“生本”角度教學環節的教學價值

于娜

實際上，一節課四十五分鐘，不可能解決很多個問題，要花在2-3個環節的把握上，要設計2-3個能夠使學生充分展開學習的教學環節。這樣我們的語文課堂才是符合學生實際的，具有現代教學價值的課堂。那么，什么樣的教學環節才具有教學價值呢？

一、歷盡天華成此景——教學環節應符合學生認知規律

學生的學習是感知、領悟、積累、運用、形成的過程。就語文學習而言，主要就是感知、理解、遷移、內化四個步驟。這四步，是一個循序漸進的過程。教學環節的設計建立在學生認知水平、知識能力“最近發展區”上的“以學定教”，這樣的課堂教學才能具有較強的針對性。因此我們的課堂教學環節設計必須符合學生的認知規律。

一次作文教學活動上，杭州外國語學校黃昊老師執教的作文課十分精彩，這得益于他設計的教學環節：環節一：引出“幻”。老師以電影《盜夢空間》里的陀螺是真是幻為由頭，引出作文的關鍵詞“幻”。環節二：識“幻”。老師通過杜甫的《對雪》“爐存火似紅”一句解析，讓學生明白爐中沒有柴火，剩下來的是一個空爐子。環節三：解“幻”。通過看短片《賣火柴的小女孩》討論“幻”在文學作品中的藝術功效。然后看短文《交易所的蘆葦地》進一步討論。環節四：用“幻”。老師根據現場的情形現擬了一個作文片段題：“春寒未盡，江南實驗學校的禮堂里坐滿了人。他們是來自全省各地的專家老師們。二十幾只白熾燈將舞臺照得通亮。老師在臺上走來走去的講課，學生在臺上安安靜靜地坐著聽。忽然，仿佛有一個魔法師揮動了一下魔杖‘嘩！？搖？搖？搖？搖。”

縱觀黃老師的幾個環節設置，恰好符合學生逐步認知事物的規律。這樣的環節設計從學生的實際認知出發，經過老師的課堂推進，使學生的認知由淺入深，漸入佳境。

二、紙上得來終覺淺——教學環節應促進學生言語體驗

語文學習不僅是一種認知活動，更是一種體驗活動。語文學習主要是對言語的體驗，他具有親歷化特征和個性化特征。這種真切的體驗一定是學生基于自己的原有閱讀經驗而透過文章的字里行間形成的的個體體驗。

筆者執教《葡萄月令》一文時，設置了一個環節，按月概括葡萄的生長情況，要求學生填空：？搖？搖？搖？搖月，葡萄？搖？搖？搖？搖。多數月份，學生可以在課本中找到恰當的詞語。個別月份需要學生自己概括，其中四月的原文是“葡萄澆水”，一個學生概括為“葡萄喝水”，我追問“原文不是說‘葡萄澆水嗎？你為什么用‘喝水？”學生回答：“‘澆水是從勞動者的角度說的，而‘喝水是從葡萄角度說的。”這就是學生獨特而真切的語言體驗！關于九月的葡萄生長情況，原文沒有概括：“九月的果園像一個生過孩子的少婦，寧靜、幸福，而慵懶。我們還給葡萄噴一次波爾多液。哦，下了果子，就不管了？人，總不能這樣無情無義吧。”學生概括說好像女人坐月子。此時我追問“坐月子是為什么呢？”“休息，調養。”學生正是把握了葡萄的休養與少婦的坐月子的相似點，才很好地理解了文本內涵。這樣的概括就是學生對文本語言體驗后的提煉。

學生的言語體驗就是一種言語實踐，學生言語體驗的過程就是學生生活的過程。教師在設計教學環節時應善于開發、引用情景和案例，巧妙地設置問題，引發學生心理上的認知沖突，使學生處于憤悱狀態，激發學生的學習興趣和探究欲望。

三、凌云健筆意縱橫——教學環節應激發學生言語內化

語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。學生個體掌握和運用語言的過程，就是一個從“就言而得意”到“據意而擇言”“言意互轉”“精神和言語共生”的過程。

筆者執教《五人墓碑記》時采用如此做法：“請同學們將自己學習這篇文章后的所思所感寫成對聯，表達對這五位義士的贊頌與緬懷。”學生寫好后，我把一些好的對聯在投影上和大家分享，修改。如同學們撰寫的對聯：義氣凜然震天地，聲名顯赫傳古今；五顆丹心獻社稷，一腔熱血報祖國；意氣揚揚無視生死，鮮血滴滴伸張正義；拋頭顱保正義赴湯蹈火，灑熱血揮真心在所不辭；義士激昂大義赴黃泉，后人扼腕墓道嘆壯舉；五人行刑談笑死，賢士買首含淚埋；當年逆閹按誅匹夫，今時豪杰拜泣義士；自鳴得意眾爪牙獻諂魏忠賢，意氣風發數豪杰屈身五義士……課堂的凝重過后是學生自發的掌聲。隨后我又補充了一些對聯的常識，然后請同學們適當的修改自己的對聯。這樣文本知識和對聯教學有效地結合在一起了，學生品嘗到了學習的快樂和成就。

學生從表層的“懂”到深層的“用”，強化了內容，內化了知識，固化了自己的感悟。教師設計言語內化的教學環節，讓學生在一次次反復的言語實踐中積淀、生成、夯實，從而習得語言運用的規律。

四、橫看成嶺側成峰——教學環節應提升學生思辨能力

語文教學是各科教學的基礎，擔負著提高學生多種能力的重任。因此，加強對學生創新素質教育的培養，促進學生智慧的形成，讓學生具有較強的思辨能力，具有十分重要的意義。

例如教學《世間最美的墳墓》一課時，老師沒有直接問“這樣樸素的墳墓帶給我們什么樣的震撼？”而是問“假如托爾斯泰的墳墓很豪華，這會影響你對托爾斯泰的看法嗎？為什么？”學生結合補充材料《托爾斯泰夫人的日記》，理解了托爾斯泰平民化理想的追求。

“多元共生”漸漸成為教學的常態，我們的課堂也應該給學生多元解讀的機會。要把思考的權利、時間和空間還給學生，讓學生有充分表達自己思想和展示思維過程的舞臺，讓他們在質疑問難和討論交流中獲取知識，提升能力，感受成功的愉悅。一次在執教《雷雨》時，我設置了一個思辨的環節：周樸園對魯侍萍的愛是真的嗎？學生緊跟文本，找出了屬于自己的答案。但是其他學生并不認同，形成了一種兩峰對峙的辯論場景，但是那節課，學生真的是挖到了文本的角落來證明自己的觀點，這樣的思辨能力提升往往只需教師一個平臺的搭建。

作者單位：浙江麗水學院附中。