密融合起來,使之產生“統覺移情”效應,在這種效應的影響下,學生眼中的線條就不再是枯燥的,而是具有豐富細膩的情感。在這里“統覺移情”效應是學生創造性地理解和感受線條魅力的認知心理基礎,沒有這樣的基礎準備,本課的學習就不能深入。
三、實踐后的反思
“移情說”相對忽視客觀現實性,在借鑒這一理論的過程中,應當注意把客觀現實和人的主觀情感相結合。例如在《太陽、月亮》一課的移情想象中,不能一味地讓學生把太陽、月亮完全畫成人的模樣,它們只是具有人的某些特征,被賦予人的思想、行為和情感,但它們依然要保持自身的一些特征,如太陽的光芒,月牙的形狀等,否則學生畫出的太陽和月亮的想象畫就完全成了平常的兒童人物畫了。
注釋:
①朱志榮.中國審美理論.北京:北京大學出版社,2005:3.
②楊恩寰,梅寶樹.藝術學.北京:人民出版社,2001:73.