肖麗杰
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)20-0069-02
古詩(shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編了數(shù)十首古詩(shī),因此,古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,它們意境優(yōu)美,思想深刻,不僅能使學(xué)生開(kāi)拓美的視野,陶冶美的情操,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞能力。古詩(shī)教學(xué)的意義不僅在于讓學(xué)生從小就了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)能使學(xué)生較為正確地認(rèn)識(shí)古代社會(huì),學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西,發(fā)展他們的形象思維能力和審美能力。但是,由于古詩(shī)中所描寫(xiě)的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離,而且古詩(shī)講究平仄、押韻,文字凝練,因此,給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難。在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中,如何做好古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文課教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。在近十幾年的語(yǔ)文教學(xué)中,我總結(jié)出古詩(shī)教學(xué)的幾點(diǎn)方法:
一、熟讀成誦激趣法
古人有“七分詩(shī)三分讀”的說(shuō)法,可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀的重要性。通過(guò)吟誦古詩(shī)可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。所以古詩(shī)教學(xué)中必須要重視反復(fù)朗讀。就朗讀的指導(dǎo)而言,應(yīng)分三個(gè)階段進(jìn)行。
初讀,感受詩(shī)意。古詩(shī)的朗讀必須注重節(jié)奏和音律,要做到抑揚(yáng)頓挫,要把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩(shī)時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生有所感受,使學(xué)生達(dá)到意會(huì)的程度。
精讀,加深理解。初讀是較為朦朧的理解,第二階段的朗讀要設(shè)置一些問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,再與分析相結(jié)合,在朗讀中加深理解,在理解中朗讀鞏固,呈螺旋式交替縱深發(fā)展。
品讀,深化理解。在這一階段的朗讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)的關(guān)鍵詞句,理解詩(shī)的表現(xiàn)方法,在理解的基礎(chǔ)上,插上想象的翅膀,在腦海中描繪詩(shī)中的具體情景,感受詩(shī)歌的藝術(shù)力量,達(dá)到學(xué)以致用的效果。
簡(jiǎn)而言之,反復(fù)朗讀是古詩(shī)教學(xué)中的主要方法,指導(dǎo)朗讀時(shí)必須要有目的(不是光把詩(shī)背熟),要循序漸進(jìn)。既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解,又陶冶了情操。
二、理解詩(shī)意激趣法
大部分詩(shī),它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的,這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句,這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn),或是全詩(shī)內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心,抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。在教學(xué)中,必須重視找重點(diǎn)詞句的方法,并將它作為分析的切入口或“破譯”詩(shī)意的重點(diǎn)。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦,離白帝城乘舟東下時(shí)所作的。全詩(shī)采用敘述和描寫(xiě)相結(jié)合的手法,創(chuàng)造出一個(gè)富有神話色彩的藝術(shù)畫(huà)面:晨曦初露,彩霞滿天,從白帝城飛出一葉扁舟,沿著滾滾長(zhǎng)江順流直下;兩岸猿聲,不絕于耳;層巒疊嶂,夾道迎接……好一幅長(zhǎng)江三峽行舟圖啊!看來(lái)全是寫(xiě)景,詩(shī)人是怎樣在寫(xiě)景中抒發(fā)自己的感情呢?我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來(lái)再現(xiàn)這個(gè)意境。詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人用一“辭”字,把告別白帝城時(shí)的氣氛寫(xiě)得十分自然而親切,接著用“千里江陵一日還”相對(duì)照,表現(xiàn)了詩(shī)人輕松愉快之情。猿聲用“啼不住”修飾,足見(jiàn)詩(shī)人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”,足見(jiàn)詩(shī)人心情的輕松。通過(guò)這些關(guān)鍵詞、句的點(diǎn)染,詩(shī)人披霞乘舟,順江東下的鮮明形象便歷歷在目,其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩(shī)歌的“境”,點(diǎn)出了詩(shī)人的“情”,學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩(shī)歌的意境,和詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、講故事激趣法
小學(xué)生尤其喜歡聽(tīng)故事。如果在古詩(shī)教學(xué)中適當(dāng)插入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或傳說(shuō),就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《聞官軍收河南》時(shí),可在介紹作者時(shí)講唐代安史之亂的故事,教學(xué)《七步詩(shī)》時(shí),可以在釋題時(shí)跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟人不能相容的故事。這些故事或傳說(shuō),曲折動(dòng)人,引人入勝,易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴,加深對(duì)詩(shī)意的理解和感悟。
四、想象畫(huà)面激趣法
葉圣陶先生在談古詩(shī)教學(xué)中指出:“領(lǐng)會(huì)作者的意境,想象中的眼界就因而擴(kuò)大了,因而想想這意境多美,這也是一種愉快,假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅畫(huà)來(lái),就感受不到這種愉快了。”小學(xué)語(yǔ)文課文中的古詩(shī)大多出于名家之手,都是文質(zhì)兼美的文章,里面既有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也有喜怒哀樂(lè),古人常說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。意即詩(shī)中有繪畫(huà)般的意境,繪畫(huà)中有詩(shī)一般的情趣。但作者的思想感情在創(chuàng)作中并非附著于面,而是看不見(jiàn),摸不著的。因此,教學(xué)古詩(shī)時(shí),可通過(guò)反復(fù)誦讀,品詞析句,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象,將詩(shī)中所包含的意象和畫(huà)面進(jìn)行“再現(xiàn)”,并把詩(shī)描述的畫(huà)面敘述出來(lái),則不僅能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解,對(duì)學(xué)生說(shuō)話也是一個(gè)極好的訓(xùn)練,還能激發(fā)學(xué)生的想像力、感悟力和創(chuàng)造力,使之饒有興趣地學(xué)習(xí)欣賞。
五、表演激趣法
古詩(shī)教學(xué),不可千篇一律,陳腐呆板。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),想方設(shè)法讓畫(huà)面“動(dòng)”起來(lái),“活”起來(lái),這樣更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。如《贈(zèng)汪倫》《游子吟》等古詩(shī)描繪的是一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。教師在教學(xué)時(shí),可在疏通詞句之后,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像詩(shī)中人會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?怎么做?然后,讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡(jiǎn)單的道具表演,教師最后加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià),效果頗佳。
總之,古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴傳統(tǒng)。我們的古詩(shī)詞教學(xué)還期待更進(jìn)一步研究。古詩(shī)教學(xué),激趣重要,方法多多。只要我們巧妙使用,激發(fā)學(xué)生興趣,激活其思維,就會(huì)使自己的課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,魅力無(wú)窮!
(責(zé)任編輯 陳 利)