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贛劇老生表演的傳承與發(fā)展

2016-05-30 21:52:37胡江河
大東方 2016年3期
關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

胡江河

摘 要:贛劇是江西省地方戲曲劇種之一,現(xiàn)已被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此,本文首先對(duì)贛劇發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,進(jìn)而深入研究了贛劇老生表演的傳承與發(fā)展,以便能夠使人們對(duì)贛劇有著更為深刻的認(rèn)識(shí)和了解,使贛劇受到越來(lái)越多人的認(rèn)可和關(guān)注。

關(guān)鍵詞:贛劇;老生表演;傳承;發(fā)展

一、贛劇的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)種類以及傳播形式的多樣化,尤其是影視傳播技術(shù)的高速發(fā)展,代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的戲曲逐漸被忽視及邊緣化。中國(guó)的戲曲正面臨著發(fā)展危機(jī),贛劇也不例外。現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展和全球化的進(jìn)程,一方面推進(jìn)了文化的交流,另一方面也對(duì)中國(guó)本土文化造成了相當(dāng)大的沖擊。各種視訊觸手可及,文化活動(dòng)形式越來(lái)越豐富.電視劇、電影和互聯(lián)網(wǎng)等相互吸引了很多人的視聽,尤其是年輕人更樂(lè)于接受新事物。因此戲曲受到觀眾趣味變化及外來(lái)文化的雙重夾擊下,固守一種藝術(shù)形式的觀眾也越來(lái)越少。贛劇的接受群體也正逐漸地縮小。戲曲欣賞似乎是老年人的事情,出生在70、80年代甚至是90年代的青年從小沒(méi)有受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚的熏陶,特別是對(duì)戲曲知之甚少,缺乏興趣。沒(méi)有觀眾的戲曲是沒(méi)有生存力和競(jìng)爭(zhēng)力的。地方戲曲觀眾的流逝和市場(chǎng)的萎縮,是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加速,舊時(shí)的村落群正在逐步地消亡,地方戲曲起源的依托也正在逐步地消亡。贛劇的發(fā)展如何完成從城鎮(zhèn)向都市的轉(zhuǎn)型,如何吸引和發(fā)展年輕的觀賞群體,這是贛劇亟待考慮的問(wèn)題。

除此之外,戲曲的表現(xiàn)形式本身就受到制約。由于戲曲的故事發(fā)展情節(jié)比較慢,屬于慢節(jié)奏的程式化表演,缺乏時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)氣息。加上創(chuàng)作人才的極度缺乏,地方戲劇本的創(chuàng)作人員寥寥無(wú)幾。各院團(tuán)只能靠一些傳統(tǒng)劇目來(lái)支撐維持,無(wú)法進(jìn)行劇目創(chuàng)新和發(fā)展市場(chǎng)。同時(shí)贛劇的藝術(shù)理論提升不足,其研究文獻(xiàn)較少。隨著中西文化交流頻繁化,中國(guó)的古典戲曲要走向國(guó)際,弘揚(yáng)和彰顯中國(guó)特色的文化就必須在保持其中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)之上有所創(chuàng)新,實(shí)行本土化和國(guó)際化相結(jié)合。由大及小,贛劇要繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)年流轉(zhuǎn)就不能只有傳承而沒(méi)有創(chuàng)新。特別是在全球化的今天,贛劇的發(fā)展還應(yīng)走向國(guó)際。

二、贛劇唱腔骨架組成的三大要素

1.尺寸是把握贛劇骨架的第一要素

贛劇講究變音、掇氣,首尾呼應(yīng),板眼節(jié)奏最忌諱松散拖沓、大扳大撤。尺寸是調(diào)控唱腔運(yùn)動(dòng)頻率的重心,它的快慢松緊可賦予唱腔情感以不同的表現(xiàn)力,因此其看整尺寸的和諧完整,雖不苛求伴奏工尺與腔譜完全一致,但要作到唱伴節(jié)奏的同步統(tǒng)一。

2.氣口是把握贛劇骨架的第二要素

贛劇腔的名種大小氣嗣、腔尾結(jié)音極為講究,妙在由重漸輕、輕而若有似無(wú),常常令人捉摸不知其斷于何處。胡琴伴奏則在氣口結(jié)音隙縫中,巧思嵌進(jìn)幾個(gè)波動(dòng)和諧的音節(jié),不作醒目、而添圓潤(rùn),使歌者順暢、聽者舒服。可以說(shuō),唱若游云、氣韻行于其間的伴腔,要領(lǐng),幫是把握贛劇腔氣息轉(zhuǎn)換的妙法。

3.勁頭是把握贛劇骨架的第三要素

贛劇腔那種峻峭挺拔之勢(shì),體現(xiàn)在唱奏之間,即是:奇正相生,虛實(shí)襯托。具體的講,贛劇腔無(wú)論是發(fā)聲、皎字、行腔都具有一種剛勁,但剛而不躁、勁耐不僵。贛劇的吐字、噴口有力,收口落落大方。吐字時(shí),他著力運(yùn)氣,經(jīng)過(guò)腔體流動(dòng),又急速收煞,使唱腔的“勁兒、字兒、昧兒”渾然一體、相映生輝。猶如顏、柳的楷書,筆筆均見(jiàn)功力,而字的全貌又極勻稱。寫字難在落筆、提筆,演唱貴在吐字、收腔。

三、贛劇老生唱腔藝術(shù)

贛劇老生唱腔特點(diǎn)是“剛?cè)嵯酀?jì),韻味醇厚,音色甜美,豪邁雄壯”,細(xì)膩而流暢的潤(rùn)腔和純正而富于變化的音色,把各種人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致。贛劇善于運(yùn)用“立音”,以表現(xiàn)人物的憤怒、悲痛和激烈的情緒。“立音”在高音區(qū)較為醒目、有沖力。同時(shí),嗓音很有韌性和彈性,對(duì)高、中、低音區(qū)的旋律都能運(yùn)用自如。他在潤(rùn)腔唱波浪音(或顫音)時(shí)完全是用底氣來(lái)托住的。這和一般人唱這類音時(shí),單獨(dú)靠口腔的動(dòng)作唱出來(lái)有明顯的差別。在戲中,有時(shí)為了表現(xiàn)夫妻之間失散后的悲涼心境,可以把旋律和結(jié)構(gòu)擴(kuò)展的四處,用聲音和表演,深刻,細(xì)膩地體現(xiàn)人物悲憤的心境,把自己所掌握的演唱技巧準(zhǔn)確、恰當(dāng)、精煉地溶入所體現(xiàn)的內(nèi)容上。為了展現(xiàn)人物情感波瀾,在一些字腔的處理中會(huì)用十一度音域擴(kuò)展,贛劇根據(jù)劇情、人物、思想感情的變化,對(duì)演唱進(jìn)行了整體的藝術(shù)處理。

四、贛劇老生唱腔的發(fā)音吐字特征

中鋒音,即聲束高密、穿透力強(qiáng)、以氣托腔,隧之必然是剛麗柔、銳而圓,聲呈金石。提溜勁,即把氣提起來(lái)行腔、吐字。行腔時(shí)先重后輕、先張后弛,以造成峻峭挺拔的聲勢(shì),從而進(jìn)入空谷足音、清剛醇厚的意境。就是要求你把氣息永遠(yuǎn)像持在一個(gè)積極的狀態(tài)上,要能往下沉但不能松懈,要能往上提但不能僵化,要一沉到底但隨時(shí)一提即起,要一提到頂?shù)且环偶绰洹R愕臍庀⒛茈S著聲腔高低的變化隨時(shí)可作出強(qiáng)弱的反映,以求得相互適應(yīng)。即在一定的情況下字和腔都要有相對(duì)的變化,以便互相適應(yīng)。贛劇的唱既沒(méi)有倒字,也沒(méi)有拗腔。他對(duì)吐字的要求非常嚴(yán)格,既要念準(zhǔn)又要念清楚,還要講究字與字的變化關(guān)系。咬字如噙兔,是贛劇對(duì)于咬字發(fā)音作過(guò)的一個(gè)生動(dòng)比喻,意即過(guò)于用力會(huì)把兔子咬死,而力量不足兔子又會(huì)跑掉。以此道理比喻,咬字發(fā)音要恰到好處。贛劇的用法是將字音咀嚼不止、尋味其間,其內(nèi)涵尤顯內(nèi)在骨力。字與腔的關(guān)系,即腔從字、從韻。先坐字,后行腔。聲從情,以情帶聲,聲情并茂,恰到好處。在咬字方面,絕不因腔害字和以字害腔。他把每個(gè)字音的“首、腹、尾”起音落字都交代得很清楚,以表字、表意的準(zhǔn)確清楚為標(biāo)準(zhǔn),靈活運(yùn)用湖廣音和中州韻。在唱腔和唱法方面,著重于咬字、行腔、用氣的含蓄,追求“音斷氣不斷”,“腔斷意不斷”的意境。

五、結(jié)論

綜上所述,隨著我國(guó)政府對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展重視程度的不斷加深,贛劇工作人員必須緊抓歷史機(jī)遇,加大贛劇老生表演的傳承和發(fā)展,從而能夠使人們對(duì)贛劇有著更為清晰的認(rèn)識(shí),進(jìn)而為贛劇實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]廖文珺.贛劇西皮類唱腔板式結(jié)構(gòu)探析[J].大舞臺(tái),2015(05)

[2]楊詠.20世紀(jì)60-90年代贛劇教學(xué)與傳承回顧.藝術(shù)世界,2014(08)

(作者單位:江西省贛劇院)

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