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[摘要]從教育實踐的角度和層面,概括了因材施教思想的內涵,簡要分析了因材施教在現代教育中的價值和意義,指出了它在當今教育教學中的具體應用。
[關鍵詞]因材施教內涵價值意義應用
[中圖分類號]G637[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2016)090092
因材施教是我國古代杰出思想家和教育家孔子創立的經典教育思想之一,也是古今中外普遍公認的教育原則,在中國乃至世界都產生過極其深遠的影響,對于今天全面深化教學改革,推進素質教育仍然具有很強的借鑒意義。
一、因材施教的思想內涵
因材施教中的“因”是“根據、依據”,“材”是指教育對象即學生,“施”是“選擇、施行”之意,“教”是指教育教學活動,涵蓋了教育教學的方法、手段、內容和目標等。這句話的意思是說,教育者應當善于發現并尊重學生間的個性差異,有針對性地進行教育和培養。
誠然,孔子不愧為古代知行合一的教育大家,其教育思想正是他在長期從事教育實踐基礎上提煉得來的理論成果。他通過長期的認真觀察和細致了解,發現學生除了年齡、出身等不同外,在智力、性格、理想、才能等方面也有很大不同。他把人的性格分為“狂者”“中行”“狷者”三種類型;把人的興趣愛好方面的差異歸納為“知者樂水,仁者樂山”; 認為人的智力水平有“生而知之”“學而知之”“困而學之”“困而不學”四個等第;他曾評價學生的才能也有很大不同,有的可治理“千乘之國”,有的只能管理“千室之邑,百乘之家”,有的則適合“束帶立于朝”等。這些無不反映出孔子對學生基本情況差異性的洞察。
然而更加難能可貴的是,孔子從學生個體差異出發,有針對性地進行教育和教學。比如學生智能有高低,孔子確定了不同層次的教學內容和目標要求,“中人(中等智力的人)以上,可以語(對他講)也;中人以下,不可以語也”。又如針對不同性格的學生,孔子采取了不同的教育和管理方法。他解釋說:“子路遇事輕率魯莽,所以要抑制他一下,使他謹慎些;而冉求遇事畏縮不前,所以要鼓勵他大膽去做。”
二、因材施教在現代教育中的價值和意義
兩千多年過去了,孔子卓越的教育思想與教育實踐的光輝,穿越歷史的塵埃,至今熠熠發光。我們從因材施教的教育原則中,至少可以得到以下三點啟示。
第一,教育和教學活動要從學生的實際出發,實事求是。深入了解和研究掌握學生的基本特點是實施因材施教,全面提高教育質量的先決條件。要從學生的年齡、身心、智力、愛好等各方面的實際出發,尊重學生的認知規律和成長規律,因勢利導,有的放矢,避免主觀性和盲目性。過去學校、教師和家長往往把個人愿望(哪怕是美好愿望)強加于學生的做法,其實是很愚昧的,也是行不通的。
第二,要堅持多樣化的評價標準,確定“合格+特長”的育人目標。我國現行教育模式是典型的“大一統”,統一的課程,統一的教材,統一的進度,統一的考試,統一的評價標準和統一的課堂授課制。學校辦學同質化,沒有特色,“千校一面”;學生培養忽視和抹殺個性,學生的興趣、專長和潛能得不到充分發展。因材施教與素質教育的一致性恰恰在于承認人的差異性,鼓勵個性發展。要在共同發展和統一標準的基礎上,針對不同的學生,制定多元化的培養方案和評價標準,形成各成其才的生動局面。
第三,強調因材施學,“教”與“學”良性互動。如果說,兩千多年前孔子運用因材施教原則基本能夠解決“教”的問題,那么我們站在新的歷史起點上,完全可以借助這一思路解決“學”的問題,可以稱之為“因材施學”。其含義是指學生在學習過程中,應當根據自身不同情況,采取適當的學習方法和學習手段,確定各自合理的學習內容和成才目標。“教”與“學”的良性互動,既是對孔子傳統教育思想的發展,也是真正落實學生主體地位、促進學生個性發展的必然選擇。
三、因材施教在現代教育中的應用
第一,要轉變教育觀念,樹立正確的質量觀和人才觀。無論政府、社會,還是學校、教師、家長,都要解放思想,更新觀念,改變過去單純以考試分數作為評價標準、片面追求升學的僵化思維,樹立多元化教育、多元化成才的新理念,提倡和鼓勵學校特色辦學,提倡和鼓勵學生個性發展。
第二,要深入細致地了解和研究學生,增強教育針對性。世界上沒有完全相同的兩片樹葉,同樣也不存在完全相同的學生。教師要通過問卷調查、家訪座談、日常交流,特別是細心觀察等手段充分了解學生,弄清每個學生的家庭背景、成長經歷、興趣愛好、知識基礎、心理狀況等,然后針對不同情況對癥下藥。
第三,要尊重差異,把統一標準與個性發展統一起來。素質教育要求面向全體學生,使學生經過努力都能達到國家統一規定的教育目標。同時,學生的個體差異是客觀的,不能機械地套用千篇一律的教育。學校、教師和家長必須尊重差異,對不同的學生區別對待,因勢利導,創設有利于所有學生發揮自己特長的教育環境和成長環境。比如在教學中實行分層教學,布置“自助餐”作業,對某一方面潛質突出的學生進行“導師制”培養等。只有對不同個性特點的學生采取不同的教育教學措施,才能使每一個學生的素質得到全面和諧發展。
(責任編輯陳劍平)